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唐学鹏 《21世纪商业评论》2014,(23):6-6
正我不知道如何精确地表述世界3(可扫描二维码下载)带来的可能的生活,我们没有对世界3做大规模的花钱推广:没有购买广点通的广告位,没有去找豌豆荚和91手机助手,没有去找形形色色的刷机商们,没有去找同行捧我们,没有搞雕爷的互联网思维。但是,即使如此,我们仅仅在杂志的纸质小渠道、微信 相似文献
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本刊记者:你怎么理解“阅读”?葛红兵:阅读是生活方式——不阅读就无谈真正的生活,爱智的生活才是生活。这一点对我们非常重要,我们这个国度,直到今天,人民依然生活得非常愚昧,不开化,不开明,为什么,因为没有阅读,西方人手头总有一本书,至少一本书——《圣经》,或者,他们没有阅读能力,就会去教堂,但是我们呢?我们没有,我们除了小学和中学那点儿东西,之后的人生中就几乎没有阅读了。我去过很多年轻人的家里,他们的家里金壁辉煌,什么都有,但是,就是没有一张书桌,没有一只书架——他们是真的穷吗?没有地方放下几本书?不是,是因为他们没有信仰,也没有对智慧和信仰的热爱。 相似文献
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"满洲里检验检疫局是个老局,离退休的同志比较多,这些离退休的老同志,是我们单位一笔宝贵的财富,我们有今天的成长和成绩,他们功不可没,他们把自己最美好的年华都献给了检验检疫事业,他们为我们今天的工作和生活打下了坚实的基础,没有昨天就没有今天,没有他们无私的奉献,就没有我们今天事业的发展,我们要加倍地珍惜和关心这些老同志,要千方百计地 相似文献
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没有宽恕,就没有未来;没有宽容,就没有教育。学生犯错时其年龄特征,面对学生给我们带来的不愉快,无论怎样的情形,我们都要知道:“我并不是为了生气来当教师的。”给别人宽恕,就是给自己的心灵松绑,给心灵滋养。 相似文献
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1978年我国经济困难状况比今天严重得多,那个时候我们没有什么财政刺激计划,没有4万亿,我们走过来是靠改革开放。所以我们现在需要的不是政府花钱。需要的是继续改革,需要的是继续开放。 相似文献
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没有充分的、公平的市场竞争,就没有品质,没有优秀,没有就业机会,没有稳定,没有中国真正的崛起。2049年,我们在座的很多都还活着,我们都儿孙满堂,那时候,中国人是否都能幸福而有尊严地活着,是否在美国人面前很有面子,中国是否能赢得尊重,能否到达光辉的彼岸,这些全都与现在有关系,与每个人有关系。 相似文献
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“过去没有的我们现在有了,过去有的现在没有了。”这是记者在河南省人民代表大会期间采访濮阳县西辛庄村的党支部书记李连成时,他如数家珍地向记者介绍西辛村几十年的变化。“我们现在种地有耕地机、播种机、收割机;出行时有摩托车、小轿车;家家有电话.手机;家家都住上了205平方米的小别墅,我们村五年没有上访告状的.没有邻居不和的、没有搞封建迷信的.没有违背计划生育的、没有说共产党不好的……不善言谈的李连成搬着手指操着一腔浓霞的河南口音说这些的时候,满脸的红润,一脸的自豪。在他讲述时,我们仿佛看到了一台台现代化机械在希望的田野上耕耘,一群新型农民款款地向我们走来,一个新农村的雏型展现在我们面前。 相似文献
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基于此命题,且让我们创意地想象一下:假如没有创意,世界将会怎样?假如瓦特没有创意,蒸汽只是让水壶盖掀起来的水汽,并将以此形态继续存在上亿亿年,没有蒸汽机,没有火车,没有一切与蒸汽机相关的任何东西,我们将赤足奔跑在大地上,毫无意外地在足可能及的无聊世界里虚耗生命。 相似文献
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假如我们对自己的孩子没有信心,我们对未来还会有信心吗?孩子是我们的产品,一个老板对自己的产品没有信心的时候,你怎么相信这个产品会走出去? 相似文献
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“我们成功的秘密,真的就在于我们一无所有。我们几乎没有任何自然资源,我们要在地球上生存,就必须寻觅到适合我们的道路。” 相似文献
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我们的刑法理论没有从一个统一视角全面地认识不同形式的认罪现象。对于不同形式但本质相同的认罪现象,我们没有一个统一的刑法评价标准。其弊端主要表现在:罪中认罪和罪后认罪没有严格区分,诉前认罪、诉中认罪和诉后认罪没有严格区分,主动认罪和被动认罪没有严格区分,彻底认罪和不彻底认罪没有严格区分。对认罪从宽制度研究工作的着眼点就应该放在这几个重点部位,在研讨中指出相应的改进对策。 相似文献