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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
自我能动意识体验是人类自我觉知的基础。在结果形成前马上启动结果表征能加强自我能动体。而当启动结果与积极情感相联系并形成潜意识目标,使结果表征持续激活时,在相对长时程前启动结果也能提自我能动体验。  相似文献   

2.
一、能动审计的哲学依据、政治基础和时代背景(一)能动审计的哲学依据能动是马克思主义哲学思想的基本特征。在尊重客观规律的基础上能动地改造世界.是马克思主义的方法论。“人们完全自觉地自己创造自己的历史”.是马克思和恩格斯关于社会发展理论的一个重大思想。“注重能动性的发挥.是毛泽东哲学思想的一个重要特点。”如果说.意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动.那么.中国特色的能动审计.就是审计积极参与社会管理和国家治理的必然要求和基本规律.  相似文献   

3.
唐海仕  徐琼 《技术经济》2004,23(11):28-30
一、人力资本的特点及评估方法1.人力资本的特点。人力资本作为高新技术企业的一项无形资产 ,除了有一般无形资产的特点外 ,还具有其自身的特殊性 :①与其所有者的不可分离性。人力资本的一个显著特性时期“不可分割地属于其载体”(周其仁 )。对此 ,美国著名经济学家西奥多·W·舒尔茨也曾指出“人力资本的显著标志是它属于人的一部分”。②能动的创造性。人力资本资产与其他资产相比 ,其最大的特性是人的能动创造性。人在处理问题时 ,主观上都存在着积极与消极、作为与不作为的选择 ,这便导致了企业对于人力资源控制的不完全性。企业可以…  相似文献   

4.
杨麻 《经济前沿》2003,(7):44-45
胡锦涛总书记在西柏坡讲话中指出:“一个没有艰苦奋斗作支撑的民族,是难以自强自立 的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神支撑的政党,是难以兴旺发达的。”这个论断精辟而深刻,总结了古今中外的历史经验,大到一个民族、一个国家、一个政党,小到一个地区、一个单位、一个村庄,包括一个家庭,要想成就一番事业,就必须始终坚持艰苦奋斗的作风。一个领导班子,如果没有艰苦奋斗精神,就不可能赢得群众信任;一支干部队伍,如果没有艰苦奋斗精神,就不可能干成事业;一个国家、地区,如果没有艰苦奋斗精神,就不可能步入小康。 翻开中国历史,自我膨胀,享乐成风,毁的不只是一个李自成、洪秀全。秦朝是我国第一个大一统封建王朝,泰始皇南北征战,剪灭六国,一统天下,废封国,设郡县,构建了当时世界上最完备的专制皇权制度,但他恣其奢淫,刚愎武断,骄傲自满,终使千秋帝业二世而亡。还有一个隋王朝,也是二世而亡,隋朝开国皇帝隋文帝杨坚,本是一个武功盖世、  相似文献   

5.
古希腊哲学家柏拉图说过 :“人生的意义就在于寻找自己的另一半。”人有一种天性 ,那就是寻求完整。人类只把自我看成事物的一半 ,而问题在于发现、寻找那份属于自我的另一半。两半相加 ,既相反相成又相辅相成 ,形成一个对立统一的矛盾有机体。物质找到了精神、有形找到了无形、实践找到了认识、人脑找到了思想 ,这后者是前者寻求发展的动力 ,是认识自我的一面镜子。一个人、一个单位、集体、一个有形的物质实体只有在创造物质产品的过程中 ,结晶出一种精神产品 ,并以此作为自己的行动指南时才算完整 ,才进入有意义的历史发展阶段。人类只有…  相似文献   

6.
体育精神     
吴洋  李罡 《时代经贸》2014,(6):229-229
体育精神对体育竞技、实践活动、日常生活、学习工作起着导向作用,并规定着体育文化模式的选择。体育精神作为一种具有能动作用的意识,是体育行为的动力源泉,是一种心理资源。作为一种规范力量,它又具体表现为体育面貌、体育风范、体育心态、体育期望等。体育精神就是“健康向上”的精神,体育运动往往能反映出一个人不懈奋斗的精神。  相似文献   

7.
关于国企人力资源管理的探讨   总被引:5,自引:0,他引:5  
楚艳红 《经济师》2001,(10):126-127
近年来 ,管理界把劳动力视为一种能动资源来看待 ,即人力资源。人力资源管理的主导思想是“以人为中心”的管理思想 ,这种管理思想着重于寻求“人”与“工作”的相互适应 ,把人的发展和企业的发展有机地联系在一起 ,由此建立一个能够充分体现竞争的人力资源管理体系是企业的当务之急  相似文献   

8.
人身上最宝贵的是什么?一个是生命,一个是精神。精神是人所以为人的根本属性,是人的灵魂,是立身之本,是单个人和群体赖以生存发展的动力之源。毛泽东同志强调“人总是要有一点精神的”。精神是生命的指挥棒。人活一世靠精神。人有精神,百事可为。领导者只有自己精神强大,带着精神上路。才能让生命燃烧,才会产生领导者应该具有的影响力。  相似文献   

9.
浅谈战略性学习型组织机制创建   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、学习型组织机制的内涵学习型组织是指以信息和知识为基础的组织 ,该组织的每位员工都能够自我学习、自我发展和自我控制。它强调以“学习 +激励” ,以增强组织的“学习力”为核心 ,全面提高群体员工智商 ,使员工的工作与生活体现出自身的生命意义 ,如自我超越 ,不断创新 ,为实现企业财富速增、服务超值而奋斗。企业建立这样一个学习型机制 ,可以充分发挥人的主观能动性和创造力 ,不断增强企业适应力和创新力。学习型组织机制 ,涵盖了知识生产、分配、交换及利用的全过程。因此 ,学习型组织就是能对与之相依赖且不断变化的环境变化作出有…  相似文献   

10.
不知从什么时候开始,我们的一些干部热衷于创造“××精神”,而这些精神大都是“勇于开拓、争创一流”,“积极进取,热情服务”之类虽内容正确却空洞无物、千篇一律的东西。 不容否认,精神的力量是巨大的。一代又一代的中国人在白求恩精神、雷锋精神、大庆精神、焦裕禄精神的鼓舞下,在自己的岗位上兢兢业业地工作着。但是,如果一个地区、一个企业、一个单位的“精神”不是从社会主义市  相似文献   

11.
100多年来,管理学的发展大致经历了3个发展阶段,即古典管理、新古典管理和当代管理。其发展演化的内在逻辑是沿着人性假设的思路展开的,从“经济人”假设开始,经历了“社会人”假设、“自我实践人”假设、“复杂人”假设,发展到今天的“决策人”、“化人”假设。与人性假设相对应,形成了科学管理理论、行为科学理论、决策理论、企业化理论等。未来管理学的发展趋势也将沿着人性假设的发展而发展,所以,人性假设构成了管理学演化的内在逻辑。  相似文献   

12.
“对阿富汗的反恐怖战争是高科技(军队)与驴背上的人的战争。”布什总统如是说。一方是拥有世界上最先进军事力量的惟一“超级大国”,而另一方却是一个贫穷落后的山地小国。但是,交战双方对于高科技武器装备的利用却是有目共睹的。  相似文献   

13.
今天是一个世俗的时代.“世俗”,是务实、实惠和实际的代名词.“世俗”,培养并且鼓励享乐主义,而不是理想主义.所以,今天的文化英雄,是娱乐大众的明星,而不是致力于思想求索的哲学家. 然而,哲学真是与我们这个被定义为“世俗”的时代无关吗?或者说,当我们大众汲汲于个体自我(及家人)的现实幸福的时候,哲学真的是与己无关的“学术玄想”,而我们所需要的只是切实的“生活技术”?  相似文献   

14.
余启刚 《经济论坛》2003,(17):20-22
一、人脑智力的创世之功莎士比亚曾有一句名言:“人啊!你是宇宙的杰作,万物的灵长。”中国人也常说:“人是万物之灵。”这“灵”字就是灵在人有一个能认识、利用客观物质世界一切规律,调动其一切外在和内藏的无穷力量,为自身造福的“大脑”。地球上五彩缤纷的大自然依照其固有的规律,历经了亿万年沧海桑田的变迁,演化出了人类及其头部的一块特殊物质———大脑———一种客观物质世界的对立物———主观精神世界的载体,从而使人类在地球及其附近星体上逐步成为惟一可以能动地反映客观规律,并能认识和改造周围物质世界的强大力量。如今,随着…  相似文献   

15.
人们常用“抓牛鼻子”来比喻抓纷繁复杂问题的关键。 当前,一些地方贪污、受贿、诈骗、抢劫和偷窃等案件破了又出,常破常有,升幅扶摇直上。如何将这势头遏制住?办法固然很多,但是,最根本的只有一条,这便是真心实意地坚持“两手抓,两手都要硬”的方针,提高人的精神素质,使人们树立起正确的人生观。人的行为是受制于思想的,所以说抓住人生观的建设,就是抓住了“牛鼻子”。 人生观是人对人生的看法,其内容包括幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观、恋爱观等等。个人主义人生观的最大特点是一切从自我出发,一切以个人为中心,把损人利己视为人生的根本目的。所以,具有这种人生观的人一旦大权在手,就要勒索,把不勒索的视为“傻冒”,把不能勒索的视为“可怜”;  相似文献   

16.
中国对于生态文明的理解往往是如何处理人与自然环境、工业环境的矛盾关系,而对于文化生态、社会生态缺乏关注,即人与人之间、人与社会之间的矛盾关系。生态文明内涵中的自然维度(人与自然)的一些理念要过渡到人文维度(人、人、社会)之中,这对于北京城市精神的理解是一个重要补充。我们可从“公平-包容”、“协作-创新”这两个脉络论述生态文明的内涵与北京精神的关系。  相似文献   

17.
人力资源管理的主旨是通过调动人的积极性、参与性等,进而充分发挥人才的能动价值,所以人是人力资源管理的核心,而激励机制完全符合以上需求,所以激励机制在人力资源管理中非常重要.现阶段,国家以及民众对事业单位的期望与要求越来越高,为了更好地保证各项工作质量,事业单位必须要重视人力资源管理,充分运用激励机制.鉴于此:本文将主要...  相似文献   

18.
王赤峰 《大陆桥视野》2016,(12):288-288
教育是社会、家庭和学校共同的事业,缺少任何一个方面的支持和配合,教育合力都难以形成。在与家长沟通时,教师应该做到情感有“度”、持之以“需”、导之以“方”,才可能形成高效、和谐的家校沟通氛围。  相似文献   

19.
江南牛 《江南论坛》2001,(6):17-17,19
苏南地区是我国社队工业——乡镇企业的发轫地,从异军突起至今,已进入了一个全新的蓬勃发展阶段,而期间改革开放的“天时”又使苏南人的精神有了新的升华.江总书记倡导的“团结拼搏,负重奋进,自加压力,敢于争先”的张家港精神,就是推进新世纪苏南经济社会发展的新的巨大精神动力.它与“四千四万”精神、“昆山之路”等宝贵精神财富一样.使苏南模式铸造了一个又一个新的辉煌,同时又促使它不断创新和发展。  相似文献   

20.
中国传统上是一个追求平和、中庸、闲适的国家,老祖宗们发明的“休闲”二字本身就很耐人寻味:“休”仿佛人倚木而休,强调人与自然的和谐;“闲”说的是娴静,思想的纯洁与安宁。从儒家的“曾点之乐”、道家的“逍遥游”到佛家的“林下风流”、理学家的“浑然天成”与“无人而不自得”,古人是将休闲与审美作为人的生活品质的理想与境界来追求的,所以才有了所谓“闲能游名胜,闲能交益友,闲能饮酒。天下之乐,孰大于是”的休闲理念。  相似文献   

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