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<正>人人追求的幸福到底是什么? 亚里士多德认为:幸福是每个人都希望得到的东西。边沁认为:“避苦求乐”是个人行为的基础和区分行为善恶是非的准则,个人利益的满足是获得幸福的手段。美国政治学会会长、英国科学院院士罗伯特·莱思认为:幸福是生活品质的一个指标,幸福是人们追求的终极目标。其他人们为之奋斗的东西,包括金钱、财富、权利、 相似文献
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知者乐水,仁者乐山,山水是古代文人骚客歌咏感怀的永恒主题,当然也是绘画的不朽题材,中国一部绘画史,其实就是一部山水画史,期间出现多少大师,涌出多少名作,传承多少技法,可谓数不胜数。然进入油画时代.古典写实主义的风景绘画和中国传统山水画的精神、韵味和旨趣大相径庭,完全不可同日而语:而现代或当代艺术在与传统决裂的观念之下,建立了新的属于自己时代的审美尺度。 相似文献
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今年上半年,小米移动互联网产业园和浪潮全球研发中心、展讯、锐迪科、北京市集成电路产业投资基金设立子基金等重点项目落户海淀。乐视财富、乐视电子商务、CEC智慧医疗、中国证券登记结算有限责任公司北京分公司、北京电信分公司等重点企业在海淀新增投资项目。 相似文献
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忧患作为一种意识,体现了社会责任感和历史使命感,在建立社会主义市场经济,踏上全面实现小康社会的征途上,显得尤为重要。重温古代仁人志士阐述忧患意识的一句句警诗,一行行箴文很有现实的借鉴意义。忧患是一种源远流长的文化传统。南宋诗人王十朋诗云:“先忧后乐范文正,此志比言高孟轲。暇日登临固宜乐,其如天下有忧何?”诗中所说的范文正是指范仲淹,并原引用其名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”孟子说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”说明中华文明孕育的忧患意识,渊源至深,流传甚广。杜甫的“在家常早起,忧国… 相似文献
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邓海平 《金融经济(湖南)》2008,(10)
所谓“棋”乐无穷。象棋和围棋不仅以其独特魅力征服了一代又一代人.而且凭借其浓厚的历史文化底蕴和良好的收藏价值,成为中国拍卖市场上不可忽视的一分子,在收藏市场崭露头角。 相似文献
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<正>2005年4月6日晚,在上海香格里拉大酒店结束的ACM(计算机协会)国际大学生编程比赛(ICPC)年度总决赛中,中国的上海交通大学排名第一。美国国内成绩最好的伊利诺斯大学仅排名第17位,创下了29年来美国大学参加这一赛事的最差成绩。但对此,中国软件业却乐不起来一主营利润的大幅缩水和依靠退税支撑财务报表的现状正是中国软件业的真实写照。 相似文献
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<正>在可口可乐和百事可乐竞争最为激烈的珠三角许多城市,特别是工厂比较多的乡镇地区,随便走进一家面积在200平方米以上的小型超市,你都会看到以下现象:1.这家小超市的店牌是百事可乐的LOGO;2.店内的墙上和柱子上刷满了百事明星广告;3.店内最显眼的位置陈列着百事可乐2L和2.5L的堆头;4.店内的货架最靠近人流的地方,百事系列产品排列得整整齐齐;5.店内门口或者收银台旁的百事可乐冰箱100%陈列百事系列产品;6.超市自己放在门口用来冷冻雪糕的冰柜也被百事的广告围栏纸包得严严实实;总之,只要走进店内,你的视觉就被百事包围,无论你的目光落在哪里,首先看到的都是百事! 相似文献
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“六一”儿童节来啦,乐的是孩子,愁的是父母。
给孩子的礼物,天下没有父母会吝啬,关键是送什么好?要知道6--12岁的阶段,正是孩子价值观形成的节骨眼儿,礼物的属性,多少会影响孩子的成长。 相似文献
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把秸秆卖到欧洲去数着手里的钱.怀柔区杨宋镇北宅村的农民们乐了。他们只是把地里没用的秸秆卖掉就能挣钱。北宅村将会有越来越多的农民再也用不着自己烧秸秆了,因为有人要替他们烧,还给他们钱。给钱的就是北京宏达惠远生 相似文献
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近年来,随着彩宝消费的不断升温.玛瑙也成为京城消费者热衷的天然宝石之一.特别是10年价涨近百倍的南红玛瑙,被炒成了收藏界的新宠。北京爱家珠宝城二楼内一家名叫北京巧乐缘宝石有限公司(以下简称“巧乐缘”)的企业,专门经营一种同样叫玛瑙的产品——葡萄玛瑙。自2009年以来。 相似文献
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