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相似文献
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1.
麦子     
祖先茹毛饮血的时候没留神荒原上的麦子经过大火祖先结交了麦子逐渐围住我们的家园为了喂养我们麦子活得不再轻松  相似文献   

2.
麦子的一生     
秋天收获后的土地施上肥,耕了、耙了,种下去的就是麦子。在北方除了麦子,很少有农作物会在秋天播下种子。秋天,天气已经开始冷起来,但麦子却争先恐后地拱出地皮,在本色的泥土上绣出一行一行、一片一片的绿来。其实,整个冬天,大地之所以不显得那么单调,靠的就是麦子们的颜色。经了霜的麦于,是绿色的;被冰冷的北风一次又一次吹过的麦子,也是绿色的;被一场又一场雪压迫过的麦子,还是绿色的。落雪的田野一片洁白,是一种颜色。在没有雪的田野里,倘若没有麦子们的身影闪现着,真不知道那种裸露会让农人多么伤情。  相似文献   

3.
麦子颂     
在五月里收获麦子是一个非常美丽的故事。五月阳光如炼,在一望无际的土地上塑造着麦子。麦子金黄,随风摇曳出扑鼻的芳香。那种芳香让人兴奋,让人疯狂,让人流泪。  相似文献   

4.
一位作家说。麦子是一种历尽沧桑的庄稼。我对此十分认同.因为小麦见过雨雪、冰霜、见过春花、骄阳。  相似文献   

5.
教育教学是一门艺术,教无止境、而且教学相长,在新的理念促使下,在课程改革新的的进程中成为收获者。  相似文献   

6.
成庆英 《乡镇论坛》2011,(21):25-25
有一种植物.它的生命开始于萧瑟冷峻的秋冬,终于温暖湿润的夏季。这种植物名叫麦子。如果麦子是一个人,她有着顽强坚韧的品格。冷寂的冬天,太多的生物选择了沉默,关闭了它们的生命之窗。麦子却没有退缩,且从不言放弃。虽然生命之初的它.只有几片柔弱纤细的叶片,霜来了,雪来了,寒风刺骨,它默默地承受着,不怨天尤人,也不自暴自弃。即使地上的叶子萎蔫了、干枯了,地下的根依旧在呼吸着,于严寒中坚守着那一线生机。生命是微弱的,只在一呼一吸间,但冬天终究会过去的,温暖的春天到来的时候,再弱小的生命也会拔节、生长,长出自己应有的模样。  相似文献   

7.
一粒麦子有三种命运:一是磨成面被人们消费掉,实现自身的价值;二是作为种子播种,结出一粒丰硕的果实,创造出新的价值;三是由于保管不善,麦子霉烂变质,失去自身的价值。这就是说,管理得当,麦子就会实现自身的价值或是为人类创造出新的价值;管理不善,就会失去自身的价值。  相似文献   

8.
古时候,江苏省铜山县汉王乡境内的拉梨山下,住着婆媳二人,相依为命,媳妇特别孝敬婆婆,婆婆也特别疼爱儿媳。有一年,青黄不接时节,人们的生活非常困难。婆婆突然患了重病。媳妇端水喂汤,精心侍候老人。谁知婆婆的病不但没有好转,反而越来越重,这可急坏了孝顺的媳妇。正在这时,来了一个串村的医生,他说自己医术高明,专治不治之症。媳妇便请了这个医生给婆婆看病。医生诊断说:“这个病只有吃新麦做的饭才能治好。”说罢,扬长而去才进三月不久,麦子刚打旗,哪里去弄新麦吃呢?媳妇坐在山头上左瞅右瞅,愁得哭起来。她边哭边祈祷…  相似文献   

9.
策划的哲学     
策划必须有智慧的指引。“给我一个支点,我将撬动地球!”我们需要常常思考,这支点,在什么地方呢?  相似文献   

10.
偷的哲学     
经过多年参禅之后,石屋禅师已经通达无比。这天,他决定外出云游一次,以便感受大自然的清风明月,体会世间的人生百态,使自己已经领悟到的真理更加深厚练达。半路上,他遇到一位陌生人,问清对方也是到某某地之后,石屋禅师便和他结伴同行。晚上,他们住进了同一家旅馆的同一个房间。半夜时分,石屋禅师忽然被一阵奇怪的声音弄醒了,再一摸身边的人,不见了。天亮了吗?禅师问正在房间角落里翻东西的同伴。  相似文献   

11.
淡马锡的哲学   总被引:1,自引:0,他引:1  
回看淡马锡整个历史,它都是以长期的商业利润评估为基础进行持续投资和出售其资产,并把创造利润和利润最大化作为宗旨的一部分,这使得它成为活跃的投资者和成功的企业股东。  相似文献   

12.
流水的哲学     
来自千百万年的时光深处,没有开始,不晓终结,流水的生命注定在路上,在奔流不息的旅程中。司空见惯的流水潺潺,洗涤凡人心灵,激荡古今幽思,奏出多少生活哲理。  相似文献   

13.
立春的哲学     
在季节的十字路口立春分成两半吹得瑟瑟发抖碰落枝头最后在季节的十字路口立春分成两半一半被悬在寒冷嘴边的风笛吹得瑟瑟发抖碰落枝头最后的一片“大寒”的一片“大寒”另一半在枝头结出许多小嘴讲述春天的童话兴奋的东风撒落最初的一盆“雨水”合二为一便是季节的轮回立春的哲学@许树  相似文献   

14.
豪猪的哲学     
寒冷的冬天,一群豪猪挤到一起取暖,但各自身上的刺迫使它们马上分开;御寒的本能使它们又聚到一起,疼痛则使它们再次分开。这样的经过几次反复,它们终于找到了相隔的最佳距离——在最轻的疼痛下得以最大的温暖。 在人类中,自我的空虚和孤寂使人们需  相似文献   

15.
尾数的哲学     
《数据》2004,(12)
  相似文献   

16.
用人的哲学     
管理小故事 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。  相似文献   

17.
18.
尾数的哲学     
振福 《数据》2004,(12):30-30
为了提高统计登记率,西城区经济服务大厅统计登记窗口从今年1月开始,利用交互式办公系统获取未办理统计登记单位的基本信息,通过信息打电话催其到大厅办理.  相似文献   

19.
宽容的哲学     
《中外企业文化》2010,(9):52-55
在金大中的民主哲学中有一种最珍贵的理性精神——“要憎恨的不是人,而是罪恶本身。”这是一种令人敬佩的政治哲学思想,也是一种智慧。1973年,金大中在日本东京遭朴正熙政权派出的特工绑架,险些遇害。1980年,金大中被全斗焕政权以叛国罪判处死刑。  相似文献   

20.
适度的哲学     
一个原本为人类发展共担责任的峰会,后来却演变为各国利益博弈的政治谈判。2009年末的哥本哈根会议再次向人们提供了一个主义与行动相背离的绝妙案例。这也就不难理解,为什么讨论加强环保的盛会,却给当地制造了前所未有的碳污染。  相似文献   

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