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该文根据我国无效婚姻和可撤销婚姻的规定,在对违法婚姻进行探讨的基础上,提出完善无效婚姻和可撤销婚姻的分类建议。 相似文献
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婚约,是男女双方以将来结婚为目的而作的实现约定。订立婚约的行为称为订婚或者定婚。婚约制度古已有之,在我国古代封建式婚姻中,婚约是结婚的必经程序。然而,随着新中国的建立和社会主义性质的《婚姻法》的颁行,婚约制度逐渐淡出法律视野。与此同时,现实中事实婚约却普遍存在,尤其是与之相联系的彩礼制度引发的大量争议,本文认为,法律不应采取消极的规避态度,对于婚约制度,有必要进行一番有意义的探讨。 相似文献
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我国历史以来人民群众对结婚普遍注重结婚仪式而不在乎登记。新中国成立以后,尽管两部《婚姻法》均明确规定结婚必须采取登记的形式,但男女双方不进行登记公开以夫妻名义同居生活的事实婚姻现象在现实生活中仍然普遍存在。面对如此现状,随着社会的变革和政治、经济、文化生活条件的变化,我国对待事实婚姻的法律效力也大致经历了从持肯定态度到否定态度,从承认到不承认,从注重婚姻的实质到注重婚姻的形式这样一个发展过程。 相似文献
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随着人权观念的深入人心,服刑人员的权利越来越受到人们的关注,特别是在民政部颁布了允许服刑人员结婚的规章后,人们对此褒贬不一。在关注服刑人员结婚权的理论及实践意义并回应了一些反对声音后,文章探讨了如何更好地实现服刑人员的婚姻权问题。 相似文献
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简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》以婚恋为主题,剖析了五种不同婚姻观念:建立在美色和情欲基础之上的婚姻,建立在好感和般配之上的婚姻,建立在在爱情和财富共同基础上的婚姻,建立在金钱和利益之上的、以牺牲高尚感情而屈从于世俗利益的不幸婚姻观念.倡导财富与爱情兼得的"黄金模式"婚姻观,对当代青年启示较大:以爱情为基础的婚姻方能持久,结婚是需要以一定的物质为基础或保障的,好的婚姻也是要讲"门当户对"的,恋爱双方要能做到情投意合,只有理智的态度才能维护长久的婚姻. 相似文献
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杨澜和吴征结合前,彼此都有过一段失败的婚姻。杨澜说“爱情其实是有一点盲目的.想结婚时就结婚.想生孩子就生孩子.没必要磨磨蹭蹭的。”但是.杨澜的婚姻显然并不止是“生孩子”那么简单.两人不仅是夫妻.还是事业伙伴。2000年.杨澜和吴征以夫妻档创办了“阳光文化”.刚创办时.杨澜的身价曾一度暴涨到14亿港元。 相似文献
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新的高校学生管理制度取消了对学生结婚的限制,校园婚姻主要对象的女大学生,能否处理好爱情、婚姻和学业的关系成为关注的焦点.而目前,女大学生的角色定位出现价值回归的现象,大大影响了女大学生的成才意识和行为.因此,在新形势下,女大学生正确的角色定位显得尤为重要. 相似文献
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我国的传统是一个低离婚的国家。所以目前我国的婚姻法对于婚姻的采取了一种保护的原则.这也是对于我国传统的尊重,但是我国现行婚姻法在结婚制度、离婚制度、夫妻财产制等诸多方面因为传统观点的作用存在缺失和疏漏,修改婚姻法是客观现实的需要。离婚过错更是法律规范存在严重的缺陷。这也促使一部分人开始对婚姻采取不忠诚态度。甚至恶意离婚。大肆侵害配偶的权利.所以我国婚姻家庭法应将对配偶权的保护上做更大的努力。加大对离婚案件的审查力度。保护相关当事人的权利,同时维护也发挥法律的时效性。实现公平性与时效性的有机组合。 相似文献
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现在,我们还相不相信真爱无敌?
在国内,娶自己心爱的女子或嫁给自己所爱男子的传统婚姻观念正在日益发生变化。以年轻一代为主力军(并不局限于这个年龄段的人),想要通过结婚变得更加富有,更加具有经济或社会地位方面保障的“理财”结婚人不断增加。国人日常用语中,甚至出现了名为“婚技”(如何寻找结婚对象和结婚中应用的技巧)的新造词。 相似文献