油画创作中草原文化的应用研究

草原文化在我国是独特的文化资源，它成为我国油画艺术当中内蒙古油画艺术创作的灵魂资源，许多内蒙古油画艺术的创作过程深受草原文化特色的影响。草原文化给我国内蒙古油画艺术的发展带来了极深刻的影响，说明草原文化是我国文化园地中的重要组成部分，是我国重要的文化主源。油画创作应用草原文化，不仅仅是题材拓展，还可以带来创作新动力。     

对水墨艺术起源的哲学探讨

水墨艺术是中国传统绘画所特有的形式，具有深厚民族文化根基的语言，是中国人审美选择和认知的结果。中国独有的儒道哲学是产生水墨艺术的根源。基于儒、道文化思想基础上的水墨艺术，其思想实质，艺术形式和社会功用均植根于中国儒道互补的哲学文化中，形成其独特的艺术样式和审美意趣。     

议公共艺术的地域文化与场所精神——以成都为例

公共艺术作为一个历史的和地域范畴的概念，它是在特定的场所环境中成长起来的艺术形态，地域的文化、场所的精神是影响公共艺术内涵和形态的决定性因素。本文将从公共艺术的认知出发，结合成都的地域文化特征，探索公共艺术与场所精神和属地文化的联系。     

谈社区群众性艺术展的活动组织

作为社区文化活动的组织者，群众性文化活动有多种多样，其中群众性艺术展览是其不可缺少的内容之一。怎样做好群众性艺术展览是我们社区文化工作者的重要任务，现就怎样搞好社区群众性艺术展览的组织工作，谈以下几点体会：     

山东开启“后十艺节”时代

16天的艺术盛会，如一股春风催开了艺术繁花，让齐鲁大地的文化艺术氛围更浓、艺术创作水平更高。作为东道主，山东收获的不仅仅是创作艺术精品、收获艺术大奖，更重要的是在3年的十艺节筹备过程中，山东省坚持“艺术的盛会，人民的节日”这一办节宗旨，让十艺节走过的每一步都烙上文化惠民的印记，对全省文化建设产生了强有力的带动作用。     

解读草原文化——对草原文化艺术活力的跨文化解读

如果说草原是艺术的摇篮，艺术就是草原人飞动的魂魄。辽阔的草原为艺术的历史所充盈，艺术的内涵由草原的多彩所蕴籍。作为中华民族三大文化主源之一的草原文化，因思维方式、民族特征和人文追求、价值取向而显示了与黄河文化、长江文化有别又互补的艺术活力。     

青海河湟民族民间石刻艺术

河湟民族民间石刻艺术的发生、发展及其演变，以及其审美特质，不仅是青海多民族宗教信仰的反映，也是他们独特审美趣味的写照。河湟石刻是农耕文化和草原文化兼而有之的艺术形态，是多民族文化交融并存的必然结果，是黄河源头人类文明化的重要标志，是研究青海地区民族宗教、文化、艺术、民俗十分宝贵的资料。     

论徽州木雕艺术的文化内涵

徽州木雕历史悠久，是汉族民间雕刻艺术之一，它集中体现了中国传统文化思想和美学观念。通过分析徽州木雕的艺术特征和艺术特点，了解其承载的历史、文化内涵，为现代设计艺术提供帮助。     

明星——在这里诞生——访中国人民解放军艺术学院院长陆文虎少将

北京是中国政治经济的中心，也是文化艺术的中心，北京各类艺术院校有十几家，而最令人关注瞩目的是中国人民解放军艺术学院。该院建院45年来，为丰富部队的文化生活，培养艺术人才，为部队的文化建设做出了重大贡献。学院为推动中国文化艺术的创新发展，起着举足轻重的作用。在辞旧迎新之际，记者采访了中国人民解放军艺术学院院长陆文虎少将。     

略论越窑青瓷的文化形态

越窑青瓷是我国瓷器中的一脉，是慈溪三大文化之一——青瓷文化的源头，在它一千多年的辉煌历史中，具有自己独特的生产生活风貌和审美价值取向。本文主要通过对青瓷的造型艺术、纹饰艺术、咏瓷诗和击瓯的简析。从外在观赏和意趣延伸两个角度阐述它的文化形态。青瓷的造型和装饰刻划艺术具有鲜明的时代特征、民俗特色和文化象征意义，它的文化张力又十分强大，文化延伸的触角深入其他文化艺术门类，其中最具代表性的是唐代的咏瓷诗和瓯乐。     

挑战现实 建构大众——中国当代影视文化品格

影视艺术的创造和接受都是一种诗意的创造，影视艺术是人类当代文化中最重要的媒介载体和形象表征。影视艺术以陌生化叙事策略、引导大众积极消费的文化休闲性质和能够满足大众审美需求的消遣娱乐功能切入中国当代人们的审美文化心理，并在中国当代审美文化现实中占据了重要地位。中国当下的影视艺术文化在全球一体化的多元文化格局下，应关注民族自强意识，关注本民族的本土文化，以多角度的思维方式和特有的思想敏感成为当代审美文化中坚强一翼。     

试论中国书法在民族文化复兴中的作用

中国书法艺术渗透着中华民族独特的生存智慧、价值追求和审美理念，是中国文化的代表性符号。在中华文化的全面复兴中，书法家不仅是传统艺术文化的传承者，而且是时代艺术文化的开拓者。社会需要有更多的学者型的书法家，真正扬起民族文化复兴的旗帜。     

哥特艺术在现代的复兴

哥特艺术是中世纪后期的代表，是整个中世纪文化的巅峰。而在四五百年后的十九世纪末，二十世纪初，以及二十世纪的五六十年代甚至今天，哥特艺术以其特有的方式延续着其非凡的生命力，而且呈现其艺术的形式非常多样化。本文通过对哥特艺术的溯源，窥视其极强生命力的内在文化原因。     

新时期舞蹈审美刨造性初探

舞蹈是一门独立的艺术。众所周知，人类的文明离不开文化，而通常我们把文化概括为物质文化和精神文化两大类。无疑，舞蹈是精神文化范畴的艺术属概念下的一个艺术门类。舞蹈存在的根本意义和价值，及其表现的目的和要求就在于：显现人类生存的样式和自我完善的方式。舞蹈的审美创造规律，艺术的表现时代、社会、人和人的生活本相的整体规律。无论是舞蹈创作的标准，舞蹈批评的尺度，都必须有—个美学的历史的观点，遵循美的创造规律，     

论民族艺术在美术教育中的价值

在美术教育中提倡民族艺术，是希望保持民族艺术能得到发展。在学生中提倡民族艺术，是希望在民族艺术发展中能加入时代感。让学生更多地接触中国本民族的文化艺术，能让学生更好地建立民族的自尊心。美术教育工作者在教学中是主体，教育的首要是把知识和技能传授给学生，并以此来诱导、启发学生的思维，来培养学生的创新思维和意识。因此教师首先是中国传统文化的传递者，是民族艺术的弘扬者。     

稳健走在艺术大道上

艺术的“大道”是什么？ 在这样一个社会文化大转型时期，从事艺术的人，热爱艺术的人，或者真心关注艺术的人，不妨扪心自问!     

浅谈民间文化遗产的传承与保护

优秀的民间文化艺术是群众文化创新发展的母体，站在民间文化这个巨人肩上的群众文化，其创造性恰恰来自前辈文化传统的禀赋。中国共产党所代表的先进文化前进的方向，给了我们烛照传统文化的慧眼，使我们看到了传统的民间文学艺术的传承与保护是繁荣群众文化的基础。是发展群众文化的起点，是群众文化与时俱进的特征。传承是为了保护，传承是为了创新，创新是中华民族进步的灵魂，创新是群众文化发展方向的本质特征．在民间文学艺术中排沙拣金，取其精华，弃其糟粕。     

时代背景下紫砂文化元素与艺术元素的创新思考

研究紫砂文化与紫砂艺术中的中国传统文化元素与审美特性，强调紫砂文化与紫砂艺术传承与创新，紫砂的发展具有时代特性。艺人的参与与经济繁荣是推动紫砂发展的根本，“中国梦”与紫砂文化的创新提供了机遇。     

多维文化中的艺术

置于当代多维文化语境之下的艺术空间．各种艺术媒介、艺术思潮、艺术观念等等对其有着相当大的影响。多维文化语境给传统艺术带来了转型，也给艺术未来发展提供了良好的契机和丰富的资源，艺术家处在多维文化的现实当中，在这种错综复杂的情况下，只有创造出高水准的艺术精品，才能巩固和拓展艺术的发展空间。     

但留清音——古琴艺术传承保护的现状和认识

二00三年十一月，在法国巴黎联合国教科文组织宣布中国古琴被列为人类口传与非物质遗产。古琴艺术是中华艺术宝库中晶莹璀璨的艺术珍品，是世界古今文化艺术中历史最悠久，内涵最丰富，积淀最深厚，可谓博大精深的国粹艺术。？