首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 500 毫秒
1.
高贵的自由     
不久前,英国前首相布莱尔携夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是前首相夫妇大驾光临,但小镇依然我行我素,该晒太阳的晒太阳,该谈恋爱的谈恋爱,每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”,但大家仿佛不当一回事,因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧,小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子,按预定计划关门休假去了。不过,老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下这样一张字条:“欢迎布莱尔先生和太太,  相似文献   

2.
问题的眼神     
不仅思想者装着一脑袋问题在晒太阳或晒月亮,一般人的脑袋里也埋着一堆问题,思想着。胳肢自己为什么不痒?黄瓜是绿的,为什么不叫绿瓜?为什么叫买“东西”,不叫买“南北”?如果按孔夫子“每事问”的思维惯性,这个世界在每个人的瞳孔里都是“问题的集中营”。美国的孩子提的问题比老师多;中国的老师才是提问的专业户。素质教育与应试教育的简约差别大概如此。制造问题与提问题不是一回事。达·芬奇光是画蒙娜丽莎的嘴唇就花了12年时间,  相似文献   

3.
穷人三宗罪     
第一宗罪:性情情怠 就像中国一位著名经济学家所言,西部农民之所以穷.是因为他们一年中三分之一的时间工作,三分之一的时间串门或蹲在墙跟晒太阳,三分之一时间过年。山西某地方政府好不容易组织当地农民到南方打工,结果车刚过阳泉,百十来号人就跑得只剩下几个。  相似文献   

4.
《上海土地》2009,(3):23-23
所谓“箱子地”:就是散落在各工业园区内生产厂房的左右或前后的小片土地。这类土地农业设施早已废弃,水系均已破除.机耕、运输道路亦废除,确实难以耕种。且又无承包经营者.结果这部分土地数年来一直沉睡晒太阳.荒在那里。  相似文献   

5.
叶檀 《中国企业家》2006,(22):24-25
日益增多的国企、民企靠外资赎身现象,最终可能导致毁灭性后果:企业家精神遭到扼杀,小富即安思想或者投机思想成为常态,而真正有创新能力的中国人则躺在美国迈阿密或者澳洲的海滩上晒太阳  相似文献   

6.
多家国际管理咨询机构在本月公布了有关员工“敬业度”或跳槽率的调查。其中有些让中国人吃惊的是,中国上班族的多项“指标”居然偏低:敬业度仅超过五成,1/3的人老想着“另谋高就”。不少在华有分支机构的外国企业的负责人也向《环球时报》记者抱怨,“在中国,难的是留不住人”。(7月28日新华网)  相似文献   

7.
晒太阳对人体的好处是多方面的,盛夏季节固然不宜暴晒,即使是冬季,晒太阳也不是越多越好,应选择上午10时前、下午3时后的“黄金时段”,每  相似文献   

8.
3月中旬的北京。暖意骤升。郑杰站在颐和园附近一个古朴的院子里晒太阳。她近来心情不错,因为克莱斯勒去年在中国市场的业绩超出了很多人的预期。这一年,它在中国市场的销量为8.9万辆,同比增长78%,在所有进口车品牌中依然增速最快。  相似文献   

9.
专利权的主体专利权的主体是专利权人,这点与商标权主体是相似的。由于我国专利法允许专利权转让,所以专利权人可能是有资格申请并获得专利的人,也可能是专利转让活动中的受让人。专利权人在我国分为三种:(1)作为我国全民所有制单位的“专利持有人”;门)作为我国集体所有制单位或我国公民个人的“专利所有人”;(3)作为外国资本在中国的企业或在中国的中外合资企业,或企业中个人的“专利所有人”,以及作为境外外国企业或个人的“专利所有人”。按照专利法的规定,“专刮持有人”也是专利权的主体之一。在符合一定手续的前提下,…  相似文献   

10.
柔软的时光     
弯刀 《东南置业》2009,(9):102-103
曾读过这样一则故事。 —位迟暮之年的富翁,在冬日的暖阳中到海边散步时看到一个渔夫在晒太阳。就有了一段对话。 “你为什么不打鱼呢?”  相似文献   

11.
回顾过去的30多年,我认为中国的企业家大致经历这样几个发展阶段: 改革开放之后的头几年,基本上是个“史前阶段”或说“蛮荒阶段”,那时的商人基本上都是一些回城知青、释放后的劳改犯以及农民,一些最没有办法的人。这一代人,其实只要勇敢就可以了,别人不敢干,他敢干,所谓的“倒爷”就是这些人,我把他们叫做“勇敢企业家”。  相似文献   

12.
赖晨 《财会月刊》2011,(12):I0020-I0020
中国封建王朝以“开科取士”作为选拔官员的唯一办法.读书人为了搏得前程,都在挤科考的“独木桥”。但由于竞争激烈。一些人就想到考试作弊这招,最为常见的就是请人代考。谓之“替枪”或“捉刀”。  相似文献   

13.
体验澄澈     
瑜伽的渊源古老久远,它起源于古印度,是印度六大哲学体系之一,距今有7000多年历史。瑜伽“yoga”,源于印度梵语yug或yuj,意思是一致或结合。瑜伽是一种生活方式,综合了对于身体、精神和心灵的教育。古印度人相信,人作为个体或部分,是有方法与宇宙整体的能量联合起来的。他们称宇宙之整体为“梵”,而瑜伽便是达至“梵我合一”的境界。这恰如中国儒家的“天人合一”的意义。  相似文献   

14.
《乡镇论坛》2014,(1):5-5
在我国南方一些农村地区调查发现,政府耗费大量资金建成的农村污水处理设施,有不少竟然在“晒太阳”。一位基层工作者坦言,他们常常是听说有领导要来看设施,才把电闸推上去。与城市不同,农村居民居住相对分散,这给生活污水的处理带来很大困难。  相似文献   

15.
包凡 《中国企业家》2011,(14):57-58
在认识这场持续了大半年的中国概念股风波。的时候,我们得看清一个核心问题一美国与中国资本市场的监管理念不同。在审批或核准企业上市时,中国的理念是先假。设拟上市企业都是“坏人”,监管部门的任务是看好门,不能让“坏人”和看着像“环人”的企业进来。而美国的监管部门是假设拟上市企业都是“好人”,谁都可以来,如果有一天发现你是“坏人”了,它再把你赶出去。  相似文献   

16.
烹调艺术与吃术中的深层中国文化 中国人之所以创造世界上首屈一指的烹调术,是由于他们能将天下种类繁多而味道各异的食料“和合”于同一碟菜肴中。   如果将中国烹调和西方新教国家(例如美国)进行比较,就会发现后者所能应用的佐料,范围狭小得多;而且,一种肉或一种鱼往往只能配一种特定的蔬菜,相当“明文规定化”。此外,肉是肉,菜是菜,两者截然割分,彼此并列而不“和合”。因此,美国人的烹调术似乎亦反映了他们的“法治精神” ——各个个体之间,必须存在用明条文规定的关系,而且“人己权界”划分得清清楚楚。   中国烹调术的特色在于相互渗透,而不在于彼此分立。而且,这种“合二为一”的相互渗透,是实践多于理论,可以因地制宜地克服佐料的限制,而毋需“公事公办”的。   与西方人的饮食习惯相比,中国人的饮食习惯似乎反映出同样的倾向。西方人在进餐时,是将食物先放在自己面前的碟中,再从中吃食,因此是十分个人主义的。中国人在进餐时,则从公共碗盘中夹食,而且还往往硬塞给对方吃,似乎自己比对方更清楚其饥饱状态,而且当然地有权为对方决定吃多少。 用人情抹去人与人之间的边   中国式的烹调是用“合二为一”的原理去制造“味”的。至于中国人的“人情”,也...  相似文献   

17.
《科技与企业》2007,(7):64-65
中国民营企业短命已经是一个“地球人都知道”的事实。有自己把自己给“造”死的;有被竞争对手或市场逼死的;也有自己“老”死的。有5岁“老”死的,也有10岁“老”死的。虽然企业年头都不长,但不少未老先衰。[编者按]  相似文献   

18.
中国经济怎样才算“绿色转型”?“转型”应该转到哪里去?转到让人们不光是“吃得饱”还要“睡得香”。作为企业家朋友们,财富都不存在任何的问题,创造的财富可以让大家来分享。还有的企业家将收获的财富投入慈善事业或社会公益。但芸芸“饱食者”之中,有几个人敢举手说自己睡得香,晚上还能美梦连连?  相似文献   

19.
李小龙作为一个中国人的偶像已经被牢牢定格在人们的心中,作为一个传奇人物,李小龙所创造的奇迹让人敬仰,将“功夫”两个字写进美国字典、掀起的世界性的中国功夫热、被美国《时代》杂志评为“20世纪的英雄与偶像”唯一入选的华人、人选世界史上“200个最伟大的流行文化偶像”、同时脚踏武学和电影两座高峰的世纪巨人,被誉为中国功夫第一名人李小龙无疑是成功的,但是透过李小龙的成功之路来进行思考,我们可以看到其成功之路正是创业人自我修炼的一条或功之路。  相似文献   

20.
创新是建立在传统舞蹈基础上的,中国舞蹈文化有几千年的历史,积淀了丰富的少数民族舞蹈文化及历代保存、遗留下来的宫廷舞、民间戏曲,为中国舞蹈文化积累了无穷的宝藏,挖掘并发扬光大的文化遗产只是“冰山一角”,还有许多未知领域有待开发、研究。根据时代精神和现代人审美心理自觉或无意识的创新,以求“个性化”和“与众不同”。同时,中国舞蹈的美,原因之一是包含并体现了情感世界,只有将情感融入到每个动作中,才能赋予舞蹈以生命。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号