宋代“五刑”的名实分离

宋代律、敕兼行的刑法体系,造成其基本刑罚“五刑”的名实相对分离:五刑二十等的刑种及刑等承唐律之旧名,其执行方法和内容则按宋代敕文之新规。宋代“五刑”的这种名实分离。在一定程度上体现了刑罚手段轻缓化的趋向。     

宋代的换刑制度

官当、赎铜是宋代换刑的两种法定形式。宋代律敕兼行之下，其换刑制度既有唐律之制的因袭，也有宋代敕文的适时变革。官当适用的刑罚范围扩大，但适用的官范围缩小；赎铜在适当调整适用对象范围的同时，扩大了赎“刑”的范围，名为“赎铜”实则纳钱。     

试论南北朝的流刑

流刑是中国封建统治者所采用的主要刑罚手段之一,是封建五刑中仅次于死刑的重刑。北朝是流刑发展的重要时期,流刑被正式列入五刑之一而成为常用的法定刑始于北朝,从此中国封建刑罚体系——死、流、徒、杖、笞的五刑制度才真正确立起来。南朝则在刑罚体系上少有建树,基本上是一些案例。文章从流刑制度的源流出发着重探析了北朝流刑制度的成因和特点,并给予了客观的历史评价。     

经济逻辑视角下的“正名”逻辑解读

“正名”逻辑，是我国古代关于如何正确使用“名”的理论，来规范思维和行动，以矫正“名实乖乱”社会现实的古典逻辑理论。本着古为今用的原则，针对当前“名实淆乱”的社会经济现象，从经济逻辑的视角来对“正名”逻辑进行现实的解读，深入发掘本民族的逻辑思想，以捍卫社会理性，维护社会经济的公序良俗和公平、诚信。     

重新犯罪问题研究——主要从刑罚相关角度分析

重新犯罪是曾受刑法否定评价的犯罪个体再次危害社会，社会危害性极大，一定程度上也意味着前期刑罚改造功能和后期社会预防的不成功。本文通过分析重新犯罪问题现状、特征，探究重新犯罪之成因，借鉴国外“恢复性司法”、“刑罚社会化”等相关实践经验，以刑罚功能的法理为基础，通过刑罚权的科学配置、裁量与执行视角审视重新犯罪问题，以期找到改良路径并尝试构建防范重新犯罪的制度体系。     

由“身边文学”到“社会文学”——论宋代才女诗题材的拓展

通过对文献史料的爬梳钩沉，发现宋代女性诗歌有民生诗、丧乱诗、讽谏诗、咏史咏物诗、游仙访道诗等十种之多，说明宋代女性情感已经从“男人与女人”拓展到了“女人与社会”，相应的其诗歌也由内到外的从“身边文学”而变为“社会文学”。     

《宋代民众祠神信仰研究》评介简

《宋代民众祠神信仰研究》一书通过考察宋代祠神信仰存在、演变的真实状况，重点探讨了其与社会其他部分，如政治权利、社会群体、经济力量、交通网络等要素之间的互动关系。综观全书，作者试图在“唐宋大变革”这一背景下勾勒出宋代祠神信仰的演变轨迹及其发生的带有规律性的变化。该书作为一部较为深入研究宋代祠神信仰的专著，进一步丰富了宋代民间信仰的研究，具有非常重要的学术价值和现实价值。     

古代的履历表

古代的履历表“脚色”，始见于隋朝。据记载：隋炀帝时，虞世基执掌考核铨选官吏大权，“受纳贿赂，多者超越等伦，无者注色而已”。也就是说，贿赂多的就给以提拔，无贿赂的只在其名册表格上注色作记号，因而得名“脚色”。到了宋代，仍沿用“脚色”之称。宋人赵昇在《朝野类要》中记载，凡进入官场的入仕者，都要填写一份自传式文书，称为“脚色”或“脚色状”。宋代“脚色”所要填报的项目和内容由朝廷统一规定。     

王书金疑案的刑罚判决结果评析

邯郸中院一审与河北高院二审两级法院前后作出相同的刑罚判决结果，这对王书金案中的“疑惑”并未得到根本解决，该案的“刑罚判决结果”是无价值的。王书金案之所以引发舆论关注，这与聂树斌案具有很大关联性。王书金案件的死刑复核可能会出现：“核准死刑”、“发回重审”与“直接改判”三种结果，但以“发回重审”为最高法院死刑复核三种结果中的最佳方案。     

《刘子》文艺范畴辨析

对《刘子》中所涉猎的文艺范畴“名实”“言理”“情性”“声乐”“评赏”,从“名”“实”辨、“性”“情”辨、“声”“乐”辨、“赏”“评”辨等四个方面进行深入分析,从而解读它的文学本质论、创作观和批评观。     

论《刑法修正案（八）》对走私犯罪的刑罚修正

《刑法修正案（八）》适当取消近年来较少适用或者基本未适用过的部分走私犯罪的死刑刑罚，符合我国现阶段经济社会发展实际，也符合“少杀、慎杀”的刑事司法政策；在取消死刑的同时，《刑法修正案（八）》调整和完善了走私犯罪生刑刑罚结构，保持了刑罚调整的科学性；修改了走私普通货物、物品罪的构成要件，加大了对“蚂蚁搬家”型走私行为的打击力度，使走私犯罪的刑事立法更趋前瞻性和全面性。     

薛海虹：让碉楼龙船承载侨乡文化走向世界

今年10月初，成功研制开平“碉楼龙船”工艺模型的广东开平市图强工艺厂与宋代古船“南海Ⅰ号”礼品商，就接受委托生产“南海Ⅰ号”纪念工艺模型事宜达成协议。目前，“图强”生产“南海Ⅰ号”工艺模型的技术工艺已成熟，12月初的“南海Ⅰ号”打捞出水，立即按要求投入生产。同时，该工艺厂加紧研制的新会“崖门古船”已获得成功，并填补了广东省宋代古船模型商品船的空白。     

警惕另类的“双轨制”--规则“双轨制”

改革开放过程中出现的价格“双轨制”、养老金“双轨制”等已广为人知,而有一种“双轨制”并未引起足够的重视,那就是在社会各个领域中都广泛存在的明规则和潜规则并行的规则“双轨制”。规则“双轨制”削弱了明规则的权威,造成公开制度的名实分立,侵害了社会正义,破坏了社会经济秩序。解决规则“双轨制”问题必须压缩潜规则的运行空间,进而消除潜规则。     

论我国刑罚的改革及其发展趋势

我国刑罚的改革一方面受到世界刑罚发展趋势的影响，另一方面，由于特殊国情，我国刑罚的改革应体现宽严相济的基本精神，此外，还应完善刑罚的种类和名称，特别是在增设资格刑的种类等方面，在刑罚的价值取向上，应立足于公正、报应、正义、正当。     

桂林宋代山水游览活动略论

桂林山水自古享名，其游览活动在宋代达到鼎盛时期，环城水系统泛舟游成为一大特色，奠定了“山水甲天下”的历史文化的基础，对今日桂林旅游业发展具有启迪和借鉴意义。     

论我国社区矫正的若干问题

根据我国立法法的相关规定，涉及犯罪与刑罚的事项必须由国家立法机关制定法律加以规定。社区矫正主要涉及刑罚的执行，显然应该由法律明文规定。但是在《刑法修正案（八）》公布前，我国任何法律中都没有出现“社区矫正”的字样。这种局面的出现是违反法治精神的重大问题。     

神秘的黑衣壮

遥远的中越边境，活跃着神秘的“黑色”部族，他们“以黑为美”，身着黑色服饰、黑色头巾、黑色上衣、黑色裤子，沿袭着原汁原味的族群习俗。他们被誉为“活化石”，他们源自宋代爆发的农民起义。     

年年有余赏鱼联

宋代理学家朱熹曾为漳州开元寺撰一联：“鸟识玄机，衔得春来花上弄；鱼穿地脉，抱将月向水边吞”。作者构思奇巧，上联“鸟衔春”，下联“鱼抱月”，活灵活现，妙趣横生。     

论宋代经济文化与赋税制度＊（上）

宋代是中国古代史上一个极为重要的朝代。它将中华文明推进到中国古代和当时世界文明的最高峰。它以文立国，以仁治国，推行“不杀士大夫及上书言事之人”的开明政策。注重保护土地私有制，大力发展工商业，轻征商税，薄赋轻徭，促进了社会经济、文化、科学、教育的极大繁荣和城市化进程，并成为当时世界第一经济大国。中国古代四大发明有三大（火药、指南针、印刷术）在宋代。它远盛于汉唐。宋代的赋税制度达到了中国古代赋税制度较完备和完善的程度。其管理体制和监督政策措施亦臻于完备，不少措施值得今人借鉴。     

大学行政化之组织政治：追逐政府资源简

大学行政化催生了大学组织成员所特有的组织政治行为、组织政治认知（知觉）、组织政治技能。我国大学中的组织政治行为集中表现为“名实分离”的特征;组织政治认知表现为大学中普遍存在的印象管理、圈子意识、边缘感;组织政治技能表现为大学的沉默、行政与学术互为资本、关系运作。为此,有两个问题值得我们深思：一是高校资源分配的主体,即如何把提供资源与分配资源这两个相连环节适当分开;二是高校资源分配制度的再完善,包括分配原则、制度设计、信息公开等方面的重新梳理。