中国与西欧的文化对比和差异

由于中国与西欧的地理环境、历史背景、发展历程以及其他因素的不同,使西欧文化与中国传统文化有着截然不同的特点及基本精神。中国传统文化重道轻器、重人治而轻法治,讲究天人合一,善于辩证思维,艺术精神主宰科学精神。反观西欧文化,则重器轻道、重法治而轻人治,讲究征服自然,善于逻辑思维,科学精神主宰艺术精神。     

科学技术评价办法（试行）

多年来,我国在科学技术评价方面开展了大量卓有成效的工作,对提高我国科技管理水平起到了积极作用。但近年来,在科学技术评价工作中,也一定程度上暴露出一些评价不分类、“一刀切”,重形式走过场、重数量轻质量等问题,在一定程度上助长了急功近利、浮躁浮夸等不良风气和短期行为,甚至违背科学道德、重人情拉关系、弄虚作假事件屡有发生,影响了正常的科技活动,干扰了我国科技事业的持续健康发展,已引起科技界的广泛关注。作为建立健全科学技术评价制度的一项重要内容,科技部于2003年11月11日发布了《科学技术评价办法》,现全文刊登如下。     

用科学发展观引领新时期高等教育工作

教育尤其高等教育，是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有先导性全局性作用。多年来的实践表明，传统重智育轻德育、重主科轻副科、重理论轻应用、重培养轻就业、重管理轻服务、重效益轻质量、重规模轻结构、重内部轻外部、重眼前轻长远等的做法，不利于从根本上推进高等教育的跨越式发展。坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，为我们在新世纪新阶段深入观察、分析和研究高等教育问题，切实推进经济社会和人的全面发展提供了强大理论武器。正确把握科学发展观，确保把科学发展观贯穿落实到新时期高等教育的全过程具有重要意义。     

当前高校师德存在的问题及对策思考

当前,高校师德还存在的问题是教师重自身发展,轻学生发展;重业务素质,轻思想素质;重科研,轻教学;只教书,不育人.部分教师重物质,轻道德.解决的办法是:加强教师职业道德教育和培训;完善师德规范,加强师德监控;抓好典型示范;营造重视"师德师风"的校园环境;关心教师发展,解决后顾之忧.     

政治学视域内儒学发展的转向与历史脉络

本文以传统政治独特的治理结构和官僚文化为切入,试图梳理政治学视域之内儒学发展的两条线索和历史脉络,并指出这种转向背后的原因。儒学发展的两条主线:从道德理想到统治工具、从治国之道到私德之准。儒学两重转向的原因:儒学理论具有成为统治者认可的主流思想意识的先天优势;另一方面,对于急切希望维护统治安全的封建统治者而言,罢黜百家独尊儒术是相当理性的选择。近代的新文化运动始终是呼吁进步,呼吁理性的,而整场运动最大的贡献莫过于新文化运动被认为全方位动摇儒家封建思想的统治地位。     

《萨迦格言》伦理思想对藏族社会发展的影响

藏民族是一个富有道德情感和重视道德传统的民族,历史上轻政治、 重宗教;轻法制、 重德治是藏民族社会的一大特征.伦理道德在藏民族的社会生活中发挥着规范行为、 洁化风尚、 维系社会秩序和促进人际和谐的重要作用.《萨迦格言》 作为藏族文化历史上一部重要伦理著作,对藏族伦理思想产生了广泛而深刻的影响,大大地推动了伦理思想发展.     

浅议人才全面发展理念视阈下理工院校学生人文素质培养

本文针对理工科院校“重理工、轻人文”的实际，从培养全面发展的人才角度出发。阐述了学生科学精神与人文精神的辩证关系和重要性，并对理工院校学生人文素质培养的路径进行深入的探讨和研究。     

思想政治教育视域下的马克思主义与儒学融通浅析

在当代中国语境下,马克思主义作为主导意识形态,从五四新文化运动传入之日和其在中国化和现代化进程中,与儒学的关系或者说与儒学的融通问题成为无法回避的重大议题。儒学经过两千多年的发展,其中蕴含的丰富的教化思想和价值理念至今依旧熠熠生辉,成为思想政治教育重要的借鉴资源。而作为以马克思主义为灵魂和指导思想的思想政治教育,同样面对如何推进马克思主义与儒学的融通问题,思考这一问题,一方面可以更好地巩固马克思主义的指导地位,把握思想政治教育的正确导向;另一方面能够以科学的态度辩证地对待儒学,丰富教育资源。探讨马克思主义与儒学融通这一问题对于推动思想政治教育健康发展并彰显中国特色具有重要意义。     

试论日本民族的忠诚意识

一、日本民族忠诚意识的特征在中国儒教的道德意识中,把仁、义、礼、智、信作为美德,尤以仁为最高。在日本的儒教道德意识中,以“忠诚”为最高美德,而中国儒教却只有“诚”的概念。所谓诚,“真实不欺、思求真实”。中国儒者把“诚”放在一个体系内论述。“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物”(《大学》)。就是说,1.在格物→致知→诚意→正心→修身→齐家→治国平天下的体系中,诚是个重要环节;2.能治国平天下者,     

法科学生实践能力的现状分析与提升路径

法科学生实践能力的提升是优秀法律人培养的必经路径。但在校法学专业学生的实践能力却较为薄弱,集中体现在说写能力弱,诉讼技能匮乏,实践意识不强等方面。究其原因,重理论轻实践,重主义轻问题,重实体轻程序的现有教学方法系根源。因此,有必要在反思现有教学模式和方法的基础上,寻求提升的路径。总体而言,提升实践技能课程的效果,强化学生的实践意识,充分利用实践教学课程等均为有效路径。     

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“樊记腊汁肉”与“肯德基”——“中华老字号”的DNA

“樊记腊汁肉”不再姓樊 2011年5月24日,这一天,在西安人嘴里,变成了一包五味杂陈的怪味豆。从这一天起,誉满天下的,让西安人充满了自豪感的地方风味名小吃,荣获商业部“金鼎奖”金牌小吃,“樊记腊汁肉”从此不姓樊了。     

VISA：与银联的恩恩怨怨

选择银联通道,省货币转换费,这是中国刷卡族一向津津乐道的境外用卡秘笈,但这一秘笈似乎已经不能奏效了。     

我国大中型工业企业的现状、问题及建议

通过第一次全国经济普查,可以发现我国大中型工业企业多聚集于重工行业,非公经济成为重要骨干力量,大中型工业企业在中西部作用更为突出。目前我国大中型工业企业与国际大企业比差距较为明显,企业创新能力差,研究开发费用投入不足,吸纳劳动力能力不强。需要把企业做强,坚持自主创新,建立一批收纳就业能力较强的大企业集团。     

中西思维之异同与翻译

人类思维具有共性和个性,共性是我们交流的前提,个性是各民族在交流过程中需要适当转换才能进行的一些差异。思维方式与文化和语言有密切的关系,它是沟通语言和文化的桥梁。深入掌握中西思维方式的不同之处,对于我们正确处理句式翻译和语篇翻译以及成功地进行跨文化交际,具有重要的意义。     

Political and Economic Inequities and the Shaping of Institutions and Redistribution

This article studies the joint effect of political and economic inequalities on redistributive taxation and institutional quality. The theoretical model suggests that income inequality, coupled with political bias in favor of the rich, decreases redistribution and lowers institutional quality. The effect of the former is to increase productive investment, and the effect of the latter is to decrease it—with resulting ambiguous implications for economic growth. Testing these predictions empirically in a panel of countries, we find that inequality has a negative effect on both institutional quality and redistribution.     

国家和跨国公司——冲突与合作

跨国公司由于其跨越国界的特性使得它成为国际政治经济关系中的重要行为体,它与国家之间存在冲突与合作的关系。本文首先讨论了跨国公司的国民身份,在承认跨国公司国别性的基础上,从跨国公司与东道国、跨国公司与母国两个层面分析了三者之间的关系,并分别引用自由主义、民族主义以及马克思主义对这些问题的争论,并试图加以综合以得出折衷理论。在文章的最后,再从整个国际社会的角度,来观察国家与跨国公司之间国际管理体制的发展。