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相似文献
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1.
富而不骄     
秋风 《中国海关》2010,(8):47-47
贫富差距过于悬殊,最终将导致整个社会秩序的解体。 在市场制度中,财富是对人的创造性的奖赏。一个人的财富积累得越多,说明他对社会的贡献越大。  相似文献   

2.
人力资源管理在21世纪发展中,离不开以人为中心(也就是以人为本)。以人力资源为主线,研究人与人,人与组织,人与事的相互关系,掌握其基本理念和管理的内在规律,为充分开发、利用人力资源,积极调动人的主动性和创造性,促使管理效益的提高和管理目标的实现。“以人为本”是现代管理的新理念,强调人在组织中的立体地位和主导作用,进行强调要围绕人的积极性、主动性、创造性实行管理。人力资源管理的根本目的是调动人的积极性和创造性以及人的智慧,提高工作效率。人是企业的细胞,是企业的第一财富,是企业兴衰成败的关键,这是世界上绝大多数成功企…  相似文献   

3.
经营是企业的龙头,经营工作的核心问题是创造性的决策,为此要调动各方面的积极因素,开发创造力资源,争取获得最大的投放产出比效益。众所周知,创造力是企业的最大财富与第一资源。在市场经济条件下搞创造性经营,依靠创造力作为企业的最大财富与第一资源,这是一切成...  相似文献   

4.
在一个以工商经济为主题的社会里,企业是当之无愧的社会主体,企业家精神正是启动企业这台机器的引擎。——网络无名氏企业家的工作是创造性的破坏——熊彼特企业家从中世纪诞生之初,就被塑造成两个形象:一种是进入原始资本丛林利用他人和辛勤劳作吞噬财富的怪兽;另一种是财富的创造者与市场的创新者。就像美国的企业家群像中穿插着贪渎不法的私酒贩子、四处拓荒的铁路公司老板、还有让美国人肃然起敬的摩根银行创造人JP摩根一样,企业家的形象是立体而丰富的。  相似文献   

5.
市场经济条件下企业搞创造性经营依靠创造力作为企业的最大财富与第一资源,这是一切成功企业的真正奥秘。  相似文献   

6.
当追逐财富成了人的本能,财富就成了一座围城。有的人千方百计地想进去;有的人明知这是是非之地,却又不肯出来;还有的人是想出却出不去。在财富这座围城前.各种人把自己人性中的善与恶表现得淋漓尽致。谁都知道财富并不等于幸福,但都难以抵御财富的诱惑。有的人在为财犯罪后才了解了财富,有的人在年老力衰时才知为财而悔,还有的人至死都不忘对财富的追求。幸福的人生应该从对财富的理性认识开始。无论你在这座围城之内还是之外,只要有正确的认识,就会幸福终生。财富是每个人幸福的物质基础。正确的人生应该从理直气壮地向财富这座围城进发开始。人生就是创造财富并享受幸福的过程,创造财富并实现幸福必  相似文献   

7.
《中国工商》2003,(5):18-19
财富是什么?在深谙财富真谛的人的眼里,它是一份责任与一种执著;在长期追求财富而没有得到财富的人的眼里,则 一个神秘得进乎诡谲的梦。的确,财富在不同人的眼里演绎出不同的财富版本;版本中人们扮演何种角色,以及这个角色获得的满足感才是人们渴望财富的真正原因。  相似文献   

8.
如何积累财富?这是最古怪的难题。其实,积累财富并不困难,但是很多人与财富却失之交臂,甚至让财富悄然从眼前溜走。事实上,积累财富的步伐并不神秘,所涉及到的问题也不错综复杂,主要还在于是否识别财富的固有哲理与是否重视财智的本原警示。  相似文献   

9.
人生就像竞技场,人在这个竞技场中不停地追逐财富,实际上是为了满足一种与生俱来的本能和欲望;而本能和欲望最终要落实在人如何获得幸福这一层面上:古典经济学家如是说。而当代经济学家却这样表述:财富既属于形而下物质,更楔入形而上精神层面,追逐财富最终是为了坚守人的尊严和放大人的品格。中国的改革开放正向纵深掘进,当人们用全机关报的视角直逼财富,理解财富,并用行动追逐财富时,一个预言随之产生;新财富时代已经来临。  相似文献   

10.
马克思指出,财富的主体本质就是劳动,财富的主体本质实现就在于再生产人并实现为劳动。而人的"对象化了的劳动"——即物质财富成为主体(人)消费的对象,是人重新获得活动(劳动)的机体能力的基本前提。也就是说,财富只有作为人的消费的对象才成其为自身,财富的消费就是其本质的实现。而以资本积累为基础的扩大再生产,使财富不断远离自己的本质。财富的自我否定又直接导致货币贬值,进而出现危机。资本主义金融创新虽然借金融手段解决产品的过剩危机,让经济危机得以暂时缓解,但是同时积累了更多的资本结余问题,其突出表现就是把"产品过剩"直接表现为"资本过剩"。而当代金融危机的"过度消费",是建立在"借贷消费"基础上的,究其实质是非主体本质实现的财富生产。因此,危机是不能避免的,当前全球金融危机不过是资本主义生产中"资本过剩危机"的一个佐证而已,只有坚持马克思主义的分析才能看到危机的实质。  相似文献   

11.
《浙商》2008,(23):77-77
子女们: 财富虽然是每个人都喜欢的事物,但它并非与生俱来,同时也不是任何人可以随身带走。人经由各自努力程度之不同,在其一生当中固然可能累积或多或少之财富,然而当生命终结,辞别人世之时,这些财富将再全数归还社会,无人可以例外。  相似文献   

12.
财富猜想     
<正>自古以来,人们对于财富都充满着强烈的向往,"天下纷纷,皆为利来;天下攘攘,皆为利往",为了追逐金钱,拥有财富,很多人绞尽脑汁,费尽毕生心血。俗话说"君子爱财取之有道",对于财富的追逐与向往并不是什么坏事,只要凭借自己的聪明才智,赢得财富,从某些角度讲,是实现个人人生价值的一个重要方面。尤其在如今的市场经济时代,创业成为很多人实现财富梦想的田园沃土。曾几何时,下海经  相似文献   

13.
汪力成 《浙商》2012,(7):31-31
资本市场对于改变中国人的财富起到了非常关键的作用。在中国没有资本市场前,我们讲谁有钱是讲他积累的未花掉的钱,是一种固定财富。但现在不是这样了,以马化腾为例,资本市场将他的财富拉到了数十亿元,其个人财富、企业的市场是未来收入的贴现值。  相似文献   

14.
<正>一、舍与得的辩证法所拥有的财富应该与你的给予、付出、劳动、创造成正比。人人都想要获得财富,那么,我要想获得财富,就先帮助别人获得财富。你能帮助多少人获得财富,就有多少人来帮助你获得财富。如果你不能在行动上帮助别人获得财富,你至少可以祝福那些渴望或已经通过正当手段拥有财富的人们。  相似文献   

15.
<正> ABC分析是从ABC曲线转化而来的一种方法。ABC又称帕累托(Pareto)曲线,是意大利经济学家在一项Milan的财富分配研究中,发现有80%的财富是由20%的人所拥有,而余下的80%的人只占有20%的财富。这种由少数人拥有最重要的事物而多数人拥有少量的重要事物的理论,  相似文献   

16.
漫谈仇富     
自古以来,人便分三六九等,古有王侯将相、平民百姓甚而奴隶,今则有富、官、工、农。可见虽经历数千年时间洗涤,人与人之间的等级仍是未变,人人平等,财富平均说到底不过还是空想主义。社会阶级的矛盾最主要的还是在于财富分配的不均,如今不要说财富平均了,就连贫富差距也是越来越大。  相似文献   

17.
上海是一个充满机会的地方,给人带来更多的财富和更舒适的生活。上海的有钱人是如何获得令人羡慕的财富的呢?  相似文献   

18.
人才病     
《商界》2006,(4):50-58
得人才者得天下。古往今来成大业者。无不是将一帮才华卓越的人才团结在身边为其驱驰效命。而今天中国最优秀的企业,也必是人才荟萃打拼奋斗而成。我们可以这样认为,人才是企业竞争最核心的力量,人具有无止境的创造性。但是,人才也是柄双刃剑,既能为你带来无尽财富。也随时可能为你带来种种麻烦。于是老板们总是为此殚精竭虑,他们既要不遗余力收罗人才,同时也得小心慎重管理人才……[编者按]  相似文献   

19.
这个时代崇拜财富英雄,但财富英雄的身体往往伤痕累累。我不是一个医学方面的专家,但我是一个与权威医学专家打交道多年的人,由于工作原因,经历过很多有关财富和健康对话的个案。有的人会说,健康与财富不是什么新鲜话题,老话说得好"身体是革命的本钱",在我们生活的世界里往往越是浅显的基本道理,越是容易被忽略和忘却。失去了健康的身体,失去了充沛的体能,仅仅凭借远大的商业理想和渴望成功  相似文献   

20.
《商界》2007,(2)
什么是美国精神?什么是美国崛起的真正原因?首先是贪婪,是美国人对财富不懈和顽强的追求。最大限度地、不顾一切地追求个人财富,是美国国家精神的主流,是多数美国人的奋斗目标。既然为了追求财富,甘冒一切风险,忍受一切艰难困苦,甚至牺牲自身生命也在所不惜,当然也可以置法律和道德于不屑,可以杀戮印第安人、掠夺他们的土地,可以买卖黑奴,可以走私,抗税,甚至对同胞大打出手,分裂国家。  相似文献   

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