韩愈诗文中的家庭观念探析——以贬潮事件为例

作家会在诗文中传递自己的家庭观念,并且家庭事件会影响作家的诗文中的内容与风格。韩愈的诗文书写中表达着他的家庭观念,以此可以分析他贬谪潮州事件前后诗文变化。贬潮后他遭遇家庭观念背离与现实之家的离散,使得他的诗文从怨怼、苦楚到接纳与改变态度。这些改变与贬谪潮州路上所触发的家庭记忆、家庭遭遇、家庭居住空间的转变、家庭秩序感的破坏、家族赓续问题密切关联。     

浅析欧阳修守滁诗文中士大夫情怀的体现

欧阳修被贬滁州,在他的官途生涯中留下了深深的印记。守滁期间,他创造了大量的诗文,在这些诗文中倾吐了自己的苦闷、理想、希望,给世人展示了乐山乐水、乐观进取、果敢刚正、与民同乐的士大夫情怀。     

咫尺性命轻鸿毛——韩愈在粵诗文述评

韩愈两次贬粵期间所写的诗文是他全部诗文创作的一个重要组成部分。这部分诗文,据各注本编年看,较确定的有诗32首(其中作于贬阳山时14首,作于贬潮州时18首),文18篇(其中作于贬阳山时6篇,作于贬潮州时12篇)。从数量看,这些作品在他全部诗文中占的比重很小,但从内容和形式上看,这些诗文对于我们了解韩愈的重要经历、思想性格、艺术成就是不可或缺的。就其内容来说,有下列两点值得一提:     

试论何其芳对毛泽东形象的建构与寓托

何其芳在奔赴延安之后,创作风格为之一变,从自我关怀为中心转变为热情歌颂毛泽东和中国共产党。自《星火集续编》创作以降,何其芳以毛泽东为创作对象,从心灵理想的连贯性来诠释自己创作的转变。通过分析何其芳诗文,特别是他晚年诗文对毛泽东的描写,来揭示毛泽东是他心中＂完美＂的化身。在何其芳看来,毛泽东、＂年轻的神＂与诗人的形象是三位一体的。何其芳通过对毛泽东的抒情,更好地建构与寓托心中理想的自我。但是,不管何其芳的创作内容如何变化,他始终是一个注重自我阐释的自觉自主的现代诗人。     

悠悠蜀地,壮美山河

正"蜀道难,难于上青天。"一句诗文,传颂千年。千年以前的唐朝,诗人李白以一篇二百九十四字的诗文,借蜀道之难描绘出了蜀川峰峦叠嶂、高峻雄伟之美。千年之后,我们沿着诗人行走过的痕迹一路向前,盘桓的山路依旧崎岖,眺望远方依旧山峦叠翠,而蜀地山川的壮秀,祖国西南山河的雄伟壮丽,与当年也别无二致。蜀地,不仅流传于诗文中,也深得各类仙幻武侠小说以及游戏的青睐。而这,不仅为蜀地增添了很多传奇色彩,也在这侠气穿肠的氛围中,为蜀地增添了不少壮阔的风情。     

传统美学对我国古典园林建筑艺术的影响

中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体.在我国现存的古典园林中,保存了大量的建筑艺术瑰宝,它是特定时期人们审美要求的体现,这一审美情趣也必然继续影响着我国园林建筑艺术的发展.本文从我国古典园林建筑发展、立意和布局三个方面,分析了传统美学对我国古典园林建筑艺术的影响.     

吴地墨宝——《晴山堂石刻》

徐霞客的故乡江阴,地处古吴之境.他的祖上,世居梧塍里.其地存墨82块,多吴地才士手迹,保存在晴山堂四壁墙上,构成了吴地一景.流传至今,盛而不衰.一、《晴山堂石刻》的内容《晴山堂石刻》从其诗文内容来看,大体可分两大部分,一是明代成化以前至元末名人为第九世祖徐麟至十二世祖徐元献所题诗墨;二是为徐霞客及其父母所题诗墨.从石刻的书法上看,几乎搜集了明代所有著名书法家的作品,其中尤多吴中派和华亭派的书法墨迹.     

中国毛体书法又一人——韩振英书法作品赏评

韩振英,现任沧州海事局党委书记兼任纪委书记、副局长,在繁忙的工作之余,几乎每天睡半夜起五更,读毛主席诗文,练毛泽东书法,体味一代伟大诗人、书法家毛主席独领风骚的诗文气概和龙飞凤舞的书法艺术。     

浅析余光中先生诗歌的文化内涵

余光中是20世纪中国诗文双绝的杰出作家,他以璀璨的五彩笔挖掘历史,透视时代,在东方与西方、传统与现代之间探索出一条成功之路。余光中的诗在很大程度上代表着台湾当代诗歌40多年来的最高成就和发展主流,在海内外享有极高的声誉。尤其是在文化内涵方面,他站在传统与现代的交接点上去领略和透视中西文化,并将两种文化思想在创作中融会在一起,从而使诗作既有盛唐的芬芳,又有现代的气息。同时,杰出的诗歌散文、评论以及翻译作品都直接地反映出其个人独特的人格魅力。     

心中的田园——从陶渊明的诗文说乡村游

经历了社会打磨的田园风光、田园生活是陶渊明田园诗歌的主要内容。而这位中国历史上开田园诗歌之先河的诗人,他所默默守候的田园绝不仅仅是实实在在的田园风貌,而是那早已渗入了血液,融入了生命的醇厚的田园情结,这一情结始终都平静地停靠在心灵的港湾。所以说,心中的田园才是他创作诗文的源泉。读点陶渊明的诗,再到乡村游,能更深层次的领悟乡村美、民风淳、净化心灵,升华精神。     

一个企业家的智慧人生——访谈商洛市民营企业家隆源产业有限公司董事长周卷文

商洛自古被誉为中国的文化高地,仓颉造字即在于此;六百里商於古道亦被赞誉为诗歌之路,李白、白居易、柳宗元、韩愈、杜牧、李商隐等在此留下数百篇诗文。商洛不仅山美水美,更奔涌着崇尚文化和精神的血液。周卷文,这个被盛赞为商洛儒商第一人的企业家,对文化几乎到了痴迷的地步,＂以商养文＂铸就了他的＂智慧人生＂。这正应了＂物质的富足必将促使人的精神追求重获释放＂那句老话。     

叶嘉莹古诗文讲授特点对民族地区古诗文教学的启示

在少数民族地区从事汉语文教学,对于古诗文的讲授向来是一个难点.本文通过对叶嘉莹古诗文教授的特点进行分析,希冀为少数民族地区古诗文教学的改进与提高提供一定的借鉴意义.     

影响明代台阁体诗文繁荣的因素分析

"台闽体"诗文是明代前期的一种官方主流文学,其产生、流行的原因有当时的政治、经济、思想文化环境的影响,同时与提倡者本身的身份地位以及君臣关系融洽密不可分,甚至科举考试也是其推动因素之一.台阁体给当时的文学创作带来不良的风气,苍白贫乏的内容在很大程度上扼制了文学的艺术活力.     

温流及其诗歌

在中国现代诗坛上,温流是一位象流星般出现而又消失的诗人。他二十五岁便溘然长逝,诗作又不算多。然而,五十年来,只要一提起抗战前后的诗歌,一谈及华南现代诗歌的发展历史,温流的名字总是亮闪闪地出现在我们面前。温流,在他短暂的生命里,给我们留下了燃烧着青春火焰,散发着浓烈时代气息、凝结着真诚艺术追求的诗篇。温流,原名梁启佑,后改名梁惜芳。1912年出生于广东梅县松口。少年时曾跟随经商的父亲到南洋。1925年返家乡念初中。儿时的温流,异常喜爱文学,尤其喜爱诗歌,常有作品发表在当时的学生刊物上。初中毕业后,他当了家乡的小学教师。此时,他集会了一群诗文爱好者,成立了绿天文艺社,出版《绿天》半月刊,主编就是他自己。1931年,温流到广州念高中,《绿天》也就搬到了广     

执着于理论与实践相结合的经济学家——访中国企业海外发展中心主任孙飞博士

他并非出身武学世家,但却有习武的习惯.他的习武仅仅来自于自己的武侠英雄情结.只是让他自己也没有想到的是,在习武过程中得到的身体和意志上的锻炼,在他今后的发展中起到了很重要作用.进入经济学领域,他开始潜心研究钟爱的金融.看着他的简介,众多的身份让人不知道该用哪一个来形容现在的他最合适.他就是中国企业海外发展中心主任、世界资本市场控股集团副董事长兼首席经济学家孙飞博士.     

爱国志士丘逢甲

丘逢甲(1864—1912)名秉渊,字仙根、吉甫,号蛰仙、仲阏、华严子等。祖籍广东蕉岭,生于台湾彰化县东势镇。辛亥革命后,思去旧更新之意,更慕博浪椎秦义事,改号“仓海”,学者称他为“仓海先生”。他的诗文常自署“仓海”,又别署“南武山人”、“东海遗民”、“台湾遗民”等。丘逢甲性聪颖好学,幼从父教,四岁读书,六     

袁媛：爱和光的歌者

一个勇敢、坚韧、热情的女孩儿，在庞繁如林、迅疾如飞的“网生代”中，以她箴言一般的同感文学异军突起，被网民称为“掀起了一场爱情革命与拯救心灵的运动”。对她来说，这些在网上点击量动辄百万的精致诗文，刻录下的正是自己青春记忆中最宝贵的光芒。     

走在中国企业股改前沿的人——访中国政法大学资本研究中心主任刘纪鹏

军人出生的他,采访中说的每句话都掷地有声.他说他很庆幸参与了我国改革开放的全过程,也伴随着中国企业的成长而逐渐成熟.他曾和李青原畅想:45岁教书、50岁写书、60岁种树.为了实现自己写书的梦想,他毅然辞去了北京标准咨询公司董事长的职务.他就是中国政法大学资本研究中心主任、被众多人称为中国企业股改第一人的刘纪鹏.     

论屈原的悲剧命运

以超世的才华奏始生命的凯歌,以自沉汨罗写下生命的绝唱.屈原的诗文和人生历来就是文人墨客着墨的焦点,不同的人亦得出不同的结论,本文将通过以下几点的阐述,分析出屈原之死的原因.     

世界为美国经济衰退准备好了吗

作者摩根士丹利公司首席经济学家斯蒂芬·罗奇指出,整个世界并没有为美国经济衰退做好准备.这是他从六周的全球旅行中得出的一个明显印象.在这六周中,他先后造访了日本、南非、中东、新加坡、香港、中国大陆和澳大利亚.他遇到的大多数人都认为,世界现在已经与美国"脱离"--从亚洲到欧洲的许多国家经济增长都日益强劲,一旦美国经济疲软,它们完全能够自立.