中西女性主义文学批评差异文化探源

Feminism到底是女权还是女性？从女权到女性，女性主义文学批评从西方进入中国后就温婉得多。这要从哲学思维、家庭观念、个人价值、历史和现实发展等方面进行探讨，方知中西女性主义文学批评呈现巨大差异的文化原因。     

从解读文本角色看西方女性文学的发展

从从广义上说,女性主义文学既指女性作家所创作的作品,也可指表现女性题材的文学。从古希腊神话、圣经直到17、18世纪西方文学中男性作家笔下的女性形象都是非天使型即魔鬼型的极端、模式化形象。真正意义上的西方女性文学产生于19世纪。随着三次女权运动的兴起与发展,与之相呼应的西方女性文学也通过经典的、有代表性的女性文本角色经历了从揭露父权制社会对女性的压抑,追求女性的独立意识和平等地位到注重社会性属的考察,消除两性差别再到超越男女性属差别,把自身的经验看作自主艺术的根源,强调两性文学经验的结合的过程。     

再论媒体批评兴盛的文学背景

媒体批评是大众传媒和文学批评相结合的产物,它已成为中国20世纪90年代以来重要的文化现象。作为一种新型的文学批评形态,媒体批评的兴盛与文学的转型有着必然的联系。文学创作中平民意识的张扬体现了作家对人类生存问题的关注和对新的美学形式的追求,引起了大众对文学的关注,使媒体批评的兴盛成为可能。     

用“女性主义”批评解读电影《夜宴》

在众多的艺术批评方法和手段中，女性主义批评具有独特的生命力。在欣赏了冯小刚的力作《夜宴》之后，笔者以女性主义艺术批评的相关理论，站在女性的特殊角度来解读这部电影的角色审美以及思想内涵。     

李健吾咀华批评理解及其启示

李健吾在批评实践中力行自己的追求，对中国现当代文学批评具有重要的贡献和借鉴意义：明确了文学批评的独立价值与地位；践行了文学批评服务创作、扶助读者、繁荣文学的价值导向；开创、倡导了“咀华体”的现代批评风格与批评体例，是中国传统批评向现代审美批评发展的成功实践；为后来人处理传统与现代、批评与创作的关系提供了有益借鉴。     

论翻译中女性话语与性别意识的塑造

本文叙述了西方女性主义翻译者主动积极采取各种女性主义翻译策略干预原文的一些表现。通过对比分析国内女性译者与男性译者的同一文本的翻译来说明：中国女性译者虽然没有积极主动地宣称女性主义翻译思想，但仍在她们的译作中折射出了女性主义思想及女性意识的光辉。     

论乔治·布莱及其＂批评意识＂

现象学批评是将现象学的哲学理论运用于美学和文学批评之中的实践活动。在20世纪西方众多文学批评流派中，“日内瓦学派”真正将现象学理论作为自己的理论基础并全面直接运用现象学理论于文学批评实践活动。本文阐述了使日内瓦学派获得坚实哲学意义的重要代表人物乔治·布莱的批评理论。     

论乔治·布莱及其"批评意识"

现象学批评是将现象学的哲学理论运用于美学和文学批评之中的实践活动.在20世纪西方众多文学批评流派中,"日内瓦学派"真正将现象学理论作为自己的理论基础并全面直接运用现象学理论于文学批评实践活动.本文阐述了使日内瓦学派获得坚实哲学意义的重要代表人物乔治·布莱的批评理论.     

“耶鲁学派”阅读观

解构主义文学阅读与批评理念以独特的文本阅读观颠覆人们对语言与表达、书写与阅读、语言与文化、文学与社会等方面的观念。美国版的解构主义—＂耶鲁学派＂的阅读与批评理念在很大程度上就是德里达的文学观和文本观在阅读经验层面的具体运作,开拓了文学批评和文学作品阐释的新天地。     

女性主义视角下的张洁

张洁是具有女权主义思想的一位女性作家,其小说伴随着强烈的主体意识,从女性立场出发,对文学大胆言说,揭示了造成女性生存困境与被动地位的种种社会原因,为女性解放找到了一条可能的途径,从而在女性文学话语权实践方面迈出了积极而有意义的一步。在20世纪末的中国文坛上,张洁的女性主义文学创作以其独特的女性书写在女性主义文学创作中闪烁着耀眼的光芒。     

妇女与战争——对西方女性主义战争观的理解与反思

战争与和平是国际关系研究的中心议题,西方女性主义深刻揭示了妇女与战争的关系,提出了各种不同于主流国际关系理论的战争观。作者尝试在探讨西方女性主义在妇女与战争问题上的共识的基础上,从认识方法、分析视角和解决路径等角度对三种典型的西方女性主义战争观进行梳理和比较。在分别评价其贡献与缺陷的基础上,提出两个值得进一步思考的问题:对妇女与战争关系的理性思考与对女性真实体验的研究;性别认同与其他认同的相互联系及其对战争认知的综合影响。最后,对这一议题的研究提出建议:一要深入研究战争中女性的日记、书信及二战后的口述等材料;二要通过跨学科的努力,为性别变量与其他变量间的真实关联建立系统性的解释体系。     

妇女与战争——对西方女性主义战争观的理解与反思北大核心CSSCISSCI

战争与和平是国际关系研究的中心议题,西方女性主义深刻揭示了妇女与战争的关系,提出了各种不同于主流国际关系理论的战争观。作者尝试在探讨西方女性主义在妇女与战争问题上的共识的基础上,从认识方法、分析视角和解决路径等角度对三种典型的西方女性主义战争观进行梳理和比较。在分别评价其贡献与缺陷的基础上,提出两个值得进一步思考的问题:对妇女与战争关系的理性思考与对女性真实体验的研究;性别认同与其他认同的相互联系及其对战争认知的综合影响。最后,对这一议题的研究提出建议:一要深入研究战争中女性的日记、书信及二战后的口述等材料;二要通过跨学科的努力,为性别变量与其他变量间的真实关联建立系统性的解释体系。     

简析女性主义文学批判

女性主义文学批评在发展过程中汲取和改造了各家文艺理论的精华,成为当今文艺世界最有力、最令人振奋和最引人注目的一种理论.它首先发现了文学创作和文学批评中根深蒂固的男权中心的存在,引入女性阅读的视角,重新组织人们对历来的男性为中心的文化传统的实践进行审视和思考.     

女权主义文学批评概论

女权主义文学批评作为20世纪最具破坏力和蛊惑力的一种全新的文学批评理论,从女性视角出发,通过对男性文本中女性形象的分析,以及对女性文学创作的研究和对女性文学传统的寻找,揭示了人类文明中的父权制的本质.它强烈要求打破现存的两性秩序,重新确立女性的地位和角色,以最终达到消解男性中心文化的目的.     

性别与国际关系:有关“女性主义国际关系理论建构的可能性”的探讨

本文将从国际关系学理论整合的角度 ,探讨女性主义分别与三种批判性理论①(即自由制度主义、马克思主义和建构主义 )相整合构造女性主义国际关系理论 (即自由制度女性主义、马克思女性主义和建构女性主义 )的可能性 ,主要以女性主义做补充的方向来进行。自由制度女性主义是纠正实证主义的研究态度、扩展概念的内涵 ,通过制度与机制 (regime)来确保女性的合法权利。马克思女性主义在批评资本主义体制的同时 ,揭示在维持资本主义体制上扮演重要角色的父权制度 ,更深层次地剖析压迫与剥削问题 ,并且把女性的剥削问题扩大到第三世界 ,使理解国家与个人行为更具洞察力。建构女性主义对以男性为主的价值体系提出了直接挑战 ,从根本上探讨国际关系知识主体 (即人、国家和国际体系 )身份 (identity)再建构的可能性。     

“文学的自觉时代”的第一块里程碑——浅议《典论·论文》

在中国文学史上,汉末建安时期的《典论.论文》是我国古典文学理论批评史上第一篇系统的、有创见的文章。《典论.论文》论述了文学批评问题,对文体作出了比较科学的分类,提出了不同文体对文章风格和修辞的不同要求、＂本同＂范畴、著名的＂文气说＂、文学的社会作用和价值等问题,它的出现标志着我国文学理论批评的发展已进入了一个崭新的阶段。     

身体不能承受之轻——身体写作的意义与迷失

身体写作是90年代受西方女性主义影响出现的一个备受争议的文学话题，其意义在对男权社会和传统秩序具有一定的消解作用，但在文学创作中却充满了对女性自身的过度崇拜和对身体欲望的肆意追求，从而难免地走入了过于沉迷自身的身体语言和对男性世界的刻意变异的误区中。     

西方女性主义性别观探析

性别一直是女性主义学术中最热门的概念之一，而对于在性别关系中争取平等与保持差异的论争也一直是女性主义理论的一个中心议题。研究、梳理、总结西方女性主义在不同历史时期的性别观，不仅能使我们更好的理解女性主义的发展脉络、理论观点，更是对我们构建和谐社会，紧抓时代脉搏，真正实现女性的独立、平等和个性解放提供借鉴和反思。     

日本文学泰斗菊池宽创作中的女性主义色彩

日本文学泰斗菊池宽文学生涯漫长，剧本与小说是他创作的主要体裁，他创作精力非常旺盛，为后世留下了很多著作，在他的作品中，女性题材很多．他对于女性命运的关注与刻画。具备了鲜明的女性主义意识。     

生态女性主义视角下的女性形象研究——以朱玛拜小说为例

新疆哈萨克少数民族文学作为中华文学宝库中重要的一个组成部分,受其地理位置、地域文化的影响,文学主题多是草原文化的书写,对女性的关注和研究自古就比较少一些,在这社会转型的特殊时期和关键时刻,朱玛拜·比拉勒作为哈萨克族作家代表之一,特别关注女性和自然,在其小说中塑造了许多命运悲苦、积极向上、勇敢抗争的女性形象,研究探讨生态主义视角下的女性形象就显得尤为必要.通过生态女性主义视角的解读,探讨21世纪新时期朱玛拜当代小说中女性形象的生态意识.