产业链融--网吧发展的关键

对网吧行业严厉整治的期限已经结束，应该说通过具体的执法、司法实践以及相关调查和思考，相关的管理部门已经对网吧行业的状况有了一个理性的、具体的了解，对如何促进网吧行业的连锁发展应该有了更加的可行的方案。在此时思考网吧行业与相关产业链之间的合作与融合将必然成为下一步验证网吧连锁经营成功与否的关键。原因很简单，网吧行业不是也不可能是一个孤立的、自给自足的产业，它需要和上下游厂商、管理部门、金融机构等部门互通合作，使得自己的利益尽量最大化。笔者认为一个成熟的、互利的网吧产业链至少包括以下九个方面．     

决战网吧

经常出入电影院、网吧、KTV 和酒吧这类娱乐场所的人往往更具消费潜力,自然他们经常出入的这些场所也理所当然地受到了厂商们的特别关照,比如网吧     

电、eLearning与"传统记忆"

前天看到电视上说“美英轰炸伊拉克，巴格达大部分地区停电”的新闻，也让我想到公司所在小区最近因检修而长时间停电的困扰．使我们在办公室无法使用电脑，更别提上网了。平日习惯的“现代化”工作流程，也一下子不灵光了。所有的资料都在电脑内，除工作停摆外．也很难开会，既没灯，又没法使用投影设备，除了靠窗的同事还能看点书外．大家只能做做整理资料的杂活．很发挥出平日的绩效。     

“以人为本”不应止于嘴

去年的这个季节,正值SARS肆虐大半个中国。而就在那个多事之“春”,面对那场突如其来的自然危机,企业对“人”的重视与否曝露无疑。当一些企业主动要求员工回家办公的同时,一些企业却在强制性要求员工回家“享受”不定期的“无薪假期”。两者在对“人”的重视程度上的差别可见一斑。 在每一次灾难过后,不少幸存者都患上了“幸存者综合症”。他们恐惧、焦虑、沮丧,对周围的人表现出冷淡,不相信一切已经结束,认为更大的灾难即将降临在自己头上,对遇难者充满了内疚感甚至是负罪感。 而在今年的这个时候,国内最大的本土IT企业——联想,正     

发现东方:如何主动寻求对话?

近年来报刊上有一些文章,对季羡林先生的“三十年河东,三十年河西”、“中国文化复兴”等说法提出了批评,坚持全盘西化立场,反映出当代知识界对中国现代性的两种截然不同的观点。我不认为季先生的看法“可笑”,倒认为是可爱。它体现出一种本土家园意识和人类资源共享意识。因为我们不能老依赖别人,靠知识输血过日子,也要有自己的文化精神生长点。全盘西化或只想脱亚入欧的人毕竟是少数,大多数人还是不赞成全盘西化——在全球化同质化中还有一颗中国心。正如李慎之先生说:“我是一个一直做着‘中国文艺复兴之梦’的人。我希望且相信,中国文化首先是哲学会在21世纪有一个大的发展。不过,我认为要做到这一点,中国文化自己必须要下一番去腐生新、推陈出新的功夫,要能吸收其他文化的长处,首先是要能包容、消化一直超越、与自己对立了这么些年的西方文化。”我提出不同于上面两种看法的“第三种”立场,即倡导“发现东方”的思想。     

发现东方：如何主动寻求对话？

近年来报刊上有一些文章，对季羡林先生的“三十年河东，三十年河西”、“中国文化复兴”等说法提出了批评，坚持全盘西化立场，反映出当代知识界对中国现代性的两种截然不同的观点。我不认为季先生的看法“可笑”，倒认为是可爱。它体现出一种本土家园意识和人类资源共享意识。因为我们不能老依赖别人，靠知识输血过日子，也要有自己的文化精神生长点。全盘西化或只想脱亚入欧的人毕竟是少数，大多数人还是不赞成全盘西化——在全球化同质化中还有一颗中国心。正如李慎之先生说：“我是一个一直做着‘中国文艺复兴之梦’的人。我希望且相信，中国文化首先是哲学会在21世纪有一个大的发展。不过，我认为要做到这一点，中国文化自己必须要下一番去腐生新、推陈出新的功夫，要能吸收其他文化的长处，首先是要能包容、消化一直超越、与自己对立了这么些年的西方文化。”我提出不同于上面两种看法的“第三种”立场，即倡导“发现东方”的思想。     

企业界的“黄埔军校”——蒙代尔国际企业家大学速写

“七十”这是一个奇在中关村,这样一个名校汇聚的地方,第七十家大学诞生了。对于大多数人来说,“七十”只不过是一个普通的不能再普通的数字。然而对于这所学校的创办者,对于所有为这所学校的诞生而努力的人们来说,这个数字所代表的却是一个奇迹。十年了,中国没有批准过民办的大学,然而却为这个“奇迹”所感动,破例为它敞开了大门。形形色色的大学却也难掩它的光芒,因为它的出现意味着一个空白的消失。当无数的不可能变成了今日的现实时,我们只能说“奇迹”诞生了。蒙代尔国际企业家大学,这个全国第一家企业家大学的成立,为中国的教育又注入…     

雷军志当存高远

最早使用电脑的人一定知道WPS，习惯一上网就打开词霸的人自然不会忽略词霸的前缀“金山”，而迷恋网络游戏的就一定听说过赫赫有名的雷军——因其来自湖北、有着鲜明的理想主义特色、工作如狂，故被称为“楚国狂人”。     

北京的符号

一年一度的高考刚刚结束,今年北京的作文题目是《北京的符号》。这是一个非常亮丽而厚重的题目,要想真正做好它,并不容易。何谓“北京的符号”?见仁见智,众说纷纭。但冷静一想,还是能够梳理出一些“标准答案”：承载着北京的历史内涵,闪烁着北京的人文色彩,代表着北京的时代特征,蕴涵着北京的未来气息……如此看来,或人,或事,或物,只要具备上述“标准”,皆可成为“北京的符号”。我们每个人,每个单位,每个行业,其实都是考生,在“建设创新型国家”     

“名流”的“轻薄孽”——我的忏悔录

一有些以“名流”、“名家”、“名人”、“成功者”或“著名人士”为名目的杂志、辞典,约我写稿或收录了我的词条,我的心都曾甜蜜蜜、美滋滋过。好像人有了一点小名或大名,就成了世上的“人中之仙”,将来便有上天堂的资格而无下地狱的可能。当年我也曾有过此类幻觉,直到我年逾六旬已近“望七”之年时,才有了一点自知和自悟,随之也有了自我忏悔意识。要求伤害过我的人(尤其是在种种“运动”中频频整治过我的人)懂得忏悔,已经是不容易的事;要求我在一次又一次被“批判”、被“打倒”而事后终于脱离苦境之后做些自我忏悔,尤其更难,但我还是强…     

“黑屏”的启示：如何跳出“商业陷阱”

微软“黑屏”事件在国人中引发强烈的抗议。微软声称,“黑屏”是为了打击盗版,维护合法的知识产权。官方的回应也很理直气壮,“知识产权保护的水平应与国家经济、文化和社会发展水平相适应。我们不赞成一些国家和企业利用先进技术或先进手段进行‘强保护’,谋取自己的利益,而使其他国家多数人受到损失”。     

天亮不是公鸡叫的——“国进民退”引发的思考

“国进民退”在许多领域已然是不争的事实。然而,也有一些人特别是挂有“官衔”的人,不大愿意听到这样的舆论。官方的统计数据表明“不支持国进民退的说法”,似乎还可以理解,因为统计的方法和“眼睛看见的现象”不尽相同。     

“老龄化”人口结构的失衡

计划生育是我们国家的“基本国策”。马克思认为,人口是“全部社会生产行为的基础和主体”。他还说“,消费直接也是生产,正如自然界中的元素和化学物质的消费是植物的生产一样。例如,吃喝是消费形式之一,人吃喝就生产自己的身体,这是明显的事。”人是生产者,同时又是消费者。只看到一面忽视另一面,对于人口问题就会得出片面的结论“。要想马儿跑,又要马儿不吃草。”世界上没有这样的好事!过去,我们一直认为“,世间一切事物中,人是第一可宝贵的。“”在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以造出来。“”我国人多,是好事,当然也有困难…     

玩家你凭什么把游戏公司妖魔化?

在游戏与网吧行业论坛里待的时间长了,总会发现有一些玩家的帖子是针对网络游戏公司的,当然世界本不存在绝对的公平,(否则为何公平两字一个是四划一个是五划呢?)也就决定了任何事情都不可能让所有的人满意。有牢骚是必然,发一定的牢骚也是必要的,但是发牢骚必须有一个基础:你丫总得有点支撑自己牢骚的论据把,否则岂不是自我掉价?     

北京的科技馆，向何处去？

北京可以说是全国科技馆最密集的地区。18个区县中除了东城、西城、宣武、崇文和朝阳区外,其他13个区县都建有实际或名义上的区县科技馆或“科技活动中心”。虽然北京的科技馆数量不少,可是科技馆在人们心中的地位却无足轻重。现在,人们对科技馆的印象是模糊的,大多数人对科技馆的了解是少之又少,因为科技馆与他们的生活几乎没什么关系。在大多数人心里, 科技馆就是一个叫“科技馆”的建筑而巳。北京市科协的一份调研报告显示,北京市各区县科技馆面临着三大困扰。     

中国互联网：冲浪进行时

“互联网不仅仅是．com，互联网也不仅仅是网吧、游戏，互联网的确才刚刚开始，我们看到的只是冰山一角。”     

网络电视：离春天还有多远？

“如果未来几年有一家网络公司能够超越Google,那么这家公司必定出现在P2P的网络视频直播领域。”——软银总裁孙正义互联网永远有讲不完的话题,因为你不知道它会在什么时候、以何种方式创造“造富神话”。2006年春节除夕,“悠视网(UUSee)”创始人兼CEO李竹和他的同事们度过了一个不眠之夜,那天,悠视网正进行“春节联欢晚会”直播,来自全球的45万人同时在线,创下了P2P在线人数记录。根据ACNielsenNetRating监测数据,除大陆之外来自境外的访问人数超过10%,这其中,尚未包括在网吧收看直播的在线人数。这次成功,让UUSee走进人们视线之…     

“游戏规则”不是名人的“玩偶”——“顾雏军被拘”引发的思考

去年的金秋时节,当“郎顾风波”被一些“主流经济学家”压制得几欲缄默之时,《中关村》杂志借用胡适先生的名言“宁鸣而死,不默而生”为题,发表了“郎顾之争”感言的文字。言论力挺郎教授的学者风范和追求真理、伸张正义的治学精神;同时对某些“主流经济学家”依势压人的学霸作风,“辱骂和恐吓”的卑劣手法,视“传媒妖魔化”的偏激情绪,漠视民众“知情权”和“话语权”的傲慢……予以批评。     

绽放的血花--血腥不等于暴力

在给血腥游戏定位的同时，我们发现很多机构、组织及个人言谈血腥必及暴力，似乎认定这是一对连体双胞胎。打开报纸，点击网页，一行行黑色大字触目惊心。“少年被网络虚幻世界迫害、游戏中受骗愤然跳楼身亡”、“电子海洛因危害触目惊心”、“一少年惨死游戏网吧”、“某某血案预警网络游戏暴力”……更有甚者，一口咬定血腥游戏是“毒蛇，一个潜伏在文化花园中的毒蛇，正在吐着血红的芯子疯狂地扑向未成年人”。然而这些作者忘记了正是因为毒蛇诱导亚当夏娃吃下智慧之果才导致人类文明诞生，才使得人不会永远被高高在上的天神愚弄；正是因为我们会流血才证明我们是生物，而不是骨架与肉块堆砌成的异型。用句话来形容：“流血是男子汉的勋章!”，相信从《圣斗士星矢》那个年代走过来的人对此不会陌生。     

职教科研不能只是写论文出专著

“职业教育要探索的东西很多，成熟的东西不多，甚至置群众的感受与企业的需求而不顾，自说自话。”安徽省教育厅副厅长江春近日在天津首次召开的全国职业教育科研工作会议分组讨论时，尖锐地批评了职教领域科研工作与实际的严重脱节：“职教科研满足于写一些论文、出版一两本专著是解决不了实际问题的。”