张元济在中国教育史上的地位初探

张元济(1867-1959)是中国近代活跃在我国出版界、教育界的著名教育活动家,是近代教育救国论的宣传者、近代新教育的推动者、新人才的呵护者、培育者。在社会不断进步,教育得到大力发展的今天,正确认识张元济先生在中国近代教育史上地位,将有助于出版界正确认识出版对教育的扶助性作用。     

张謇的文化观与企业管理思想

主要论述近代著名民营企业家张謇的文化观与企业管理的关系。指出救亡图存的社会现实是张謇近代文化观形成的根源所在，而它又在很大程度上影响着他的企业管理思想。其中的经验教训，对于我们今天以开放、积极的态度发展民营经济，创造民主的、科学的、先进的文化，具有重要的启迪作用。     

嘉兴海盐张氏家族藏书源流考

嘉兴海盐张氏家族藏书逾十代,在我国私家藏书史上实属凤毛麟角。张氏藏书由张元济九世祖张惟赤始创;后经过张氏历代努力,到嘉乾之际张元济六世祖张宗松一辈时达到鼎盛;道光后期因种种原因,张氏家族藏书中落,持续了200多年的藏书陆续散出;太平天国时又遭兵戮,涉园名胜遂荒废;至近代张元济时,继承先世之志,涉园传统重放光华,纷呈异彩。张氏藏书历经百数十年世代相承,且著称者颇多;涉园、清琦斋、研古楼、守白斋等藏书甚丰,颇多善本;考其藏书源流可管窥先贤对珍贵典籍保护、刊刻、传播活动,以及对传承传统文献所作出的杰出贡献。     

近代中国公民素养培育的本土化尝试及经验

近代中国的教育变革处在一个外来思想强烈冲击、而本土文化根深蒂固的特殊背景之下,对公民素养的重视和培育就产生在这一背景下。在对公民的概念理解及其教育形式上体现了西方教育思想的影响,但在内容上并没有放弃本国教育所背负的民族性和时代性。通过对民国时期相关文本的分析发现,当时提出的公民培养方案渗透着强烈的本土意识,体现了本土道德意识与现代西方公民观念的交织。这既反映出了近代中国社会转型时期公民素养培育的特殊性,又对公民教育的本土化提供了方法论上的意义。     

“后现代”的文化心态和思维方式的透视

后现代主义是一种极其含糊不清的文化现象,是"不确定"的。它的独特性在于:"不可捉摸和难以表达"的后现代文化心态、创作与生活相结合的思维方式、"不假思索"的后现代思维方式和与"真理"无关的后现代思维方式。对于这些文化心态和思维方式,要进行正确的批判与思考,既认识到"不确定"给予思想更多的空间,又要明确"不确定"弱化了社会整体思想的稳定性     

湖湘文化爱国主义传统的形成与发展

湖湘文化最大的特点是它的爱国主义传统,这一传统的形成有一个历史发展的过程.屈原、贾谊的忧国忧民思想是湖湘文化的源头;宋代湖湘文化形成时期,湖湘学子积极参加抗金抗元斗争,表现了反抗外族入侵的民族精神;近代湖湘学子尤为重视经世致用,主张学习外国长处,抵御外敌侵略,站在时代的最前列,积极探求救国救民的真理,体现了湖湘文化强烈的爱国主义精神.     

顾维钧与巴黎和会

本文探讨了顾维钧等人以国家和民族利益为重,围绕着山东主权问题,在巴黎和会上所做的艰难曲折的外交斗争.尽管交涉失败,但顾维钧拒签对德和约的行动,在近代中国外交史上具有划时代的意义,它是一战后中国人强烈的爱国精神和正在崛起的民族意识的一次体现.     

传统知识分子的现代出版之路——以张元济、陆费逵为案例的研究

近现代出版业的兴盛是传统知识分子在乱世中人生道路选择的结果。作为两个典型案例的商务元老张元济与中华书局的创建者陆费逵,他们始终坚持教育、文化救国的出版理念,在20世纪上半叶的出版舞台上演绎了传统知识分子的忧患意识与务实品格。     

张謇的商会思想与实践及对建设现代商会的启示

张謇是近代中国民族工业的先驱,其实业救国、教育救国的思想与业绩,得到后人高度评价和深入研究。但是张謇对近代中国商会的建设与发展的思想与实践,却鲜有研究与评析。作为近代中国商会建设与发展的先驱者张謇,其商会思想与实践,对于我国现代商会的建设,有着极为深刻的启迪。     

试论郑观应培植国力的外交思想

郑观应不是职业外交家,而是作为洋务实业活动家和维新改革思想家闻名于世。他贯通中西,一直参与洋务和与外人打交道的实践活动,这就孕育了他日后培植国力的外交思想,他在这方面的许多理论和主张,对近代中国外交的起步和形成发挥过重要作用。     

余英时与“儒家资本主义”思潮

余英时一直被认为“儒家资本主义”思潮最有代表性的持论者之一,而他对中国近世宗教伦理与商人精神的研究,也在这种理解之中被反对者认为研究了一个假问题。实际上余英时与流行的“儒家资本主义”思潮在方法论上有不小的歧异,他们理解的“历史解释的限度”是完全不同的。从这种歧异中我们可以窥见“儒家资本主义”思潮流传中的一个根本问题:只有“历史哲学”而缺乏历史实证。     

老子“长久”思想对现代企业永续经营的启示

老子《道德经》的“自然无为”之道、“长生久视”思想旨在立足于长远,进行可持续发展,其对现代企业的永续经营具有重要的现实意义,可为经营管理者提供多方面的启示。     

老子“继知弃偏”思想对图书馆知识管理的指导

老子在《道德经》中提出＂继知弃偏,民利百倍＂,这一思想与现代图书馆知识管理理念不谋而合。本文从知识管理的角度阐述了老子＂继知弃偏＂思想,认为老子的这一思想应该是最早的图书馆知识管理思想,并从更新观念、改进方式、加强教育、完善机制等四个方面提出了用这一思想指导现代图书馆知识管理工作的具体做法。     

对实施"以德治国"方略的思考

江泽民同志"以德治国"战略思想的提出具有极其重要的现实意义,如何实施"以德治国"方略是建设社会主义市场经济面临的全新课题。道德规范体系的建设是"以德治国"的基础,加强对执政党和政权机关公职人员管理国家和社会事务行为的道德规范与调节是"以德治国"的关键,而道德调节机制的制度化建设则是"以德治国"的保障。     

“三个代表”重要思想教学方法和手段改革研究

“两课”是传播“三个代表”重要思想的主阵地,讲授“三个代表”重要思想,必须坚持理论联系实际,采用重点讲述或专题式教学、课堂讨论和原著导读等教学方法,同时运用现代教育技术手段,努力提高教学效果。     

毛泽东的"农本思想"及其对中国社会的影响

毛泽东的“农本思想”是作者经过长期研究毛泽东思想而提出的一个新概念,它抛砖引玉,为广大理论工作者进一步研究毛泽东及毛泽东思想提供了一个新视角。毛泽东的“农本思想”虽然受到中国传统文化中“农本思想”的一定影响,但又大大有别于传统的“农本思想”,具有鲜明的革命特点和时代特征,对解决我国现实“三农问题”仍有重要的指导和借鉴意义。     

数字媒体时代传统文化的再传播——以易中天为例

中央电视台精品节目"百家讲坛",以及各地方电视台相继推出的同类节目,以文化经典为依托,现代传媒为工具,很好地走出了一条传统文化现代传播的新路子;并且在经济飞速发展、全球一体化背景下,起到了强化国民民族文化认同感,增强中国软实力的作用。     

用“三个代表”解读毛泽东思想

毛泽东思想是马克思主义中国化过程中第一次飞跃产生的理论成果,“三个代表”重要思想是当今最鲜活的马克思主义,从“三个代表”的高度和新视角,对毛泽东思想进行审视,不仅可以展现毛泽东思想与时俱进的理论品质,而且对深化毛泽东思想研究也有着直接的现实意义。     

"自然无为"与企业管理

文章首先阐释了道家“自然无为”的要义，然后分析了“自然无为”对企业人本管理的借鉴意义，最后指出了老子《道德经》蕴涵的“长久”思想是现代企业永续经营的智慧宝藏，并提出了企业永续经营的具体途径。     

高校管理要实行严格管理和“柔性”领导相结合

在现代高校管理中,严格管理是学校实现办学目标的有效手段,"柔性"领导能激发全体教职员工的工作积极性。实行严格管理与"柔性"领导相结合,需做到:责权一致、培养教职员工集体意识、进行感情联络、承认与尊重个人价值、走群众路线、倡导"和为贵"思想,完善激励机制等。