深入困难处 关心困难人

深入基层,深入群众,是党的群众路线题中应有之义;到哪里去,应关心谁,是我们党历代领导特别关注的问题。毛泽东同志早在1945年就号召全党:“越是困难的地方越是要去,这才是好同志。”邓小平同志在1979年谈到高级干部要带头发扬党的优良传统时强调:“我们的历史经验是,越是困难的时候,越要关心群众。”江泽民同志曾多次要求党的领导干部要“到基层去,到群众中去,特别是到艰苦的地区和困难的单位去。”胡锦涛总书记在今年“七一”重要     

道德建设要从“小”抓起

一、道德建设要从小抓起 中国有句俗话“从小看大”。这句话的科学性如何,我们姑且不论,但它给我们提示了这样一个基本的道理,从小接受的教育和形成的行为习惯,往往会影响到人的一生。 从幼儿到中学这一阶段的少年儿童思想比较单纯,心理处在幼稚和半成熟状态,具有很大的可塑性,需要充分发挥学校、家庭、社区“三结合”的教育网络作用,形成全社会共同关心少年儿童成长的合力,持之以恒地开展工作。 1、坚持把德育放在首位。坚持正面灌输,强化道德品质教育的最终目的就是为了提高学生的行为能力。围绕这一目的,从幼儿园、小学、中学开始,按不同年龄段的接受能力,施以不同的教育内容和方法。要教育少年儿童如何做人、如何尊重老师、关心集体、关心他人、热爱劳动等最基本的道理;要从讲文明、讲礼貌、遵守交通规则、爱护公物等最起码的行为抓起,加强对少年儿童日常行为规范的训练,让学生懂得什么是道德的,什么是不道德的。在     

共产党员要自觉坚持共产主义思想和道德

共产主义思想和道德是人类有史以来的最崇高、最美好、最先进的思想道德。我们党一贯倡导用共产主义思想和道德教育党员,并把这种高尚的精神贯注到广大干部群众的思想行动中去。毛泽东同志在抗日战争最艰苦的年代,亲自撰写了《纪念白求恩》、《为人民服务》、《坚持为人民服务》等光辉著作,提倡每一个共产党员都要学习白求恩同志“毫不利己专门利人”的真正共产主义者的精神,指出,“从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。” 在改革开放和现代化建设新的历史条件下,邓小平同志从“社会主义制度和资本主义制度哪个好”的高度强调,“社会主义的经济是以公有制为基础的,生产是为了最大限度地满足人民物质、文化需要,而不是为了剥削。”由于社会主义制度的这些特点,我国人民能有共同的政治经济社会理想,共同的道德标准。邓小平同志强调“一靠理想二靠纪律才能团结起来”。“我们一定要经常教育我们     

富人的经济学

这几年，经济学（者）的道德关怀问题成为学术界与市井共同关心的问题，从樊纲“不讲道德的经济学”到卢周来的“穷人经济学”，再到现实世界中的“顾郎之争”，经济学（者）一次次地被推上了道德的审判席，而“替富人说话”也成为不少经济学家的罪状。如何看待富人的价值？唯物辩证法教导我们看问题应该一分为二。     

老一辈革命家是这样对待下级的

“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”这是1944年9月8日毛泽东在中共中央直属机关为追悼张思德同志而召集的会议上所作的讲演《为人民服务》中的两段话。毛泽东和一些“来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”的老一辈革命家，正是体现了“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助”的道德情操，为后人留下了感人的故事。     

企业实现可持续发展的管理学分析

１可持续发展———２１世纪人类社会共同的主题江泽民总书记在党的十五大工作报告中明确指出 :“我国是人口众多 ,资源相对不足的国家 ,在现代化建设中必须实施可持续发展战略”。可持续发展已成为２１世纪人类社会共同的主题。曾在２０世纪８０年代伊始 ,为了解决当代人类面临的三大挑战 :南北问题、裁军与安全、环境与发展 ,联合国大会成立了三个高级专家委员会 ,分别发表了“我们的危机” ,“我们的安全” ,“我们共同的未来”三个纲领性文件。文件中不约而同地得出了为了克服危机、保障安全和实现未来必须实施可持续发展战略的结论 ,并…     

高校精神文明建设应充实反邪教内容

“树欲静而风不止” ,活生生的现实表明 ,我们同“法轮功”邪教的斗争是尖锐的、复杂的、长期的 ,因此 ,高校精神文明建设应相应地充实反邪教内容。一、加强系统政治学习 ,认清邪教反动本质。邪教是社会的毒瘤和人类的瘟疫。古今中外一切邪教组织共同的邪恶本质就是反科学、反社会、反人类、反政府。美国的“人民圣殿教”、日本的“奥姆真理教”、“中国的“法轮功”等 ,均属于彻头彻尾的邪教组织。对“法轮功”邪教这种反动本质的深刻认识 ,是以一定的政治敏感性和政治辨别力为前提条件的。高度的精神文明建设 ,要充实反邪教内容 ,引导大学…     

实行铁路建设项目投资包干责任制的探讨

近几年,铁路建设项目正在实行“投资包干责任制”,其宗旨在于“加强概算管理,硬化合同约束,杜绝不断调概而导致投资失控的现象”。国家铁路建设项目推行“投资包干责任制”是一个重大的投资管理体制的改革,其意义是深远的。但正如许多新生事物一样,这一新的管理体制的产生和发展。难免出现这样或那样的问题,如何解决实际中存在的问题,使这一新的投资管理体制更趋完善合理,是建设、设计及施工单位共同关心的问题。     

现时代与道德建设——访中国社会科学院秘书长、伦理学家刘启林

早春三月,羊城迎来了第六次全国城市精神文明建设理论讨论会。会议期间,记者就精神文明建设与道德建设问题采访了中国社会科学院秘书长、伦理学家刘启林。记:您认为当前我国精神文明建设中需要着重解决的问题是什么?刘:精神文明建设正象物质文明建设一样,应该服从于、服务于建设有中国特色的社会主义的实践需要。具体来说,当前精神文明建设的一个重要内容是加强马克思主义的道德建设,它包括二方面的内容:其一是以团结稳定、积极进取、相互关心、友爱合作的先进的道德观念引导人们的行为,     

法约尔企业管理学说的可持续发展因素──《工业管理和一般管理》述评

法约尔８０多年前提出的系统管理、公平管理、协作管理以及道德管理等思想与当前国际社会共同提倡的可持续发展思想可说是不谋而合。挖掘和重新审视法约尔企业管理学说中“深层次”的东西，对于我们今天乃至将来的管理理论建设和管理实际都具有非常重要的意义。     

河北省精神文明建设也要实施“三大主体战略”

“一手比较硬、一手比较软”的现象,一直是各级领导干部普遍关心且一直未能得到很好解决的一个问题。我认为,要落实邓小平关于“两手抓、两手都要硬”的要求,就要像抓物质文明建设那样,通过制订并实施“三大主体战略”来推进河北省精神文明建设。这“三大主体战略”是:公民素质战略、燕赵文化发展战略和机制保障战略。所谓公民素质战略,就是要全面提高全省公民的思想道德素质、科技文化素质和法律素质。社会主义精神文明建设的根本目标,就是要使我们的各族人民都成为有理想、有道德、有文化、有纪律的人民,从而全面提高整个民族的素质。江泽…     

论市场经济下政府经济职能存在的道德依据

市场经济下,提起政府干预经济的理由,反映到人们脑海中的往往是垄断、公共产品、外部经济效果等市场失灵现象以及收入分配不公问题。虽然人们都知道分配不公是市场经济的一大弊端,然而却很少有人意识到它并不是一种“效率”或“经济”方面的缺陷,而是一种与人类道德理想不相符合的道德缺陷。本文从道德的角度,论述了市场经济下效率与人类道德理想之间的背离与亲合,从而由市场经济的道德缺陷引申出政府干预经济的另一理由———道德理由。人类进步需要效率,但人类升华却也不能放弃道德。     

生态文明探析

党的十七大报告将“建设生态文明”作为全面建设小康社会的一项重要目标,这充分体现了我们党对自然规律和人类社会发展规律的深刻把握。建设生态文明是全球所有国家和地区共同的事业。而在中国建设生态文明,必将推动我国发展中的经济、社会、政治和环境的诸多难题的破解,促进中华民族生态道德文化素质的提高。     

试论道德建设的现实意义

1982年邓小平同志指出:“搞社会主义精神文明建设,主要是使我们的各族人民都成为有理想、有道德、有文化、守纪律的人民”。小平同志提出培育“四有”新人的任务,迄今已有7年了。现在社会主义道德建设的状况如何?回答是不能令人满意的。尽管各级党和政府在道德建设上做了许多工作,也取得了一些成就,但社会上忽视道德建设的倾向却严重地存在着。有些单位有些人所以会忽视社会主义道德建设,除了资产阶级自由化影响外,在认识上也有一些问题,妨碍我们抓好道德建设的决心。一曰:“经济发展取消论”。有人认为,道德     

民族文化中的“后母”意像及其成因分析

在各民族的叙事中我们常常可以看到一个共同主题——后母或继母，并把后母刻画成两类主题：一类是充当了正功能客体的“延母亲”类型；另一类是充当了反功能客体的“反母亲”类型。两类后母都共同反映了人类文化中的一个共性，即后母要么是恶的靶子、要么是善的代言。同样是母亲为何后母从人类歌颂中变异了呢？究其原因，我们会发现这主要是人类社会发展中长期的道德需求造成了“后母”所蕴含的人性与妻性和母性的割裂。这种人性与道德的分离是男性占主导地位的人类历史长河中的一个必然结局。     

略论领导干部的道德修养

江泽民同志今年在全国宣传部长会议上的讲话中提出 :我们在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来 ,把依法治国与以德治国紧密结合起来。在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中 ,江泽民同志再次重申了这一重要思想 ,明确指出 :“加强社会主义思想道德建设 ,是发展先进文化的重要内容和中心环节。”并要求按照“三个代表”思想建设干部队伍 ,强调了选拔领导干部的“…     

从科学的生态伦理观念谈保持人与自然的协调发展

随着现代明的发展，特别是先进科学技术的广泛应用，人类在改造自然和发展经济方面取得了辉煌的成就。但与此同时，全球性资源、环境、人口等一系列问题也正困扰着人类，严重的环境破坏和生态失衡现象已经危及到人类的生存和永续发展。因此，重新审视一下人类与自然界的关系，树立正确的生态伦理观念，切实保护好我们人类赖以生存的自然环境，已经成为人们共同关心的话题。     

株洲低碳经济社会的道德文明建设研究

“低碳”经济社会的建设是新时期的新任务,但人们对它的研究和实践往往忽略了道德文明建设的重要性。通过对株洲的考察认为,低碳经济的建设与道德文明建设必然相关,由此,提出了建设低碳经济社会的道德文明的内容、途径和方法。     

腹有诗书画自华

重提“读万卷书,行万里路”也许你会说:那是老生常谈.但也许不少人忘了这“老生”是谁?他竟是中国画坛宗师董其昌.虽然董的本意与今天的通解并不一样,但我想,倘若董其昌在世,他定还会极力倡导画家要有“书卷气”以得“脱去胸中尘俗”的境界.康德说:“人只能看见你知道的东西”.如何才能“知道”,如何才能从美的角度审视这“东西”,那么,只有读书,否则我们只会是“行万里路”途中的匆匆过客,什么也没“看见”.     

领导干部要把思想方法搞对头——写在《马克思主义思想方法论简明读本》出版之际

我们党在不同的历史时期 ,始终强调全党要重视学习、善于学习。作为党的领导干部需要学习的内容很多 ,首要的是学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论 ,打好理论根底。领导干部学习理论 ,要特别重视学习马克思主义哲学 ,把思想方法搞对头 ,学习认识事物、观察问题、解决矛盾的正确的立场、观点和方法。党的三代领导人一贯提倡全党都要学习哲学 ,掌握辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观和方法论。 195 5年 ,毛泽东在党的全国代表会议上语重心长地指出 :“我劝同志们要学哲学” ,“这个东西没有学通 ,我们就没有共同的语言 ,没有共同的方法 ,…