社会和谐的伦理基础：“信”的理念与制度功用——基于三种视角的解读

“信”是一种道德观念，在中国古代社会是一种核心文化理念，是修身立德的行为标准。在新制度经济学视野下，“信”具有降低社会运转交易成本的制度功用，当“信”作为道德观念被体现为法律时，这种功用就被强化了，成为现代契约社会的伦理基础。当“制度失灵”时，体现为道德的“信”可以弥补其约束力的不足。本文通过三种视角对“信”作了解读，并将三种视角最终归为一种解读，“信”能够使社会的制度安排更有效率的运转。     

额前头发为啥称“刘海”

人们常把额前垂留的头发叫“刘海”，各式各样的“刘海”是千变万化的发型中不可缺少的一部分。据说，额前的头发之所以被称为“刘海”，与神仙刘海有关。     

从奴隶到将军

《从奴隶到将军》是我小时候看的一部电影,讲述的是一个彝族奴隶成长为共和国将军的故事,这个人叫做罗炳辉。在这个电影中主人公不屈不挠的精神给我当时幼小的心中留下了深刻的印象。在这篇短文中,借用这个名称,我想来说明“奴隶”和“将军”的差别,以及如何转换这种差别。     

百年欧莱雅：科技创新成就美丽生活

为什么有的人头发硬有的人头发软？为什么不同人种头发颜色会有不同？人人都有头发，你是否对头发也充满好奇呢？近日，全球最大的化妆品公司欧莱雅集团宣布将旗下著名曲“破解头发的奥秘”科普展捐赠给中国科技馆，并表示将全力支持其在中国的巡展。     

高科技时代的新奴生活

不知不觉中，我们在高科技时代回到了“奴隶社会”：房奴、车奴、名牌奴——各式各样的新奴充斥身边，高物质享受引发的新“奴隶”生活，真能带给我们快乐吗？[编者按]     

秃头论证

秃头的标准是什么？是掉了千万根头发？掉了一万根头发？还是掉了一千根头发？掉了一百根头发？哲学上有一个理论：少一根头发能否造成一个秃头？回答说不能。再少一根怎么样？回答说还是不能。这个问题一直重复下去．到后来，回答却是已成为秃头了。茂密的头发脱落了几根，没人会过多在意。但谁也不能断定到底哪根头发的脱落是秃头的开始，这就是欧布里德著名的“秃头论证”。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，而当你惊觉时．事物的性质早已走到了反面。     

日汉翻译实践中的“信”的实现机制——翻译《见证南京大屠杀》有感

翻译是一项实事求是地应用语言的实践性活动,著名翻译家严复先生早就倡导过“信、达、雅”三原则,但现代翻译界对“信、达、雅”也有不同看法,如当今一些中国学者以客观上不存在绝对“信”的译作为由,主张译者应放弃对“信”（忠实）的主观追求。但笔者在翻译《见证南京大屠杀》时,感到“信、达、雅”的“信”尤其重要。“信”即“忠实于原文”．是翻译的第一要素和标准,因为翻译是一项实事求是地应用语言的实践性活动,高质量的翻译必起“信”于原文。然后把全文调整到“达”和“雅”,以求更高更好的“信”。这一过程就是在日汉翻译实践中“达”和“雅”之上的大“信”的实现机制和过程。     

《穷爸爸富爸爸》：把一本书做成立体产业

世界图书出版公司在2000年秋引进出版《富爸爸，穷爸爸》系列图书近一年内创造了100万码洋的记录，并还在抒写一个又一个销售奇迹。《富爸爸，穷爸爸》推出的所谓“财商“的概念，针锋相对地对传统的金钱观念提出了尖锐的批判和挑战，“让金钱为你工作，拥有自己的事业，不要成为税收、银行以及老板的奴隶”。     

曾比劳斯莱斯还贵的斯柯达

从自行车开始发家 捷克首都布拉格所在的波西米亚地区一直是奥匈帝国工业中心，西欧一些刚被发明出来的新鲜玩意很快也能在布拉格的街头见到其身影。1895年，机械师劳林和商人克菜门特在布拉格东北部建立了一家工厂，生产正在欧洲大为流行的自行车。这家公司就是著名的劳林·克莱门特公司，他们给自己生产的自行车起名为斯拉维亚牌（Slavia），在捷克语中“Slavia”的意思为“奴隶”，[第一段]     

“毛泽东思想概论”课教学改革探讨

长期以来，学生对“毛泽东思想概论”课不感兴趣，在情感上也不主动接受毛泽东思想。应通过教学内容、教学方法、考核方式的改革来提高学生的学习兴趣，增强教学时效性，使学生“信”毛泽东思想。     

听听客户在说啥：当本分遇到欺诈（外一篇）

——有利于自己的，就与世界接轨；不利于自己的，就依中国国情，所以你们就敷衍，用几台机器代替银行的服务。美国的奴隶都当上了总统，中国主人还在为有钱买不了房，为办暂住证而奔忙，你们叫我的心态怎样平衡得了！这是我遇到能言善辩的一名客户在银行营业场的“慷慨陈词”。     

《〈论语〉另类解读》序

古希腊奴隶文化与中国的封建文化被认为是人类历史上双峰并峙的两座文化高峰。古希腊的奴隶文化缔造了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，而且直达今天西方的物质文明。中国封建文化的主流文化——孔子创立的儒家文化，孕育了文景之治、开元盛世和源远流长的华夏文明。历史上真正的孔子早已湮没在千古尘雾之中。而“孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语”的《论语》乃是一部表现孔子人格及思想言行的良书。后汉以来，历遍唐宋明清，《论语》一书一直被奉为儒家经典，欲通六经旨要，解读圣人微言大义，必读《论语》。     

麻烦中现商机，我做“编外编外邮递员”月入3万

如果你每天都要寄出大量的商业信函，反反复复地贴邮票、跑邮局，你会不会嫌麻烦？从青海来宁打工的叶小惠，就是从这样的“麻烦”中看到了商机，靠着这种粘信封、贴邮票和跑邮局的活儿，每月竟能挣3万元。     

玻璃刷的通俗化营销

2008年8月30日。深圳罗湖新天地。周六上午，我到小区对面的菜市场买早点，被门口卖刷子东北小伙的“现场直播”所吸引：“毛泽东真伟大，也没用过大哥大：蒋介石头发稀，也没用过BB机；邓小平搞开放，玻璃擦出新花样”。     

他信瞄准柬埔寨商机

泰国前总理他信计划联手泰国投资家在柬埔寨建“现代城市”，与中国的经济特区有异曲同工之妙。     

传统医学保健美容走俏越南

驻越南的法国电信设备公司董事长助理桂支女士跟许多女人一样，希望自己能有好的皮肤和一头健康的秀发。在尝试多种国际知名美容品牌后，她最后选择使用越南传统医药来美容。桂支每天都会花上半个小时敷面膜，这种草药面膜购自花麻街一家美容沙龙，由豆蔻、鲜奶、蜂蜜和肉桂枝制成，可以有效清洁美白皮肤。她也用草药护理头发：“我每天熬草药，用药水洗头，这使我的头发乌黑光亮。”     

吸引人心--企业管理"以人为本"的诀秘

企业管理应“以人为本”，这已成为众多有识之士的共识，那么，企业管理如何才能真正做到“以人为本”呢？对此，许多企业管理都在进行积极的探索，本从人性的特点着手，探讨性地分析了企业管理“以人为本”的策略，即应做到“以人为本，治心为上”，以利动人，以义晓人，以减待人，以信取人。     

《福商文化》

“恭、宽、信、敏、惠”，是学校升格后大力推崇的思想教育的“传家宝”。学校施用软实力，从严教导师生，应从传统文化中汲取营养，成人立事，修身养性。     

禹小东：聚力刽

融信商会给大家提供了优势互补的平台，在这里企业家有安心的感觉。 党的十八大报告首次把“建设美丽中国”独立成章，让工程建设行业的企业看到了“顺势东风”。然而利好趋势下，很多民营工程建设企业都面临资质、资金、项目被巨头垄断的局面，难寻发展空间。贵州羽田房地产开发有限公司董事长禹小东就表示：“加快城镇化建设、建设美丽中国这两条新政策给房地产行业创造了巨大商机。而建筑是系统工程，有各种角色参与，需要相互沟通交流，融信商会给大家提供了优势互补的平台，在这里我有安心的感觉。”     

徐增范：尽心于人，不欺于己

“尽心于人曰忠，不欺于己曰信。”忠是尽本分，把该做的事情做好的本分；信是态度，一种诚信为人、诚信处世的态度。获得“2009年度最忠诚销售领袖”的称号，徐增范显得坦然而又平静。徐增范说：“忠诚是一种美德，忠诚更是一种境界，一种很难达到的境界。”而他，就达到了这样的境界。从开始到现在，徐增范与安惠公司6年的风雨同舟，为行业树立了一个典范，一个忠于职守、毫不动摇的典范。