谈诗的意境与人格境界

诗歌是中国古代文化史上最具有感染力的文学形式，诗的意境是诗歌的最高形态。诗的意境与人格境界有着交融和谐的关系，它为伟大诗人和优秀诗歌的产生提供了微妙的空间。诗的意境蕴涵了人格境界，人格境界孕育于诗的意境中，二者之间相互影响，既有共通之处，但又不能完全替代。诗的意境同政治人格境界、伦理人格境界、自然审美人格境界分别有着不同关系和表现。     

意境与典型之比较

艺术“意境”是中国传统艺术理论中的一个核心范畴，与西方传统艺术理论中的典型范畴相比，它有着自己独特的价值。从创作美学的角度考察，意境重在主体内在体验的呈现，典型重在客体外部特征的描绘。从接受美学的角度考察，意境重在审美领悟，典型重在审美观照。     

“不似之似”管窥中国舞蹈的意境——兼从文学和美学的角度

舞蹈意境的特征，在于人体动作在舞台空间和时间当中创造出来的意象，这意象是具体的、真实的，却又是虚拟的、象征的，这和中国画的“不似之似”有共同特点。本文从舞蹈意境“不似之似”的审美特征入手，并结合文学与美学内容，对中国舞蹈意境的创造作一点粗陋探索。     

谈意境

文章追叙了中国古代意境的生成,探讨了意境理论的内涵,并从创美和审美的规律及标准来解说意境的意义     

论意境的审美价值--唤起审美鉴赏

本文认为 :唤起审美鉴赏是意境审美价值之一。具体体现在 :一、意境能唤起对自然美的审美感受 ;二、意境能唤起对人美的审美欣赏 ;三、意境能唤起对艺术美的审美鉴赏。本文通过实例对上述三个方面进行了具体阐述     

论意境的审美价值－－唤起审美鉴赏

本认为：唤起审美鉴赏是意境审美价值之一。具体体现在：一、意境能唤起对自然美的审美感受；二、意境能唤起对人美的审美欣赏；三、意境能唤起对艺术美的审美鉴赏。本通过实例对上述三个方面进行了具体阐述。     

诗歌意境美赏析

欣赏诗歌的意境羡要正确区分和理解诗的意象与意境，选择恰当的方法，从情景交融、虚实相生、韵味无穷的审美特征上去把握诗的意境美。欣赏者要通过联想和想象，从有限的景物描写中开拓出无限的审美空间。     

论中国古典园林美学的“意境”神韵

意境说,是中国古代倾向于表现和传神的抒情文艺所具有的最高美学范畴。中国古典美学的意境说,在我国古典园林艺术、园林美学中也得到了独特的体现。可以说,中国园林美学、尤其是中国古典园林美学的中心内容,是园林意境的创造和欣赏。中国古典园林的美学特点在世界园林艺术史上,是一颗闪耀着东方神韵的明珠,具有独特的审美价值和艺术魅力。     

论新闻作品的意境

本从新闻作品的创作与欣赏角度，分别对新闻作品意境的表象、新闻作品的创造、新闻作品的审美等方面作了较详细的探讨。阐述了新闻作品的意境在各种新闻体中的表现；论述了新闻作品意境创造的变化及其散式艺术手法，证明了新闻作品意境的审美价值。     

中国绘画意象审美的层次和构成

中国绘画意境的形成是基于造型要素虚实相生的艺术法则所产生的。文章辩证地解读了中国绘画艺术的意象概念,探求了中国绘画审美的四个层次,解析了中国绘画意象的四个类型,并探讨了"意象"与"意境"的关系。     

试论桂林山水美的审美生成及其层次——兼谈山水审美的主体条件

本文认为桂林山水是作为客观物质实体存在的审美对象，桂林山水美则是审美主体对桂林山水进行审美而生成的美的形态。不是先有桂林山水美而后才有对桂林山水美的审美欣赏，而是先有对桂林山水的审美欣赏而后才有桂林山水美的生成。因为山水审美的主体条件大体上表现为高低深浅两个层次，所以桂林山水美也相应地具有象形美和意蕴美两个基本层次。     

晚唐-杜耀诗坛——论杜牧诗的情思与风格

杜牧是晚唐时代最突出的诗人之一。由于他家世优越，少年早慧，并较早地以政治和历史的眼光视世，所以对晚唐社会的黑暗与破败，认识得十分深刻。他以这种主体性的存在，化为诗的创作，则显示出积蕴深厚的审美情思与俊爽峭健的艺术风格，在唐代诗坛上以“小杜”标列为与众不同的特出诗人。     

论《尘埃落定》叙述视角的审美意义

<尘埃落定>选择的独特的傻子视角巧妙揭示了西部土司家族内部权力之争的残酷性和那段鲜为人知的历史的隐秘部分,使故事的叙述在具有真实感的同时又多了一层荒诞感,给接受者带来全新的审美体验.     

浅谈旅游工艺品设计人员的自我审美素质及培养问题

良好的审美素质是一个人对于美的事物的一种鉴赏能力，是一个人的审美情趣和审美观念的体现。旅游与审美的特殊关系以及旅游工艺品的特殊性决定了旅游工艺品设计者在旅游业中的特殊地位。提倡美育，就是要培养人的审美情趣，作为旅游工艺品的设计者应该让购买者从产品中感受到审美观念。     

文体学分析在EFL语篇教学中的实践性探讨

在语篇教学中运用文体学分析方法,培养学生从宏观角度分析语篇的主题意义与美学效果,提高学生的文体分析能力与文学鉴赏能力。     

论《创世纪》的重复性叙事风格

重复性叙事是《创世纪》一个重要的叙事艺术策略与审美风格。叙事话语、类型化场景与叙事意象是重复性叙事特征的三个维度。     

旅游风景名胜英文之美学翻译

旅游业作为一个正在不断发展壮大的行业,其景点的英文翻译成了当前的首要任务,而翻译在兼顾景点特征的同时,亦需要从美的角度去欣赏其翻译,才能更深刻的体会到大自然赐予的美与艺术.本文对英文风景名胜的美学翻译作了进一步的探讨.     

对莎士比亚SONNET 18的主位推进模式分析

莎士比亚的十四行诗是英国文学史中不可逾越的高峰,几乎每一首诗都有着独立的审美价值。笔者通过以韩立德语篇功能中的主位推进模式为基,对莎士比亚的第十八首十四行诗进行分析,旨在说明主位推进模式用于诗歌赏析的独特之处,从而帮助读者更好的理解诗歌的意义。     

文化审美观照下的"家"之本义略考

许慎在<说文解字>中把"家"看作是形声字,认为它是从豭省声.段玉裁则认为"家"是会意字,应该归入豕部.同时还认为"家"的本义是猪圈,用以指人的居所则是词义引伸的结果.段氏对"家"形体构造的分析是正确的,但他在分析其本义时则是不当的.从造字的文化心理、民族审美心理的角度看,"家"是从宀从豕的间接会意字,其本义是人的居所.