徐霞客：一生走在路上

即使在今天看来，徐霞客的选择也是惊世骇俗的。 徐霞客生在文人世家，自幼饱读诗书、聪慧过人，本应“学而优则仕”以光宗耀祖，而他却绝意仕进，抛弃“父母在，小远游，孝子不登高、不临深”的千年古训，转过身去，离开让无数文人魂牵梦萦的科场，离开家乡江苏江阴，毅然地出门远行，只为那与生俱来的好奇之心和探险之志。     

探析徐霞客首游太湖的意义

一、首游太湖访灵威丈人遗迹是徐霞客一生事业的开端 据陈函辉《徐霞客墓志铭》所载，崇祯五年（1632），徐霞客第三次游浙江天台、雁宕时，曾与族兄徐仲昭在小寒山陈函辉家中烧灯夜话，亲口对陈函辉讲：“自万历丁未，始泛舟太湖，登眺东、西洞庭两山，访灵威丈人遗迹。”徐霞客这几句话很值得我们重视。一个“始”字，就表明“万历丁未”“泛舟太湖”“访灵威丈人遗迹”是徐霞客一生走出书斋实地考察祖国山川地理的开端。     

仰仗“游圣”之名 建设我国旅游龙头城市

江阴马镇是明代杰出的地理学家、探险家、旅行家徐霞客的故里。徐霞客被推崇为“千古奇人”，所著《徐霞客游记》则被誉为世间“真文字、大文字、奇文字”的“千古奇书”，堪称世界“游记”之最。联合国教科文卫组织于多年前将徐霞客列为世界历史文化名人，自然而然被尊作世界级的“游圣”。在江苏，有这样地位的历史文化名人，是惟一的。当今，旅游业空前发展之际，无锡、     

徐学的形成与《徐霞客旅游研究年鉴》的编辑

欣逢明代杰出的旅游地理学家徐霞客诞辰420周年庆典之际,中国徐霞客研究会授权无锡徐霞客研究会承办编辑出版《徐霞客旅游研究年鉴》,一部刊集徐霞客旅游研究成果的《年鉴》必将应运而生,这是“徐学”形成、发展的必然结果。《年鉴》顾名思义就是对这门学问的年度总结,也是对这门学问的信息传递。俗话说“前事不忘,后事之师”,鉴往可以“知来”。     

徐霞客精神和徐学研究

徐霞客这位明末杰出的旅行家、地理学家和文学家,他的崇高精神感染着越来越多的人。近年来有许多文章论及徐霞客精神,很有说服力。我在这里也来谈谈徐霞客精神。希望能得到各地学者、“徐迷”更多的教益。 我认为,徐霞客精神主要表现在三个方面:(一)理想情操,(二)交友原则,(三)治学态度。 (一) 徐霞客的理想情操,集中表现在事业观、苦乐观方面。他由一般的搜奇访胜进而对祖     

略论徐学的形成与展望

目前,对徐霞客及其《游记》的研究已经成为一门独立的学问即徐学。徐霞客是明代杰出的旅行家、地理学家,他生前留下了60余万字的《游记》手稿。经其族兄徐仲昭之手,转到了生前敬重的友人、曾任礼部尚书的大学者钱谦益手中,当钱谦益读了《游记》手稿后,便惊呼“此世间真文字,大文字,奇文字”,说徐霞客为“千古奇人”,《游记》为千古奇书,是天地间不可或缺的书籍,亟嘱出版家毛晋刊行以传不朽。值得重视的是,这位大学者在盛赞“游记”手稿时,并无一丝一毫的功利因素,纯粹是为徐霞客的精神和《游记》的内容所震撼。到了有清一代,《游记》便自发…     

卖名经商“戏妖一绝”——巴蜀鬼才魏明伦换一种活法

“巴蜀鬼才”魏明伦,虽“出卖名气”,“业余经商”,颇有成就,但他认为文人下海是长期社会分配不公平的结果。 以“巴蜀鬼才”魏明伦名字命名的文化经济公司已在成都挂牌面世。这位公司董事长兼总经理“出卖名气”,“业余经商”,使沸沸扬扬的“文人下海”再起波澜。“戏妖”、“怪杰”也再次成为社会新闻的热点人物。     

徐霞客的婚姻悲剧

徐霞客出身于明代一个书香门第,祖上广有田产,也做过小官,人称江阴梧塍徐氏。这个家族千百年来,一直尊奉东汉时期被人们尊之谓“南州高士”的徐稚为先祖,把徐稚的言行作为子孙效仿的榜样。所以徐家是一个重德行,尊礼教的封建家庭。在明英宗时,曾被朝廷旌为“义民”。因此,谈到徐霞客的婚姻,其嫁娶守则,自然是极重门第和尊礼教的。     

徐霞客与国民旅游素质研究

徐霞客把旅行与学习、交流、陶冶情操等结合在一起,体现了旅游的实质意义。在徐霞客身上,可以看到一种爱国、爱生活、爱科学的国民素质,这也正是当代中国人所缺乏的一种素质。如今,很多旅游者不懂礼仪、触犯禁忌,旅游文化内涵与国民旅游素质相对欠缺,今天通过研究徐霞客,最重要的是让徐霞客成为一个载体,可以学习徐霞客在旅游中的科学、实践、创新和坚韧精神,这对提高国民的素养有深远意义,从而可以推进国民旅游素质教育。     

本月书评

经济学在中国算是“文科”,搞经济学的也就成了“文人”。文人除了治国平天下的梦想,总有舞文弄墨的癖好,于是我国经济学文体就丰富起来,论文、奏折、注疏、教科书、调研报告之外,“经济散文”也蔚为大观,在报刊编辑、出版商、论坛版主通力协作之下,“经济散文家”不断涌现,其中有个异数,名唤薛兆丰。     

徐霞客对我国生态状况的考察述论

徐霞客是我国明代伟大的科学家,其鸿篇巨著《徐霞客游记》是我国珍贵的历史文献资料。文章探究了徐霞客对各地生态状况的考察,这类考察活动无疑是他生态科学成就之一。文中分析了徐霞客的考察方法,总结了徐霞客的考察结果。     

中年员工的管理盲区

林丽娜在离开服务7年之久的公司时，态度之坚决，让总经理颇为不悦。“人到中年，工作已有十余载，在做出离职决定时，肯定是经过深思熟虑的。尽管总经理全力挽留。”林丽娜解释说，“如果公司不会那么漠视我的个人职业发展，或许我也不会合得离开历经从无到有、到发展壮大的公司。毕竟我也算是这家公司培养、成长起来的。”     

边走边唱:都市音乐人的精神浮沉

伤心歌手:文人的宿命 瓦尔特·本雅明用“文人”来称呼工业文明时代的“思考者和写作者”,“他们是大城市的产儿,在拥挤不堪的人流中漫步,‘张望’决定了他们的整个思维方式和意识形式。文人正是在这种漫步中‘展开了他同城市人和他人的全部关系’”,而“大城市并不在由它造就的人群中的人身上得到表现,相反,却是那些穿过城市,迷失在自己的思绪     

霞客故里 江尾海头 美好旅程从霞客故里——江阴开始

来江阴读徐霞客江阴——徐霞客的故乡。徐霞客,千古奇人、中华游圣,他已经成了旅游的代名词。《徐霞客游记》的开篇日成为中国旅游日。在江阴,你能看到保存完好的徐霞客故居、其手植的罗汉松、胜水桥等,体会这位千古奇人的"奇"特之处。来江阴游花园城江阴是长江自吴淞口溯江而上的第一座滨江历史名城,渡江战役要塞起义就发生在这里。江阴城市滨江依山,有山(黄山)、有水(长江、黄山湖)、有桥(长江大桥)、有炮(明清古炮台)、有洞(鹅鼻洞),融为一体。江尾海头,江水西流;江山一体,锁航要塞;鹅鼻积雪,鹅山夕照等景点,让您留恋忘返。     

徐霞客考察旅游中的生态旅游特性探讨

徐霞客是中国古代优秀的旅行家、地理学家和文学家,《徐霞客游记》的记录详实可靠、准确具体,有很高的科学价值。生态旅游以自然为基础、教育性或学习性成分、可持续性三条判断标准。从地点的原始性和自然性、目的的求知性、行为的生态保护意识三个角度对徐霞客的考察旅游进行了探讨,发现徐霞客的考察旅游已带有原始的生态旅游特征。     

经济学教育诸侯的生财之道

直至今天，中国仍然有很多人以为经济学研究是不需要花钱的。爱因斯坦可以在几张白纸上证明相对论，经济学家为什么不可以在马桶上推导一般均衡?中国古代文人有“半部论语治天下”之说，经济学家为什么不可以“半部《国富论》治天下”?这样的理解，显然忽视了经济学研究本身的分工和专业化。     

《游记》研读首选 古籍整理力作--吕锡生点校《徐霞客游记》出版

我认识吕锡生教授，是在1984年5月在长春召开中国历史文献研究会第四届年会上。当时他执教于浙江师范大学历史系。1987年，他调回无锡，供职于无锡教育学院政史系。由于家乡江阴（属无锡市）出了一位千古奇人明代的徐霞客，为此，他倾尽全身之力投入到徐霞客的研究之中，并在学院组建了全国高等院校第一个徐霞客研究机构，即徐霞客研究室。从此，他研究徐霞客的热情日益高涨，至今已达二十余年。退休后，研究徐霞客的精神仍然十足，其科研成果相当丰厚，在当今徐学研究领域里，他一直处于领先地位，这是学术界人们有目共睹的。     

友情提示：“浓缩语言节约时间”

翻开中国社会科学院建院30周年纪念册，感想良多。最先涌上来的念头是：“怎么这么多会议照片啊？这究竟是因为开会是最重要的文人活动，还是因为留在影像资料中的文人活动主要是开会？”尽管这里包含着编者的选择偏好，也不排除贫穷时光照相尚属奢侈消费、     

试论徐霞客对我国生态状况考察的认识

徐霞客是我国明代伟大的旅行家,也是一位在生态环境领域作出巨大贡献的科学家。文章论述了徐霞客对我国生态状况考察的认识,这种认识既是朴素的,又是生态科学理念的升华。文中分析了徐霞客的生态认识及其在生态科技领域的学术地位。     

中国酒业,繁荣之中有隐忧

无酒不成宴。国人素来与酒有不解之缘。在中国传统文化中酒文化占有重要一席。“何以解忧，唯有杜康”，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”……，古往今来，各种美酒不知“醉”倒了多少文人骚客。如今“酒文化”演绎成了“酒经济”。据统计，建国初期我国酒产量只有１６...