马克思主义视域下弗洛姆社会批判理论解读

文章立足于以马克思主义基本观点为指导,全面、客观地对弗洛姆社会批判理论进行评价,力图厘清其社会批判理论的合理性与局限性,以期更深刻地了解资本主义社会,为当前中国的社会主义现代化建设提供一些有益的启示与借鉴。     

生态学视域中的马克思主义

约翰·贝拉米·福斯特一直致力于研究马克思是否是一位生态学家,通过详细考察后他认为：伊壁鸠鲁关于唯物主义和自由思想构成了马克思主义哲学的唯物主义传统;达尔文的生物进化论思想构成了马克思主义哲学的历史和实践基础;二人理论中包含的大量生态思想构成了马克思主义哲学的生态基础。这样,福斯特就从本体论、认识论和实践的唯物主义角度构建了马克思生态唯物主义。     

读《20世纪的文化批判》——西方马克思主义的深层解读

<20世纪的文化批判--西方马克思主义的深层解读>一书,以20世纪人类所经历的文化焦虑和文化危机为背景,在基本理论定位和本质精神上把西方马克思主义解读为一种深刻的文化批判理论.客观地评价了西方马克思主义对马克思主义的发展,展示了西方马克思主义的批判风格,突出体现了西方马克思主义文化批判的特点,具有重要的社会价值与宝贵的学术价值,可称为当今哲学界有关西方马克思主义研究的最新成果.     

市民社会与生态文明的耦合——市民社会理念下的生态文明构建

生态文明是对现有文明形态的一种超越，生态文明的本质是构建人与自然、人与社会、人与人之间的和谐。市民社会与生态文明有着紧密的关系，从一定意义上说，现代市民社会理念为构建和谐社会、构建生态文明这样的高级文明形态提供了思路。建设生态文明新社会需要社会结构的调整，即从构建市民社会入手，构造和谐社会。     

浅析马克思主义生态文明思想的发展脉络

近年来资源短缺、环境恶化、全球变暖、生态危机等一系列威胁人类生存发展的问题层出不穷。生态危机与其说是自然界生态平衡的打破倒不如说是人类社会人与人之间关系的异化。因此,我们有必要理清生态文明思想的发展脉络,去回首马克思、恩格斯的生态学思想,目睹西方生态学马克思主义对生态文明的发展,践行党的十八大提出的生态文明建设。     

阿多诺文化工业批判视域下“网红”文化分析

随着中国经济的不断发展,文化工业也日益繁荣,“网红”文化借助于互联网技术发展而产生,成为新的经济文化产业。本文以“网红”文化为研究对象,以阿多诺文化工业批判理论为视角,探讨当下中国“网红”文化发展现状,并借助阿多诺文化工业批判理论揭示“网红”文化工业特征并对其进行批判性反思,从而推进我国“网红”文化健康发展。     

生态学马克思主义的生态价值观探微

基于生态学马克思主义的生态价值观包含很多内容,其在生态文明社会建设中的应用,具有重要的意义.人类中心主义价值观的辩护、生态价值观理论内涵诠释,为生态学马克思主义价值观核心内容,这些内容通过价值批判和技术批评两种形式,实现了对于消费主义价值观的批判.实现生态学马克思主义生态价值观的应用,需要对生态资源系统进行分析,实现马克思主义生态价值观与本土文化的相互结合.基于此,本文对生态学马克思主义生态价值观进行了深入研究.     

西马文论与社会批判

本文主要分析了西方马克思主义文论对于文艺的社会批判功能的剖析。具体表现在文艺与政治的关系、文艺独立性及文艺对现实的批判两方面,揭示出西方马克思主义与经典马克思主义在此问题上的不同。     

马克思主义视域下网络社会治理法治化的路径探析

在追朔马克思主义视域下网络社会治理法治化理论渊源的基础上,阐述网络社会治理法治化的科学内涵。针对我国网络社会治理领域所面临的网络社会治理过程中缺乏应有的法制保障、网络社会治理主体间尚未形成合作共治局面、网络社会治理国际合作体系亟需建立健全等诸多问题,探析当前我国推进网络社会治理法治化应采取的有效路径。     

两型社会背景下企业生态文化建设

两型社会是一种人与自然和谐共生的社会形态,其核心内涵是人类的生产和消费活动与自然生态系统协调可持续发展。在经济危机形势和资源环境逐渐恶化的情况下,企业要想走出困境必将建立新的适应社会发展的企业生态文化。文章试图通过对两型社会、企业文化、生态文化三者之间关系的剖析,着重研究两型社会背景下企业生态文化建设的基本内容、建设的方法与途径。     

走向生态安全型社会 建设生态文明——坚持中国化马克思主义生态观的指导

当代中国生态文明建设的生态目标之一是走向生态安全型社会。生态安全型社会是指国家或社会的生态环境资源状况能持续满足社会经济发展需要的社会状态。马克思主义生态观是马克思主义理论的重要内容之一。中国共产党在继承与发展马克思主义生态观基础上提出了中国化马克思主义生态观———贯彻落实科学发展观、建设生态文明。当今,针对中国生态现状和存在的问题,我们建设生态文明,重要的一点就是坚持在中国化马克思主义生态观的指导下,从思想上、政策上、措施上确保生态安全,走向生态安全型社会。     

马克思主义哲学视野下的现代性批判思想研究

在国内外众多学者研究与探讨的热点现代性问题中,西方马克思主义和后现代主义对现代性所作的批判尤为引人注意。立足于马克思主义哲学视野下透析,西方马克思主义和后现代主义的现代性批判与马克思的现代性批判存在相通之处;马克思的现代性批判对西方马克思主义和后现代主义的现代性批判具有超越之处。     

生态学马克思主义对我国生态文明建设的借鉴意义

党的十八大提出五位一体总体布局,把生态文明建设放在突出地位,可见我国对建设美丽中国的重视程度。生态学马克思主义通过对资本主义社会生态危机的哲学反思,力图寻找一条既能解决生态危机,又能实现社会主义的道路,这对我国的生态文明建设具有重要的启示作用。     

生态学马克思主义理论对我国建设生态文明的启示

生态学马克思主义是马克思主义在当代西方的一种新的理论形态,其理论旨在分析当代资本主义的环境退化和生态危机的根源,以及探讨解决危机的途径。生态学马克思主义理论是西方马克思主义对当代全球问题和人类生存发展困境的哲学反思,它对我国的生态文明建设具有重要的启示作用。     

生态学马克思主义对我国生态文明建设的启示

生态学马克思主义根据变化的社会现实,认为当前资本主义危机的形式已经从经济危机转变为生态危机,已经从生产领域转向消费领域,通过对资本主义生态危机的动因进行理论分析,最终提出实现社会主义稳态经济的策略主张。正确认识生态学马克思主义,不但有利于认清当代资本主义的发展实质,而且对我国的生态文明建设具有重要的启示和借鉴意义。     

马克思主义视域下的当代中国生态文明思想与实践研究

95年前中国共产党成立拉开了我国新纪元的帷幕,在党的领导下,我国的经济和思想政治都呈现出了蓬勃发展的局面,我国逐渐成为经济大国走向世界。95年来,党秉承着一切为人民服务的思想,领导人民群众推翻了封建主义和资本主义,建立了社会主义新中国,带领着我国走上了中国特色社会主义道路。在这90多年间,我国实现了民族解放、民族独立,打倒了资本主义、官僚主义和帝国主义,在90多年后的今天,我国社会主义建设的主要任务是生态文明思想建设和推进新型城镇化建设。本文浅析了马克思主义视域下的当代中国生态文明思想建设与实践,并阐述了生态文明建设所带来的启示。     

生态文明视域中的生态文化探析

我国小康社会的奋斗目标提出“生态文明”的建设要求。生态文明是人类一种新型的文明形态,对人类文化发展提出生态文化的建设要求,且生态文化是生态文明建设的关键,是社会主义可持续发展的内在要求。因止匕,我国未来及今后长期一段时间内应注重生态文化的构建,以马克思的生态观为指导,批判地继承中国传统文化的生态文化思想,同时应吸收现代西方生态文化的积极成果,进行整合与创新,从而建设社会主义自己的崭新的生态文化体系。