全心全意为人民服务是“以德治国”的核心内容

江泽民同志高瞻远瞩地指出：“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”“以德治国”与“依法治国”的完善结合这是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展,是对马克思主义国家学说的丰富和充实,是对中国历代“法治”、“德治”治国思想精华的继承与创新,是对古今中外治国经验深刻总结、认真思考后作出的科学论断,是保证我国经济社会发展步入崭新时代长治久安的治国方略,是有中国特色社会主义事业不断…     

“公共行政”与“为人民服务”——谈谈我对公共行政伦理的理解

社会主义行政伦理，是社会道德形态中的一种。是社会主义国家公职人员在公共行政过程中必须遵守的共同的行为准则规范及价值理念和思维方式的总和。而社会主义行政伦理的核心，就是“全心全意为人民服务”。     

从“视民如伤”到“为人民服务”——由新冠肺炎疫情引发的反思

新冠肺炎疫情即危情,没有什么比“由己溺之”表达的那种刻不容缓、生死一线更为贴切。感染新冠病毒的人如水深火热之中自不待言,“救民于水火”需要国家庞大而复杂的战略布局。自上而下的体恤精神离不开每个人全心全意地落实,这种“全心全意”在“视民如伤”的传统政治话语体系中叫做“匍匐救之”。“为人民服务”既体现人民的主体地位,又要求共产党员的先进性,在新冠肺炎疫情这一非常时期,受传统“赤子”论的启发,这种服务关系可以获得深刻的理解。“为人民服务”所包含的与人民同欢喜、共忧患,称得上“与民同乐”的变奏曲。与中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨相照应,勾连的是整个“视民如伤”的传统政治文明。     

“五位一体”总体布局中以人民为中心的思想意蕴

“五位一体”总体布局是社会主义现代化强国蓝图的具体写照,其中以人民为中心是始终贯穿“五位一体”总体布局的主引线,也是其最根本的出发点和落脚点。现代化经济体系的构建为贯彻以人民为中心的思想和发展社会主义民主政治筑牢物质基础,是为夯实人民民主的政治根基,也为社会主义文化的繁荣兴盛,在社会发展中对保障和改善民生起到巨大的促进作用,这一切都蕴含着在建设美丽中国中以人民为中心的目标宗旨。     

《论语》“礼”之内涵的现代传承

孔子是中国古代最伟大的教育家,他的教育思想主要集中于《论语》这部经典著作中,而这其中礼的文化概念又是贯穿始终。这里所说的礼不仅是规则和习惯,还包括君子之心,道德之态,即所谓的内外兼济。但时至今日,素质教育始终没有与学业水平达到相辅相成的境界,在全社会的共同努力下,国家不断加大对教育的投入,但是人文修养却没有因为书读得多了而日渐提高,反而高分低能者屡见不鲜。近几年,社会上广泛掀起学习国学的热潮,但是这热的背后是否对全民族的人文素养起到推动作用呢?文章剖析了《论语》中礼的教育内涵,反观现代教育存在的问题,力求找到古今道德教育衔接的纽带,古为今用,传承经典,固化心灵,实现真正的素质教育。     

从“现实的人”到“以人民为中心”——马克思主义政治经济学根本立场探析

中国特色社会主义政治经济学的根本要义,就是以马克思主义为指导,贯彻以人民为中心这一根本立场。"以人民为中心"的发展思想,是在避免马克思指出的"经济人"的缺陷的基础上,在遵循他关于"人的一般本性"的基本规定的前提下,在对马克思考察的"变化的人的本性"的变化趋势的深刻把握中,结合中国特色社会主义经济建设和改革实践,对发展为了谁、发展依靠谁、发展成果由谁享有这个根本问题做出回答。从马克思关于"现实的人"的思想到以"人民为中心"的发展思想之间,存在着运用、发展与创新关系。证明"以人民为中心"这一"马克思主义政治经济学的根本立场",坚持"以人民为中心"的发展思想,是马克思主义理论尤其是中国特色社会主义政治经济学创新的重要成果和我国经济社会建设的基本指南。     

赚俏钱，从“中国制造”到“中国服务”

如果把“中国制造”看作靠密集型劳动力赢得世界市场，那么，随着信息技术的发展和全球新一轮服务产业转移的机遇，向世界提供知识密集型的“中国服务”正成为趋势。在此间召开的2007中国国际徽商大会服务外包研讨会上，记者了解到，面对国际现代服务产业的转移趋势，未来几年，中国将大力促进服务外包产业发展，并给予服务外包企业一定资金和税收优惠政策。     

“跨文明”与“新边疆”——从“香港问题”到“以香港为方法”

本文从“帝国-文明”的历史视野出发,基于地缘空间和文明形态将香港定位为中国立足大陆面向海洋世界、面向西方资本主义文明的新边疆,提出“以边疆为方法”的跨文明研究方法,展现边疆地带对于文明中心的能动建构意义。边疆不仅可以推动文明中心吸收外来文明来丰富自身的发展,更重要的是边疆对于文明中心具有颠覆性和革命性,会不断刺激、挑战乃至摧毁停滞腐朽的文明中心,推动文明的自我革新。基于这种研究路径,本文认为,所谓香港人心回归的“深层次问题”,是西方资本主义文明传统、中国文明传统和社会主义文明传统在香港交织、斗争和融合的产物,香港文化精神的“去殖民化”需要指向中国文明未来建构的更大视野。在此基础上,本文提出“以香港为方法”,高度重视香港作为新边疆在中国文明未来建构进程中的积极能动的战略定位,并以此开辟“一国两制”的新篇章。     

从革命话语到“人民”话语：1919年—1949年民间文学的发展衍化

从19世纪末开始,清末持变革观念者就较为关注民间文艺样式。北京大学发起歌谣运动,民间文学被纳入新文学范畴,但是对于“民间”,知识分子较少直接深入民众对民间文学进行搜集与研究。1919年,由中国共产党早期领导人李大钊等发动的“到民间去”运动对这一间隙有所弥合。他们探寻利于民众接受的,具有地方性、民族性的文学样态,藉此宣传社会主义革命,民间文学所蕴含的“革命性”被激发。20世纪30年代,尤其随着抗日战争的全面爆发,民间文艺成为知识分子与民众沟通,进行革命宣传的重要样式,向“大众化”“通俗化”进一步发展。20世纪30年代末至40年代,在“革命话语”浸润下的民间文学呈现出丰富样态,并成为革命动员的重要形式。新中国成立后,民间文学以其独特的“人民性”被纳入文学话语的建构,这也成为中国民间文学发展的重要思想资源。     

从“仁”的民本思想到代表最广大人民的根本利益

在“仁”学思想的发展过程中，一直贯穿着丰富的“民本思想”，但是无论是封建社会还是资本主义社会，由于其历史和阶级的局限性，统治阶级很难做到真正的“以民为本”。中国共产党“始终代表最广大人民的根本利益”，使“以民为本”的思想真正落到了实处，始终代表最广大人民的根本利益是对“仁”的基本思想的继承和发展。     

“为读者服务”的真正含义——萧乾《大公报·文艺》编辑实践之启示

当今的编辑世界因为读者的复杂性而变得纷繁复杂,在满足读者需求方面也是鱼龙混杂。萧乾作为作家、记者、编辑、文学翻译家,在中国现代文学史和新闻史上都产生过重要的影响,具有非凡的意义。他一生从事编辑工作,在编辑实践中所产生的编辑思想,对今天的编辑工作具有很好的启示作用。     

“灰姑娘”式成长历程——谈从《曼斯菲尔德庄园》到《简·爱》成长主题的延续

＂灰姑娘＂式成长历程是女性文学中的经典主题,而简·奥斯汀的《曼斯菲尔德庄园》和夏洛蒂.勃朗特的《简·爱》更是这一主题的代表作品。围绕这两部小说,分析了文本的情节结构、二元对立的人物模式,以及小说中女主人公通过自身的反抗最终实现了＂灰姑娘＂主题的超越,旨在阐述不同时期的这两部小说在成长主题上的延续。     

对商业银行构建“以客户为中心”服务文化的探讨

文化代表着社会进步,行业管理的高层次理念,服务行业的服务文化的倡导,更是管理体系高度提升的内涵表现。什么是服务文化？国有商业银行又该如何准确定位服务文化的深刻内涵呢？笔者认为,国有商业银行的服务文化是以服务价值为核心,以创造顾客满意,赢得顾客忠诚为目标,已形成共同的价值认知和行为规范为内容的文化。     

从全球化进程看“两个必然”——重读《共产党宣言》

全球化是近年来人们普遍关注的热点问题，但有关全球他的内涵与外延的界定则是仁者见仁、智者见智。尤其是在苏联、东欧剧变后世界社会主义运动的低潮时期，有些观点把全球化看成是资本主义化、西方化等，并由此宣扬社会主义失败论、消亡论，致使某些党员干部也程度不同地发生了“信仰危机”。可以说，如何认识和界定全球化的内涵与外延，     

“新经济”是以信息为主导的经济

“新经济”一词最早出现于美国《商业周刊》1996年12月30日发表的一组文章中。文章认为新经济是指在经济全球化背景下的信息技术革命以及由此带动的、以高新科技产业为龙头的经济。     

区域产业转移理论研究的力作 评介《区域产业转移研究——以“大北京”经济圈为例》一书

近年来,在区域经济一体化浪潮的推动下,人们逐步认识到,只有加强协作、合理分工,各地经济发展与产业结构调整才能取得更好的效果,有关方面也围绕京津冀关系和经济协作问题进行了大量研究。但总体来看,关于“大北京”的研究或是围绕城市规划、市场共建、经贸合作等方面展开,或是分别把京津冀产业结构作为不同的经济体进行独立分析、比较,而对于京津冀产业转移与协作涉及较少,更鲜有把京津冀产业结构作为一个整体来进行统筹规划、就其产业优势互补问     

中国思想研究的独特视角——从《知识与文化》看“中国思想”研究之方法论问题

中国著名哲学家张东荪先生早在二十世纪四十年代就已提出,应当把"中国思想"当成一个特殊的思维类型看待.他认为应从"比较中、西不同的思想范畴"和"考察中国文化内在需要"两个角度,建构"中国思想"研究的方法论体系,从而凸显"中国思想"的特质.本文是对张东荪先生上述思想的进一步解读,以期对目前"中国思想"的研究工作有所助益.