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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 437 毫秒
1.
李嘉俊 《中国西部》2014,(31):136-138
小说的标题叫《受戒》,开头的第一句话是:"明海出家已经四年了。"我一开始以为这是一篇写佛门生活的作品,它也确实描述的是出家人的故事,只是读着读着,我渐渐觉得小说中的人与事虽然未离佛门,但作者真正要表现的东西却与佛的本意相去甚远。我感受到的并非佛寺的森严和佛徒生活的单调与清冷,而是与之相反的浓郁的世俗生活的情致与意趣,我实在看不出作为小说主人公的明海在这里到底受了什么戒,反倒是他和他的伙伴们在这里尽情享受着日常世俗日子的温馨与快乐。并不是说作者有意要作一篇"借佛反佛"的小说,也许作者的倾向远没有这样的激烈,正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。  相似文献   

2.
李屏 《中国西部》2014,(5):92-101
<正>我的轿顶山情缘中国户外探险摄影家吕玲珑说,他在泸定县待了3年,才找到了"中国最大的观景平台"——牛背山。此后,踩着吕玲珑的脚印,光顾牛背山的驴友和摄影发烧友纷至沓来。我也曾先后两次到过牛背山,一次连雨天,一次晴空万里,但却都没有拍摄到理想的照片。看来,这中国最大的观影平台并不能成就所有人的影像美景。后来,好友杨仕康告  相似文献   

3.
莒南天佛     
程琨 《走向世界》2009,(7):72-73
前几年,就听朋友谈起过莒南有一尊天然卧佛. 借一次在莒南开会的机会,我来到了卧佛山下,走近了这尊被誉为"世界奇观"的天佛. 当天佛真真切切地出现在眼前时,一种强烈的震撼马上把我笼罩住了,不禁拍手叫绝:像!像极了!真是大自然的神奇杰作!  相似文献   

4.
知道我爱收藏,好友从外地回来,给我带一枚"得壹元宝"的古钱币,并说已经鉴定过,绝对真品。"得壹元宝"是唐朝反将史思明占据洛阳时熔铜佛所铸,由于"安史之乱"很快被平息,又是"思明并销洛阳铜佛所铸","贼平之后,无所用焉。刀兵之家,还将铸佛"。所以"得壹元宝"很珍贵。故泉界早有"顺天易得,得壹难求"之说。清代的戴熙在他的《古泉丛话》中讲了这样一个故事:有个人将一枚得壹元宝典当给一个山西人,山西人爱不释手,给典当者"钱三万",并说:"我这是在故意提高它的身价,这样你就别想再来赎回  相似文献   

5.
<正>一位"驴友"说:"旅行,不是走出去,而是把自己找回来!"去过牛背山,我对这句话有了些体会,在简直无路可行的路上,在艰难的跋涉中,我知道自己一直在前进,直到爬上牛背山,找到自己想要的风景,宽阔辽远的视野,壮丽的日出,还有那份不愿服老的自信。而在达瓦更扎,我又一次"把自己找回"。旅行与拍摄最大的好处,不是能见多少人,能抓拍多美的风景,而是走着走着,在某个际遇中,突然之间又能重新认识自己。达瓦更扎与牛背山、轿顶山、四  相似文献   

6.
阴秀文 《走向世界》2012,(18):34-35
沿经十路向东.行至玉顶山与莲花山之间,驻足观看,在经十路南北两侧,一座座高楼席地而起。这里就是高新区正举全区之力打造的中国顶级金融商务中心区——中国(济南)汉峪国际金融商务中心。  相似文献   

7.
隐居的佛像     
毕钝 《西部人》2005,(2):45
母亲一生信佛。母亲每天早上起床后的头一件事,便是净手后向佛像作揖上香,表情是那么虔诚肃穆。我相信,此时此刻,母亲心中惟有佛,别无杂念。而母亲一年365天每天早上这一雷打不动的功课,是面对贴在墙壁上的一纸佛像完成的。“文革”十年,母亲依然每日清早虔诚地敬佛,作揖上香。一些经历了那个年代的人或许难以相信:那时候还敢敬佛呀?该不是现代版的天方夜谭吧!我郑重告诉诸位,我的母亲就有这种胆量,不,确切地说,那是母亲的智慧。说起来,这似乎是个传奇故事。“文革”年代,母亲当然也不敢明目张胆地公然敬佛。但母亲却想出了一个奇招:“请”…  相似文献   

8.
陈毅同志曾说“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,马上就报。”我不信神不信佛,但我相信种豆得豆、种瓜得瓜的因果报应。  相似文献   

9.
本文首先定位了研究目的和对象:汉语中来自佛教的词汇。然后对这些佛源词语作了两个方面的分类,一是从翻译方式,介绍佛源词语的来源。二是从分布情况,介绍佛源词语的去处。之后,对佛源词语对汉语历史发展的影响作简要的纵横提示。力图可以在梳理的过程中,揭示佛源词汇在现代汉语中的分布及其特点以及佛教对汉语的发展产生一些影响。  相似文献   

10.
韩愈和张载均是历史上著名的反佛斗士,在反对佛教、复兴儒学的历史使命上,他们的目标高度一致;但在反佛的逻辑起点、反佛理论体系的建构上,二者也有明显的差异。他们反佛思想的逻辑起点和理论建构、舍我其谁的担当意识和批判继承的辩证思维给我们留下了深刻的启示。  相似文献   

11.
黄启珍  小英 《西部人》2004,(8):24-25
当上明星保姆我叫黄启珍今年65岁,是重庆市江北区鱼嘴三佛村人。我生育了两个儿子,但都不争气,一个被判了死刑;另一个,至今还在新疆坐牢。我和两个孙子相依为命。为了让两个孙子以后有个好前途,1987年4月,我离开家乡来到重庆市当了名保姆。我的善良勤快为我赢来了好名声,重庆市  相似文献   

12.
《发展》2012,(7):130-131
兰州佛慈制药股份有限公司(以下简称“佛慈制药”)是一家拥有近百年制药历史的中华老字号企业。始创于1929年,原名上海佛慈大药厂股份有限公司。1956年,从上海整体搬迁到兰州,更名“兰州佛慈制药厂”。2000年6月.兰州佛慈制药厂联合其他六家企业发起设立兰州佛慈制药股份有限公司。2011年12月,佛慈制药股票在深圳证券交易所发行上市(股票代码002644),成为一家上市公司。如今,佛慈制药已发展成为集中药材种植与加工、天然药物研发、中药现代剂型及保健产品生产销售为一体的西北地区中医药行业的龙头企业。  相似文献   

13.
怀念天宝洞     
《中国西部》第2、3期合刊的封面上,天宝洞的大幅照片不禁让我想起了数次游历天宝洞的经历。  相似文献   

14.
正随着全球经济和市场的国际化,竞争也日趋国际化,投资界、金融界在选择企业作为合作伙伴时,首先考虑的是企业的生存能力和发展前景。企业如果不具备国际化视野,生存就会面临很大困难。企业的目标是为利益相关者创造价值,如果无法保证生存,发展从何谈起?又如何创新呢?所以,我们谈企业自主创新、原始创新,一定要建立在生存能力的基础上。我是德国佛劳恩霍夫应用研究院下面新能源研究院的一个驻华代表。佛劳恩霍夫应用研究促进协会的产学  相似文献   

15.
老罗 《东北之窗》2014,(8):34-35
正"……不要问我从哪里来,我来自世界上第一只鸟飞起的地方;我来自世界上第一朵花绽放的地方;我来自世界上最大的彩绘泥塑佛像群的故乡;我来自解放全中国打响三大战役第一枪的地方!这个地方就是辽宁佛都,神奇义县……"这是锦州市义县县委书记马海峰为《闾山凌水追梦人》一书的题词。千百年来,义县似一颗璀璨的明珠,镶嵌在闾山脚下、大凌河畔,在辽西大地上放射着灿烂的光芒,展示着诱人的魅力。  相似文献   

16.
初识王天任是在一次聚会上,不谙书画风雅的我随着一众文化人参观了王老在长安县的工作基地,初睹了王老的作品,也初识了王老的为人。王老说话直爽但不失诙谐,简洁但不失内涵,聊天时总是呵呵笑着,谈吐顿有些像佛。这一面之缘竟让我对王老产生了浓厚的兴趣。  相似文献   

17.
广州、佛山以及肇庆在地理、经济、文化等方面都有着密切的联系。随着经济的发展,三个城市间的联系将会愈发密切,在新形势下,"广佛肇"经济圈的形成发展是发展珠三角一体化的重要途径。广州与佛山是珠三角经济区的核心,对于"广佛肇"经济圈一体化的发展有着深远的意义。本文着重分析"广佛肇"经济圈一体化的现状,制定一体化的目标,并从中发现存在的问题,针对问题对"广佛肇"经济圈一体化的发展提出合理建议。  相似文献   

18.
人物     
《中国经济快讯》2013,(45):12-12
证监会最小,但在拜佛作揖时小指离佛最近,佛就是法,证监会要借用法律责任行使它的职责。”  相似文献   

19.
论韩愈排佛     
熊昂琪 《魅力中国》2010,(22):179-180
在韩愈以前,反佛者排斥佛教的原因主要集中在政治、经济两个层面。韩愈创立的道统论,是其排佛的主要理由,突破了在其之前只从政治、经济等方面反对佛教的范畴,认为佛教与其所主张的“道”是不相容的,即佛教的存在与先王之道是相冲突的,因此必须予以排斥。韩愈排佛为后世开辟了以道排佛的先河。  相似文献   

20.
佛门圣地     
李显福 《今日重庆》2005,(6):102-103
威镇涪江一大佛 那里有一个仅次于乐山大佛的大佛,很值得一看。上世界七十年代初,我和三个朋友在采访途中去游览了乐山大佛寺,对凿壁而成面江而立威镇河神遏制洪水的巨灵神般的大佛感叹不已。当时就有朋友说:“重庆北边就有一个据说是比照它打造的大佛,只不过尺寸稍小一些,也是背山向江镇水保佑平安的。”于是,我们相约,找个时间去看潼南大佛。可是,这一口头约定因工作、生活的变动和奔波,没有能够兑现。直到十年后,我只身去潼南采访,闲暇之时,东道王拿出了对他们来说还是一个品牌的大佛寺,让我“随便看”,才了了十年前的心愿。  相似文献   

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