鲁迅思想转变的发生因素解读

家境变故后的状况是鲁迅思想转变的阶级基础,而自然科学知识和西方资产阶级民主思想的汲取,使鲁迅吸取了更多的精神力量;鲁迅适应时代的发展,跟随时代的步伐前进,自身投入到革命洪流之中,在革命实践中提高认识、转变了思想。革命先驱者的教育和马列主义的影响,决定了鲁迅思想发展的方向,并使之朝着正确的目标前进。     

鲁迅与王国维之比较

王国维与鲁迅算是同时代的人,又都喜欢文艺和哲学。王国维早于鲁迅接触中国古典文论和西方文论思想,所以王国维的文论思想对鲁迅早期文论思想的形成有过一些影响;但是由于二人的阶级立场和思想意识上的差异,使得他们的文论思想也有着明显的差异之处。具体表现:虽有不同的认识和思维角度,但都有对传统和外来文论思想进行批判、继承和革新的态度和行动;在对文学本质的认识上,鲁迅汲取了王国维的重视文学特性的一面,但反对他完全排斥文学社会功用的"为艺术而艺术"的艺术至上论;在文学创作过程中,鲁迅与王国维又都重视"感情"因素的作用。但是鲁迅更强调理性、客观的"神思"作用,因而纠正了王国维文论思想的狭隘和错误的观点,形成了自己的历史唯物主义文论观。     

略论鲁迅的"立人"观

“立人”,改造国民性思想是鲁迅成为共产主义战士思想历程中的一个光辉重点,研究、发掘、弘扬鲁迅的“立人”精神,对于我们今天的世界观、人生观和价值观教育,对于我们的社会主义精神文明建设具有重要意义,本文试从鲁迅提出“立人”思想的背景着手,探索产生“愚弱的国民”的原因,论述“立人”思想若干方面的精神实质,“温故而知新”,以求于社会思想建设有所裨益。     

掘一泓心灵的源头活水——感悟鲁迅

鲁迅作品所包含的巨大的智慧与高超的技巧,是认识既是思想家、革命家又是文学家的鲁迅的一个重要侧面。读鲁迅的书,借助鲁迅作品获得富有意味和启发性的思想资源,从中汲取精神力量,能不断加深我们对人生的感悟和对艺术的理解,取其点滴,终生受惠。既学习鲁迅的为文,更学习鲁迅的为人。     

鲁迅《故事新编》的神话思维

《故事新编》是鲁迅一部独特的小说集,其创作过程涵括了鲁迅思想发展的多个时期,呈现了颇为复杂的思想内涵和审美风貌;其独特的创作方法与现实意义,也蕴含着鲁迅复杂的神话观,也启迪了后来的文学创作。文章着重探讨了鲁迅的神话观,分析了《故事新编》的神话思维及其现实意义。     

现代性背景下的“鲁迅与尼采”——亦论鲁迅对尼采的接受

可以说,没有尼采的鲁迅不成其为鲁迅,同样,尼采也依凭着鲁迅在中国思想舞台上更为引人注目。鲁迅借用了尼采的个人主义为二十世纪的中国文明构思"立人"的蓝图;同时,他对尼采接受愈多,批评也愈多,鲁迅是在对尼采思想的不断扬弃中而成就为一个中国的思想家和国民灵魂的工程师;他的早期论文,他的小说和散文都留下了尼采的痕迹。     

简析鲁迅"拿来主义"的辩证法

针对二十世纪三十年代中国新文化战线上“全盘否定”和“全面继承”文化遗产的两种极端错误论调，鲁迅写了一篇著名的杂文《拿来主义》。这是鲁迅关于继承文化遗产思想的精炼概括。纵观这以前鲁迅关于对待民族文化遗产和外来文化的思想历程，我们发现，体现着马克思唯物辩证法原则的“取其精华，去其糟粕”是他的思想基础。     

鲁迅杂文:思想的自由表达式

在鲁迅的所有创作中,其杂文引起的争议最大,争论的焦点在于鲁迅杂文是不是文学,症结则在于鲁迅杂文有无审美性,其艺术特征是什么?我们认为,鲁迅杂文是鲁迅思想的自由表达,是鲁迅文体的彻底解放,是鲁迅追求个性自由的选择。     

"狂人"群像与鲁迅的当代性

当代中国与鲁迅所生活的时代相比早已发生了翻天覆地的变化，但鲁迅小说中塑造的“狂人”等一系列思想先驱者所反抗过的封建主义的思想观念、中华民族的劣根性依然存在，阻碍着社会的进步和发展。将鲁迅小说中的“狂人”群像联系起来认识和分析，有助于完整、准确地理解鲁迅及其作品在当代的现实意义。     

论鲁迅的书籍装帧艺术特点

鲁迅对书籍装帧艺术的发展及现代书籍装帧设计做出了杰出的贡献。文章从鲁迅书籍装帧设计的时代背景、思想、理念、风格、文化内涵及视觉冲击等入手,论述了鲁迅的书籍装帧艺术对书籍装帧艺术的发展的作用及影响。     

鲁迅对尼采的选择与接受

鲁迅与尼采的关系是隐性的。因而,追寻鲁迅对尼采的选择与接受,必须深入鲁迅接触尼采的时代以及个人背景,寻找二人思想共鸣的基础,并于鲁迅作品中寻找实证。     

略论鲁迅文艺观对胡风的影响

对胡风来说,鲁迅无论作文还是做人,都堪称他的导师。鲁迅的启蒙思想、创作理念与实践对胡风产生了重要影响。作为一个重要的文艺理论家,胡风在建构自己的现实主义理论时,吸取了鲁迅文艺思想的精华。     

从意识形态看鲁迅的“拿来”

对于翻译,鲁迅有着独到的见解。早在20世纪30年代鲁迅就提出了异化的翻译理论思想,在这一异化翻译观形成过程中揭示了当时中国的社会背景及鲁迅翻译策略中的政治取向。通过分析鲁迅的异化翻译观的形成,为鲁迅翻译策略的研究提供多一个平台。     

文采、意想与文学史叙述——论鲁迅的《汉文学史纲要》

鲁迅的《汉文学史纲要》是以自己独特的现实感为基点来观察汉以前的中国文学的著述。在鲁迅的文学史叙事中，形式文采与思想内容的区分是其主要特点，而且在一种历史主义的视角下，表现出鲁迅反传统的思想微言以及对文士在场感的论述，同时所采用的文言表述，也透示出鲁迅强烈的克服“被描写”的追求。     

文采、意想与文学史叙述——论鲁迅的《汉文学史纲要》

鲁迅的《汉文学史纲要》是以自己独特的现实感为基点来观察汉以前的中国文学的著述。在鲁迅的文学史叙事中，形式文采与思想内容的区分是其主要特点，而且在一种历史主义的视角下，表现出鲁迅反传统的思想微言以及对文士在场感的论述，同时所采用的文言表述，也透示出鲁迅强烈的克服“被描写”的追求。     

情、理、象三位一体--论鲁迅杂文的艺术魅力

鲁迅的杂文,是时代的战斗记录,是丰富的思想艺术宝库,是中国现代文学的瑰宝.鲁迅杂文的艺术魅力集中体现在其以情动人、以理服人、以象动人的创作特征,且情、理、象三者相通相融、相益得彰,构成了鲁迅杂文不朽的艺术特征.     

鲁迅《野草》、杂文及其人生哲学

从对《野草》内涵的分析可以理解，鲁迅的生命意志有两大思想支柱，一是人道主义，二是个性自我精神。这两种思想之间以及二者同其外部之间的尖锐冲突在《野草》中的融目表现，使读者深切体味到鲁迅强烈的生命体验以及由此而分裂出的生命意志的不同层面。《野草》确实真切地表达了鲁迅的人生哲学，但仅仅以《野草》来理解鲁迅的反抗绝望的人生哲学，也容易把这种人生哲学理解为没有文化与思想依据的、仅仅由人格力量与生存意志支撑起来的东西。鲁迅的杂文，正是他的反抗绝望人生哲学的实践，批示着他如何超越《野草》所展示的绝境。     

鲁迅的精神至上与儒家传统

鲁迅的“弃医从文”,张扬科学精神,以及他毕生为之奋斗的思想启蒙事业,共同体现着一个思想模式,即人的精神世界的转变是社会历史变革的根本,这就是我们所说的鲁迅的精神至上观。     

空前的民族自信心——试从比较的角度谈鲁迅前期小说的思想性

鲁迅前期小说受俄国作家果戈理、阿尔志跋绥夫及挪威剧作家易卜生作品的影响,鲁迅既善于“拿来”。又敢于创新,以其伟大的民族自信心写出了一篇篇标志着中国新文学思想高峰的小说。     

鲁迅与嵇康比较研究综述

作为中国人文史上的杰出天才,鲁迅和嵇康在思想传承、社会抗争、精神寄寓、文学创作等诸多方面颇为相似。这引起了人们对其加以研究的兴趣和持续的关注。50余年的鲁迅与嵇康的比较研究,既结出累累硕果,亦存在一些问题。比如许多文章看起来很相似,没多少新意,再如研究的视角和方法还有待创新。而问题的存在与研究对象本身有着很大关系。倘若没有对嵇康和鲁迅的透彻把握和深入体悟,的确很难进行更进一步的比较研究。