束缚与自由

本文从哲学和文学的双重角度,探讨束缚与自由这一对既相互矛盾又相互依存的概念。从哲学上讲,世界具有对立统一的性质。自由的存在,也就必然有其对立的另一面。自由要受到束缚的制约,束缚又给了自由的真正自由。从文学的角度探讨人如何在规则束缚下发挥最大的自由。     

浅议玄学对魏晋诗学的影响

魏晋时期,经学退隐,玄学成为思想领域的主流,文学从经学的束缚下解放出来之后得到了充分的发展,诗坛空前繁盛。玄学成为魏晋诗学的哲学渊源及背景,此期的诗作无论是创作理论还是内容方面,都反映出玄学的深切影响。     

近三十年吴澄研究综述

近三十年我国学者对元代理学家吴澄的研究,无论是从理学思想、哲学与文学相结合的角度,还是在文艺理论、教育思想、生平经历、后世影响等方面,都取得了一定的成就。但存在的问题是重复研究过多,而将哲学与文学相联系的跨学科的研究太少,需要进一步开拓视野。     

关于批评话语分析研究的梳理和评述

批评话语分析主要揭示语篇所传达的意识形态。本文从哲学、文学和语言学角度回顾了批评话语分析的理论渊源,探讨了批评话语分析研究的独特视角,并列举了国内外已经取得的研究成就,指出了批评话语分析的理论还不够完善,有待于发展。预示了批评话语分析发展的趋向。     

解读枷锁下的自由--《一位女士的画像》

由美国著名的作家亨利·詹姆斯著作的代表作《一位女士的画像》，对世界文学的发展有着举足轻重的推动作用，小说刻画了一位生活在充满束缚的世界里，向往自由、追求独立的女性形象。表面上，枷锁与自由是互相对立、互相矛盾的，两者不可兼容，但是枷锁下同样有着飞翔的自由，枷锁下的自由或许才是真正意义上的“自由”，《一位女士的画像》淋漓尽致的向读者展现了一个多层次因素束缚下自由独立的精神世界。本论文首先分析了作品的双向主题“枷锁”与“自由”的内涵，进一步解读了两者之间互相牵制的作用。     

实事求是思想路线精髓的哲学解读

在公共课《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》的教学过程中，学生反应对党的思想路线的精髓的理解不太准确。希望教师能从其他角度能对此稍作解释。因此，教师尝试从哲学角度对党的思想路线的精髓——实事求是作出解答。本文首先从实事求是的定义出发。将其分为三个部分。与马克思主义体系的组成部分相对应。以此从哲学总体角度觯释实事求是是其精髓的原因。同时本文又从实事求是在实践中受到主观和客观方面制约角度探讨了与解放思想、与时俱进在内容和逻辑关系的角度对实事求是的精髓地位进行了解释。     

不同的自由之路——萨特与陀思妥耶夫斯基的自由观对比

哲学大师萨特和陀思妥耶夫斯基对自由问题都做着终身的思考与探索,他们的自由观有着相近之处,但是由于文化的差异,便有着更多的不同。陀思妥耶夫斯基的自由出于对他人及社会的考虑,因而表现出的是一种无私奉献的精神;而萨特等存在主义者强调从自身个体的生命体验的角度看待自由,因而是一种个人主义。     

历史唯物主义视域下的主客体问题及其研究价值--探讨马克思主义哲学在社会科学方法论中的应用

文章通过分析马克思主义哲学的主客体范畴,解读马克思主义哲学相关文本,探讨了马克思主义哲学在社会科学方法论中的应用。本文的观点是人是社会发展的主体,研究主客体问题对认识人类社会从必然王国向自由王国的转变、实现人和社会的自由而全面的发展有重要意义。     

“厚德、博学”——传统的承传与时代的呼唤

本文针对目前国内各高校校训中出现频率较高的两词"厚德"与"博学"展开论述,不仅从文学、哲学和教育学等角度进行分析,还结合本人的教学实践进一步论证"厚德"与"博学"的关系。     

信息技术与人的发展

本文从技术哲学的角度,探讨在信息技术条件下。人的发展存在着两种相反的可能性。指出,一方面,人的发展在信息文明技术中找到了它的可以稳定依靠的技术支持。另一方面,信息技术在一定意义上又阻滞了人的发展。     

契约自由与限制

契约自由原则是合同法的一项重要的基本原则,基于公平正义的考量,在特殊情况下,通过立法和司法审判活动对其进行限制。诚实信用原则主要是对履行合同的要求,不对契约自由构成限制。对契约自由的限制可划分为绝对限制和相对限制。对不同类型的限制,各有对应的司法干预方式。对契约自由的限制,应当合法、合理和必要,应以实现契约自由和公平正义的平衡为目的。     

浅论民主、法治与宪政的关系——从“洛阳玉米种子案”引发的思考

在河南洛阳玉米种子案中，中国现阶段的民主、法治与宪政之间的张力暴露无疑，其实三者之间关系并非只有冲突与抵牾。首先，民主与法治是互为内容与形式的，两者之间有着相互依存、相互促进的关系。其次，法治与宪政之间属于上下位的关系，宪政是对法治缺陷的修正，最后，民主与宪政关系表现在：宪政不仅是对法治的制约，而且也是对民主缺陷的修正，二者是形式上（主观上）的冲突、而实质上（客观上）的相互制约但同时具有彼此促进的关系。     

论高等教育中的生命个体性原则及其启示——以孔子的教学之道为借鉴

工具理性原则支配下的现代高等教育,呈现出高度秩序化的景观,致使生命的多样性、个体性、独立性、自由性和创造性遭受了极大的损害与压制。孔子的教育理念高度重视生命的个体性和独特性,因材施教,使各不相同的个体心灵有自由之创造,实现生命个体的全面发展。孔子的为师之道,为立足生命个体性原则来思考高等教育的职能,培养和塑造全面优秀的人性提供了理念和方法的启迪。     

古希腊文学中人文精神对和谐社会构建作用研究

古希腊文明是西方文化的源头,是世界文化史上永恒的丰碑,古希腊文学突出地表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考,其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容.追求世俗自由,实现自己的价值与尊 严成为其文学精神的主要特征,这种以世俗个体自由为重心的人文精神,就是古希腊文化的根本精神,也是中国构建以 人为本的和谐社会的出发点.研究分析古希腊文学中的人文精神,将对中国现代和谐社会的建构起积极的作用.     

可转债双重属性对控制权利益影响的实证研究

控制权利益虽然在配股和增发中发挥着重要的作用,但本文研究发现,可转债债券属性的潜在约束和转换期权的不确定性对控制权利益起一定的抑制作用,控制权利益在上市公司可转债融资中不起主导作用。可转债债券属性对控制利益的潜在约束作用明显,我国可以适度发展可转债融资来抑制资本市场上较普遍的控制权利益。     

通货紧缩下的宏观经济政策选择

近几年来 ,我国宏观经济运行中一般价格水平持续下降、经济增长速度持续下滑、货币投放速度放慢 ,这表明我国宏观经济已呈现出通货紧缩的特征。通货紧缩不仅遏制了需求 ,而且制约了供给 ;在总需求不足的情况下 ,通货紧缩无疑是给经济增长带来了更为严峻的压力。本文在研究通货紧缩的基本特征及形成原因的基础上 ,探讨了在我国当前的经济形势下如何合理地选择宏观经济政策、通过财政、货币政策的搭配与协调来治理通货紧缩 ,以促进我国国民经济的快速增长。     

贾宝玉与浮士德悲剧形象之性格比较

贾宝玉具有女性化性格倾向,还兼有叛逆与顺从的三重性格。＂天才＂浮士德身上体现出追求感性体验的自由个性和勇于践行生命终极价值的创造个性。跨越时空的界限,贾宝玉和浮士德性格有相似之处,都追求最高生命价值,都有过无法摆脱的矛盾和痛苦,最终都获得了精神的解脱。他们的悲剧经历和悲剧命运都表达出人类对实现自由与超越的热切渴望,表现了对人性和人格和谐的无限向往。面对现实与理想的矛盾冲突,浮士德的个性更积极主动,更具创造力。从两个悲剧人物个性中可以看出中西民族性格的差异。     

Channel evolution: A framework for analysis

This article proposes a comprehensive model for analyzing the environmental forces that affect channel length. The marketing literature regards channel length as a succinct, key measure of channel structure. Transactional cost analysis offers an integrative explanation of the seemingly contradictory phenomena and varied interpretations found in the channels literature. The central thesis of this article is that the developmental process alters the balance between performing channel tasks externally and internally and thereby channel structure. The article also interprets from a transactional cost perspective how selected cultural, political, and urban market concentration factors account for enduring differences in channel structure among nations at similar levels of development.     

继承与创新--两篇重要历史文献的比较研究

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》是两篇重要的历史文献 ,但发表的时代背景不同 ,其立足点和要解决的主要问题也有所不同。后者揭示了中国改革开放和社会主义现代化建设过程中带有全局性和规律性的问题 ,是对前者的理论继承与创新