共查询到20条相似文献，搜索用时 140 毫秒
1.
上帝对人间暴行毫无反应,由此失去信心的人是难以得到救赎的以利沙·本·阿乌业原是贤哲中的大师级人物,我们介绍过的辩才过人的拉比梅伊尔便是他的弟子。据说一个周六,以利沙骑着马穿过太巴列的市场,公然亵渎安息日。拉比梅伊尔当时正在经堂解经,听见学生报告,赶快出门看望老师。以利沙见到他,也不下马,边走边问:"你在读哪句经文呢?"拉比梅伊尔跟在马后,回答说:"耶和华后来赐福给约伯比先前更多。"暗示以利沙如果浪子回头,便会得到上帝的宽恕。以利沙便问这句《圣经·约伯记》的经文何解,梅伊尔便用了另一句经文回答说:"耶和华赐给他的,比他从前所有的加倍。"师徒俩就这样一句经文接一句经文地对谈着,一直走到了拉比 相似文献
2.
3.
5.
6.
讲过犹太教的辩论奇才拉比梅伊尔，便不得不讲讲他的妻子一拉比犹太教中公认的才女贝茹丽娅。之所以讲她，是因为她不仅是才女，而且几乎是整部《塔木德》所公认的唯一的才女。跟所有古代传统一样，犹太教也多少有点重男轻女的倾向。不过，正如所有歧视女性的传统中总会出现几个不凡的女性一样，犹太教经典中也不断出现狄波拉、犹滴那样的女英雄，或者是拉比阿奇瓦的妻子那样的贤妻良母，不过熟习律法，能在争辩中与男人一决高下的才女却只有贝茹丽娅一位。 相似文献
7.
8.
9.
10.
11.
12.
14.
15.
也许《塔木德》思维方式的最出色之处就在于保守与创新间完美的和谐共存当代犹太教的领袖人物拉比亚丁·施坦泽兹曾说:"《塔木德》是犹太创造力的脊梁。"的确,如果把《圣经》看作犹太智慧的基石的话,那么《塔木德》便是撑起整座大厦的巨柱。离开了对《塔木德》的深入理解,便很难从文化根源的角度去理解现代犹太人在科技、经济、艺术等领域所爆发出来的惊人的持续创造力。 相似文献
16.
居住区物业管理"纳入"社区建设问题,在北京市第四次城市管理工作会议上已经作了明确的阐述,之后市国土房屋管理局又正式下发了[2002]758号《关于居住区物业管理纳入社区建设的意见》,以及956号《关于认真做好将居住区物业管理纳入社区建设工作的通知》,进一步作出了明确规定,并要求各区县加以认真贯彻。至此,既有会议讨论决定,又有行政主管部门颁发文件规定,应该说这一问题已有定论,剩下的是如何贯彻实施的问题。但是,一个新的提法、一个新的观点的产生、尽管经过反复论证,仍然会有或多或少的疑虑,甚至是阻力。因此,要想确立他的理论地说'以适应新的形势;要想在实践中推行,以利社会进步,就必须更深入地探讨和论证他的合理性和必要性。 相似文献
17.
《圣经》律法里有一大类，叫“第七年”，即每七年有一个“休耕年”。在农业上，这是一种保护土地资源的办法。不过休耕年的律法却不限于此，而是另有救济穷人的目的。比如这一年土地或果树上自然生长的果实，田主不得取用，任由外人摘取。再比如，所有欠负的债务，如果到这一年末尚未偿还，就一笔勾销了。 相似文献
18.
19.
20.
在2008年特殊背景的作用下,我国学术界掀起了研究《共产党宣言》(以下简称《宣言》)的新一轮研究热潮。在十七大精神指引下,这一轮研究的关注点主要集中在对《宣言》当代意义的阐发上,其中《宣言》中"消灭私有制"、"两个必然"、全球化、阶级斗争、人的自由而全面的发展等思想和理论与当代的关系问题最为突出。五年来的研究形成了一些理论共识,特别是体现了立足国情研究马克思主义的科学态度。从已有的研究成果来看,推进和深化对《宣言》研究还需着力加强以下三个方面的研究:一是更多地直面现实问题,二是更有力地批驳谬误,三是更扎实地进行系统性梳理。 相似文献