首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
李馨弘 《企业活力》2007,(10):44-45
<正>瑜伽,作为一项平衡身心、缓解压力的健身运动,近年来被广泛追捧和热爱;而印度第一部专门记载瑜伽的文献《薄珈梵歌》(Bhagavad Gita)也已经成为欧美各大企业管理者与商学院教授的新宠被广泛研读和关注。除了强身健体,瑜伽精神到底是什么呢?是否与我们的企业管理也有相通之处呢?  相似文献   

2.
炎炎冬日里,运动不足、紧张的精神压力都会激发人体的寒性体质,本期健身栏目中,小编特别为您推介几款结合了温暖与运动的"热练"方式,让您可以冒着严寒来体会季节错位的运动乐趣。印度热瑜伽热瑜伽,也被称之为高温瑜伽或热力瑜伽,是由印度瑜伽大师比克拉姆(Bikram Choudhury)与他的妻子创立。是指在38℃-42℃的室温和严格的通风系统配合下,60分钟内完成固定的瑜伽姿势。它由26种伸展动作组成,属于柔韧性运动,能改善脊椎柔软度,适合办公室一族。同时,  相似文献   

3.
销售沟通始于关键人的沟通意愿。沟通意愿主要来自关键人心里“认为”与之沟通的人员是否能够给他带来他想要的“东西”,比如信息,友情、亲情,社会关系.地位、小便宜、小礼物、权威或产品、服务本身的价值等等。不管这些“东西”具体是什么,只要某个关键人认为这个“东西”有价值,他才可能有沟通意愿。讲到沟通意愿会有不少人说是“关系”。人和人之间为什么要建立关系?人际关系的本质什么?  相似文献   

4.
岱烨 《河北企业》2006,(11):1-1
<正>“和谐”二字,先用说文解字的方法做一个解释。“和”字,古写繁体为“(龠禾)”,左边半个字的意思是“全家数口人住在一起,有个栅栏门”;“禾”字即“粟”。合起来就是全家人有饭吃就是“和”。简化后的“和”字,也是“口中有饭吃”。“谐”字是由“言”字和“皆”组成,即大家都可以“发言”,人人都有说话的权利和机会。简言之,人人有饭吃+人人有发言权,即是和谐。矛盾具有普遍性和特殊性。和谐社会在中国的特殊性,形成了具有中国特色的社会主义和谐社会。胡锦  相似文献   

5.
中国的佛学--禅,已经进入到我们的日常生活.禅对企业管理的启示作用出很大.大家都知道禅是中国人的创造,但是印度也有禅.据胡适考证,印度的"瑜伽"就是印度禅."瑜伽"在印度比佛教出现得还要早,"瑜伽"是梵文,是"管束的意思",就是说如何能把我们的心管好,还要训练好.它主要是讲一种苦修.它有一修练方法叫打坐,打坐就是要人入"定",所谓定就是让心安定下来,不向外跑.  相似文献   

6.
《中国总会计师》2004,(11):62-63
东方最古老的强身术——瑜伽瑜伽修持者开始只有少数人.一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅山洞穴和茂密森林中心地带修持.由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中间流传开来。而今的瑜伽.已经是印度人民几千年来从实践中总结出的人体科学的修炼法.再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。目前瑜伽已在全世界广泛传播。  相似文献   

7.
《科技与企业》2007,(7):64-65
中国民营企业短命已经是一个“地球人都知道”的事实。有自己把自己给“造”死的;有被竞争对手或市场逼死的;也有自己“老”死的。有5岁“老”死的,也有10岁“老”死的。虽然企业年头都不长,但不少未老先衰。[编者按]  相似文献   

8.
人是什么?现代汉语词典上是这样解释的:“人是指能制造工具并能使用工具进行劳动的高等动物。人是由古类人猿进化而来的。”这句看似简单的解释其实非常准确地概括了“人”这一“高等动物”的特征:制造并且使用工具,由古类人猿进化而来。这句话说的其实就是人与自然、人与社会的关系。人不仅是从古类人猿进化而来,人其实是从大自然中进化而来。人能够制造并且使用工具是为了从大自然中获取生存的食物、  相似文献   

9.
熊志勇 《新远见》2011,(7):35-40
诸多文章在分析“和谐世界”的理念谈到中国传统和文化。。的确,在古代中国,有一些人在宣传“和谐”的思想,但那更多是一种美好的愿望。事实清清楚楚地表明,至少在过去一两千年的历史上,在今天的中国疆域范围和周边地区各种战争接连不断。这说明,不是“和”的思想不对,而是古人们一直未能找到一条实现“和谐”的路线和体系。古代中国王朝政府试图通过建立封贡体系来保持一个“和”的局面。虽然它不能完全杜绝中外的纠纷和冲突,但曾大致维持了中原王国与周边藩属的稳定关系。  相似文献   

10.
胡仿妮 《秘书》2014,(1):29-30
被誉为“群经之首,大道之源”的《易经》,是中华民族古代智慧的结晶,是古代哲人对宇宙和人生的思索。《易经》所蕴涵的丰富哲理虽历经数千年,仍焕发着强大的生命力。《易经》之“易”有简易、变易与不易三重含义,其对变易的考察。  相似文献   

11.
刘靖文 《秘书工作》2009,(10):52-52
“不胫而走”与“不翼而飞”“不胫而走”语出汉朝孔融的《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”大意是:珠玉本来是没有腿的,它之所以会落到人们手中,就是因为人们喜欢它,何况有贤能的人是有脚可以行走的呢?后来人们多用其来形容消息传播迅速。  相似文献   

12.
由于对宇宙本体存在认识论上的本质差异,东方人重“悟性”而西方人重“理性”。东方的人文初祖凭借悟性勾勒出人与自然和谐相处之道,西方的先贤先哲则希冀通过理性探索来发现适者生存之路。然而两于多年来,东方智慧觉悟的传承繁衍并未使世界达到“无为而治”的理想状态,  相似文献   

13.
黄彬 《企业天地》2003,(4):10-11
告中号召:“全党同志始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,永远同人民群众心连心,我们党的执政基础就坚如磐石”。这一号召是落实“三个代表”重要思想的精神基石,也是新世纪中国共产党人的誓言! 毛泽东同志早就教导我们“人是要有一点精神的。”高风亮节的共产党人就是要有蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气!朝气,是指一种意气风发、蓬勃向上的精神。古人说:“朝气锐,暮气归。”现在有一部分党员同志却朝气不足,暮气有余,具体表现:年过“知天命”的,感到提拔无望,等待“解甲归田”因而得过且过,做一天和尚撞一天钟;…  相似文献   

14.
从终极意义上说,作为苍茫宇宙里的人类,究竟应该追求什么? 是战天斗地还是天地人和? 战天斗地,这是中国大陆曾经十分熟悉并引以为豪的一种生存哲学。它倡导的是“与天斗,与地斗,与人斗”,且要让这种斗“天天、月月、年年”地坚持下去,最终营造出一种征服与被征服、剥夺与被剥夺、统治与被统治的现实关系。  相似文献   

15.
杂志是老公买的,因为他自认为是个理性的人,面对报刊亭上大多都是试驾或精美图片的汽车类杂志,老公说他终于发现了一本可以“读”而不是“看”下去的杂志。  相似文献   

16.
前面写的,包括择引的一些图、表,都是我所要说的或我要想说的“话语”,也即平日我所“思”的东西。若问拿出这些话语的目的或功能所在,简单地说则是为了把与本有直接关照的一些主要观念、概念给予定位。  相似文献   

17.
这些“潜规则”,与其说是“迷信”,不如说是“仪式”,更是人类面对宇宙时,既自信,又心怀敬畏的复杂心态投影。  相似文献   

18.
铁路人全力打造“魅力服务”品牌,用品牌的力量带动整体服务质量的不断攀升,营造旅客和谐平安“春运”之旅。  相似文献   

19.
李希邦 《工业审计》2005,(5):47-47,46
拟出这个题目.总感觉不十分贴切。似乎觉得称为“德国人的礼让”更准确些。然而.没有“谦”的内涵.怎么会“礼”,甚至做出“让”来呢?早就听说,德国人的持重和自恃在欧洲人中是有名的,日尔曼人不仅有民族、家族、血统甚至种族上的优越感,而且以聪颖、睿智和领先的科技发展傲视世界。有时.很难将“谦虚”一词与德国人联系在一起。然而,正是这些“不懂”谦虚的德国人,把“谦让”演绎得淋漓尽致。  相似文献   

20.
死亡的名字     
有三个年轻人打听到,他们的两位朋友,一位叫“友谊”,一位叫“快乐”,都是被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。这三个年轻人说:“这个外号叫‘死亡’的家伙到底是谁?咱们一起去找他,为咱们的朋友报仇!”半路上,他们遇上了几位神色慌张的人,其中一位老太太告诉他们,“死亡”正在追赶他们,必须赶快逃走,否则便会被杀害,  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号