论"生产"与"生活"的互动关系及我国发展路径选择

物质生产的目的是为满足人的生活需要,这是对马克思关于人生活的本源性决定人物质生产的目的性思想的重新解读.马克思的这一重要思想,是后发现代化中国实现由"生产型社会"向"生活型社会"转型的理论基础,也是落实科学发展观的理论依据,更是我国实现由增长性发展模式向和谐性发展模式转变的指导思想.     

高校必须树立"以人为本"的科学育人新观念

本文通过马克思主义关于"人的全面发展"的思想,阐明"以人为本"是科学的教育观和科学的教育发展观;论证了只有坚持"以人为本",才能促进学生的全面健康发展;并结合我国高校的现实,提出"以人为本"育人的关键在于:科学教育与人文教育相结合,并把思想道德教育作为核心教育内容;创新育人观念,拓展育人途径,改进教育方法.     

社会主义市场经济与人的全面发展

马克思主义自诞生之日起,就把人的问题的研究置于重要位置.人的发展既是社会全面发展的前提,也是社会全面发展的最终目标.社会主义现代化首先需要具备现代化素质的人去建设.人的素质如何,直接影响社会主义市场经济体制的建设状况.因此,重温马克思主义关于"人的发展"的理论,探索社会主义市场经济与人的全面发展之间的关系,不仅具有重要的理论价值,而且具有重大的实践意义.     

从马克思主义哲学浅议科学发展观的"以人为本"

以胡锦涛同志总书记为核心的党第四代领导集体自十六大以来,运用马克思主义基本原理、总结国内外经济社会发展的经验教训,提出了坚持以人为本,实现全面协调可持续发展,促进经济社会和人的全面发展的科学发展观."以人为本"是科学发展观的前提和核心,它以马克思主义唯物史观为理论基础,并在马克思主义理论中国化的过程中不断继承发展,集中体现了马克思主义的价值理想.     

从"以人民为中心"看"人的全面发展"

"为什么人"的问题是马克思主义唯物史观的重要观点之一。党的十八大以来,习近平总书记提出了关于"以人民为中心"的重要论述。这一重要论述是新时代加快全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的核心价值导向。从关于"以人民为中心"的重要论述出发,追溯其理论来源可以发现,《共产党宣言》中的"人的全面发展"思想为"以人民为中心"提供了理论支点和实现途径。"以人民为中心"创新发展了"人的全面发展",并且贯穿于新发展理念、"四个全面"战略布局以及"中国梦"战略布局中,对我国具有重大意义。     

转型背景下马克思主义人的全面发展在当代中国的新进程和实现路径探析

人的发展是马克思主义价值理念的根本追求,是经济社会发展的本质核心,探析马克思主义人的全面发展在当代中国的进程,需要分析马克思主义人的全面发展的应然和在我国的实然.转型背景下,实现我国经济的可持续快速健康发展和人的全面自由发展,需要转变理念,坚持人的发展来指导经济的建设;深化理论,继续推进中国化的马克思主义人的全面发展理论,增强理论自觉和理论自信;探求突破,构建人的全面发展的评估体系,实现指标体系定性化、定量化、具体化和精细化.实现人的全面自由发展路径可以具体化为政治、经济、社会、文化和生态“五位一体”的全面统筹协调.     

略论人的全面发展的理论维度

人的全面发展具有三个方面的理论维度:首先,它是马克思主义的重要命题,是马克思主义理论的根本价值和最高视角;其次,它是人类社会和历史发展演变的客观要求和必然趋势;最后,人的全面发展已成为当前我国建设社会主义新社会的本质要求。以人为本、促进人的全面发展是构建以社会主义建设为中心的当代中国马克思主义的基本原理之一。     

论"四个全面"战略布局的马克思主义品格

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央领导集体立足治国理政全局,从中国发展的现实需要和人民群众的热切期待出发,提出了由一个战略目标、三大战略举措构成的"四个全面"战略布局.这"四个全面"是马克思主义普遍原理与当前中国具体实际有机结合的新飞跃,是中国特色社会主义理论体系的崭新成果,具有鲜明的理论内涵与时代特色,为实现中国梦提供了科学的理论支撑与指引.     

论社会主义和谐社会与人的全面发展

人的全面发展是马克思一生不懈追求的最终目标,是马克思主义理论中极其重要的部分.人的全面发展是社会发展的前提,也是社会发展的最高目标.江泽民同志<在庆祝建党八十周年大会上的讲话>中指出:"推进人的全面发展.同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活,是互为前提和基础的.     

思想政治工作与人的全面发展

人的全面发展现是马克思主义的重要思想.如果说马克思主义揭示了人类社会发展的客观规律,那么其核心价值取向就是要寻求人类解放和人的全面自由发展之道.本文从促进人的全面发展角度,阐述重视和加强思想政治工作的重要     

科学发展观是马克思主义人学理论的继承和发展

党的十七大精神的灵魂是科学发展观,而科学发展观的核心是坚持"以人为本",其意蕴不但是对人类社会发展规律和中国社会主义现代化建设规律认识的深刻反映,更是对时代精神的集中反映:具有与时俱进的理论品格,充满着理论创新的睿智,是马克思主义人学新的理论形态,是马克思主义人学理论的继承和发展。文章从如下三个方面探讨了科学发展观的人学价值:科学发展观继承和发展了以人为本的马克思主义人学思想;弘扬了马克思主义人学关于实现人的全面发展的学说;彰显了把"现实的人"作为出发点的马克思主义人学理念。     

马克思主义人的自由全面发展思想及其现实意义

实现人的自由全面发展是马克思主义的核心思想。近年来,随着以人为本理念的提出,马克思主义人的自由全面发展思想日益为理论界所关注。马克思主义关于人的自由全面发展既不是一个乌托邦的梦想,也不等同于资本主义的自由民主,它是由生产力水平决定的,随着所有制演进而发展的自然历史过程。马克思主义人的自由全面发展的思想不仅为人类社会未来的发展指明了方向,对于现阶段社会主义实践也有着极为重要的现实意义。     

人的全面发展与社会进步的关系

一、人的全面发展和社会进步是一个自然历史过程 马克思主义认为,人与社会是相辅相成,血肉相联的统一体.人是社会的人,人的发展离不开社会的进步,社会制约着人的存在并规定着人的本质.反之,社会是人的社会,社会的存在与进步离不开人的存在及其活动.没有人的活动及发展就没有社会的进步.     

人的全面发展理论视野下的重庆市大学生社会实践“六个一”工程

马克思主义关于人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分,也是重庆市大学生"六个一"社会实践活动的重要理论基础。应采取有力措施,积极整合资源,不断拓展载体,形成工作合力,共同推动大学生社会实践"六个一"工程顺利推进,不断促进大学生全面发展,使其成为国家建设和时代发展的栋梁之才。     

马克思主义社会建设理论探究

相对于马克思主义理论体系中的社会革命理论,社会建设理论一直处于薄弱的状态中。推崇马克思主义的学者在现状是这样的情况下,依旧以实际情况出发,跟随历史唯物主义的指引,对建设社会的理论进行了更加深入的探索和思考。可以具体的解释为:社会发展动力论主要内容是"中轴线"理论和"历史合力论";社会发展阶段的代表论是"五形态"论和"三形态"论;社会建设目标论是以人的自由全面发展与善待自然为主要内容;社会建设途径论包含了社会管理和社会保障两个方面。     

马克思主义共同富裕思想的生成逻辑、科学意蕴与当代表达

马克思主义的共同富裕思想贯穿于马克思主义经典作家的著述之中,是充分运用唯物史观检视人类社会发展而产生的思想成果,脱胎于对资本主义社会财富积累两极分化的批判性反思,成型于对共产主义社会人的自由全面发展的美好愿景。马克思主义共同富裕思想能够被概括为：生产力极大发展、生产关系与之适应并消灭了剥削及异化;社会发展成果由全体人民共享,全体人民均拥有自由全面发展的可能性和现实性。从精准扶贫到建成小康社会再到逐步推动实现共同富裕,这是中国共产党根据中国社会的整体发展状况调整发展方略的结果,也是在实践中对马克思主义理论所做的创新。     

科学发展观对马克思主义发展观的发展与创新

马克思主义发展观认为,社会发展是由社会内部矛盾所推动的包括经济、政治和文化发展在内的阶段性和整体性的变迁过程,其根本目标是为了促进人的全面而自由的发展。基于这一理论,党的十六届三中全会明确提出了以人为冬、全面协调可持续的科学发展观。科学发展观是对马克思主义社会发展理论的继承和发展,是与时俱进的马克思主义发展观。它进一步拓展了马克思主义的社会发展观,科学地回答了当今中国发展中的一系列重大问题。     

"仁"学价值的"同构性"与"异质性"

孔子的"仁者,人也"思想,为儒学的发展奠定了基本价值旨向。由血缘所形成的家庭是个人走向社会的过渡环节,家庭既有社会性的因素又有个人的形成内容,因此便具有外部社会和内在个体的双重特点。而基于家庭与社会所具有的"同构性"使得由个人所形成的内在道德品质不但在以血缘为基础的家庭中起着重要的作用,而且更为复杂和扩大的社会视域中具有同样的作用;另一方面,个人与社会所具有的"异质性",使得在儒家道德伦理体系中,存在着固有的矛盾即"修己"与"安人";"内圣"与"外王"之间的矛盾。     

在共同富裕中推进人的全面发展

我国社会主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,这是一个全局性的根本转变。满足人民美好生活需要是共同富裕的主要目标,需要在共同富裕中满足人民对高品质生活的新期待,在共同富裕中丰富人民精神生活富有的内涵,以整体人口高质量发展提高人民群众生活品质,构建新时代以人民为中心的人权话语体系。在共同富裕中推进人与社会的全面进步,构建中国人的全面发展视野下的人类文明新形态,需要深刻领悟马克思主义人的自由而全面发展的思想内涵,在共同富裕中摒弃“单面人”、走向“全面人”。人民的幸福生活是新时代面临的最大人权实践。     

社会保障制度创新与人的全面发展

人的全面发展是马克思主义人学理论的重要内容,是人类社会发展的最终目标。现实中人总是在一定的社会制度中生活和发展的,制度无论对于社会的发展还是人的发展都带有根本性。作为保障人的基本生活和发展需要的社会保障制度,其在促进人的全面发展中的作用更是不可忽视的。当前,我国的社会保障制度具有明显的城乡二元性特征,占人口大多数的农民被排除到社会保障体系之外,这是与建设社会主义新社会的本质要求相违背的。因此必须对社会保障制度进行创新,通过社会保障制度的城乡统筹,促进人的全面发展。