技术经济与传统文化的契合点─—构塑现代企业精神

现代化不仅是经济发展的标志,而且也是包括经济、政治、文化等全部社会领域的发展过程。在中国的现代化进程中,我们要借鉴西方技术经济文明的经验,继承居优势地位的中国优秀传统文化,构塑有中国特色的现代企业精神。西方现代化过程是以技术经济文明为文化背景的。这种文化传统突出技术理性,以商品生产为依托,崇尚以个人为本位的价值观念,由此造就了独特的现代化模式——西方模式。西方技术经济文化传统的具体特征及其对现代化的贡献表现在以下三个方面：第一,崇尚理性和科学技术,推动了现代科学技术的发展。这种文化传统发端于古希…     

文化与文化转型——评《从传统到现代》

六十年代初,伴随着台湾向现代化迈进掀起的“文化热”,台湾学者金耀基先生发表了《从传统到现代》一书,着重探讨中国传统文化结构向“现代化”转型的问题。可以说,金氏转准确地把握了中国传统文化与西方文化结构的基本不同点。他认为,只要以工业化作为现代化的切人口,把两种文化结构中各自的长处融合为一种“运作的、功能的综合”系统,则中国传统文化就可以导向现代化了。然而,这是可能的吗?     

中华民族伟大复兴的康庄大道——中国道路的底蕴、基础和特点

中国道路是中国共产党在百年奋斗中探索并形成的符合中国实际的成功的现代化道路。中国道路来之不易,是中国共产党在继承中华优秀传统文化、吸收西方文明的基础上,在中国革命、建设、改革和新时代的伟大实践中走出来的一条具有中国特色的人类文明新形态的道路。因此,探究中国道路从哪里来、中国道路为什么能、中国道路未来该怎么走等问题,具有重要历史意义和现实价值。     

在开放的条件下弘扬中华优秀文化

前些年西方文化蜂涌而入之际,有一种论调颇为流行,它认为,中国传统文化作为一种封建文化,充满了惰性与消极的因素,本质上是与对外开放的现代化事业背道而驰的,已成为中国社会迈向世界潮流的沉重的精神负担。因此,必须彻底地中断传统文化与现代社会的联系,以西方的文明来改造中国社会的构造及其文化价值信念。     

中国传统文化的危机和出路

本文论述了中国传统文化的含义、特征和社会作用,指出它在当前现实条件下所面临的危机,并参照西方文艺复兴的经验,指出中国文化从传统走向现代的三个条件.作者还对21世纪中国文化的特性作了预见性的分析.     

中国式现代化的现实底色

<正>习近平总书记在党的二十大报告中宣告：“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上,经过十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”可以说,中国式现代化是我们党把马克思主义与中国特色社会主义建设相结合而提出的一个重大科学论断,是马克思主义中国化时代化的一项重要内容。现代化是世界各国发展的一般规律,是各国从不发达走向发达、从贫穷走向富裕、从蒙昧走向文明的发展过程。具体来说,现代化包括多方面内容,工业革命以来人类社会所发生的深刻变化,包括从传统经济向现代经济、从传统社会向现代社会、从传统政治向现代政治、从传统文明向现代文明等各方面的转变。中国式现代化的提出和中国式现代化道路的形成表明,中国在追求现代化的过程中,既遵循世界现代化的一般规律,又有中国自己的特色和内容,这就是中国式现代化的现实底色。     

中国传统文化与建设文化强国

建设文化强国,必须以中国传统文化为基础。要振兴中华,弘扬华夏文明,就必须立足于中国传统文化,吸收借鉴西方现代文化。结合当前中国构建和谐社会以及和谐世界的具体实际,重新认识、批判、创新中国传统文化。树立中国传统文化自觉意识和自信意识,在现代文化和传统文化之间架起一座沟通和联系的桥梁,以应对西方文化的冲击与挑战。     

价值重构:中国道路的历史性提升——“五四讲话”学习心得(上)

十八大之后,新一届中央领导集体面临的首要问题就是回答中国向何处去?中国道路是什么?中国人的核心价值是什么?能否有效地回答这些问题,不仅涉及政权能否稳固,也涉及国家能否保持统一;不仅涉及对内能否凝聚人心实现中国崛起,也涉及对外能否保持中国文明主体性从而发挥文明软实力,实现中国文明的伟大复兴。文明发展的道路问题实际上就是精神价值的追求问题。中国走什么样的道路,取决于中国人追求的最高精神价值究竟是什么,是共产主义,还是自由主义?是西方现代价值,还是中国古典传统?正是围绕不同的核心价值选择,形成了不同的发展道路,而不同的道路选择最终通向不同的核心价值。面对不同价值和道路选择的挑战,习近平提出"中国梦",并以此为契机开始系统地回答当代中国面临的核心价值问题。     

中国特色社会主义生态文明思想的理论渊源探析

党的十八大报告正式提出关于建设中国特色社会主义"五位一体"的总布局,标志着中国特色社会主义生态文明思想走向成熟。中国特色社会主义生态文明思想是对马克思生态文明思想的继承和发展,是对中国古代传统生态思想的合理扬弃,是对西方生态伦理理念的必要借鉴,是中国发展过程中的现实诉求,大力推进生态文明建设是践行科学发展观的必然要求。     

全球时代的民族文化与现代化

现代化是一种物质文明和精神文明并重的历史进程,虽然其更多的和西方自工业革命以来实现的政治发展和经济繁荣联系起来。可是,现代化决不能被等同于西化,因为西方只是暂时在现代化的进程中居于优势。随着西方现代文明的引入和对中国自身文化传统的重新考察,中国的民族文化在现代化进程中将可以发挥重要的作用。     

中国式现代化的国际意蕴及其对非洲的启示北大核心

中国式现代化是中国共产党领导下为人民谋幸福、为民族谋复兴的中国特色社会主义现代化。西方国家在非洲推行的现代化模式并不符合非洲国情,成为非洲国家现代化进程曲折的原因之一。改革开放以来,中国共产党带领中国人民通过“试点—推广”渐进主义的方式取得了经济、社会、文化、科技、生态文明等领域的快速发展,成功推进与拓展了中国式现代化道路,为包括非洲在内的广大发展中国家通往现代化提供了新的路径选择。对此,非洲各国不仅可以借鉴中国式现代化经验,还可以根据自身实际情况,通过渐进式改革促进经济社会协调发展,探索具有非洲风格与特色的现代化之路,为促进中非命运共同体建设贡献力量。     

“跨文明”与“新边疆”——从“香港问题”到“以香港为方法”

本文从“帝国-文明”的历史视野出发，基于地缘空间和文明形态将香港定位为中国立足大陆面向海洋世界、面向西方资本主义文明的新边疆，提出“以边疆为方法”的跨文明研究方法，展现边疆地带对于文明中心的能动建构意义。边疆不仅可以推动文明中心吸收外来文明来丰富自身的发展，更重要的是边疆对于文明中心具有颠覆性和革命性，会不断刺激、挑战乃至摧毁停滞腐朽的文明中心，推动文明的自我革新。基于这种研究路径，本文认为，所谓香港人心回归的“深层次问题”，是西方资本主义文明传统、中国文明传统和社会主义文明传统在香港交织、斗争和融合的产物，香港文化精神的“去殖民化”需要指向中国文明未来建构的更大视野。在此基础上，本文提出“以香港为方法”，高度重视香港作为新边疆在中国文明未来建构进程中的积极能动的战略定位，并以此开辟“一国两制”的新篇章。     

进步的观念与文化认同的危机—对中国人价值变迁机制的探讨

社会与价值变迁本是历史事实,但不同的判别标准会对变与不变作出一种界定,使得一种文化模式成为可能。据此,中国文化在自身几千年的变化中业已形成了比较固定的文化形态,它在价值层面上可以概括为在宗法与小农经济基础上成长起来的审美文化类型。当这种文化受到西方文明的军事打击时,中国人的自尊心开始受到挑战,导致人们学会用进化论与进步的观念来重新审视自身的文化,结果在革命、改革与技术进步的线性模式中,中国文化被分割成先进与落后两类,其中包含的实用理性和目的理性促成了中国人在走向现代化的同时,遭遇到了文化认同的危机与极为严峻的社会问题。     

浅议中国法律文化的现代化

作为世界法律文化现代化的重要组成部分,中国既要吸收和借鉴传统法律文化、西方法律文化中对现代化建设有益的内容,也要超越传统的制约,探索一条符合中国法律文化现代化的发展道路。     

文化流变与经济发展——略论吴文化与苏南经济社会发展的关系

近代以来，中国近五千年逐步形成和发展起来的建立在高度农业文明基础上的灿烂文化遭遇到西方建立在工业文明基础上的资本主义文化强烈冲击，当中华民族通过民主革命实现了国家独立并为现代化扫除了制度障碍后，如何建立起能够既适应国情又符合现代化的文化，即实现文化的转型，     

浅谈中国传统文化价值观对科技崛起的有益导向

近代西方文明极大地改善了人类的生产与生活,但科技发展的负面影响也逐渐凸显,西方科学与文明的发展目前出现了瓶颈问题,科学的发展、社会和经济的进步都呼唤着一种新的科学、新的文明,而它们的核心思想与东方科学和文明的核心思想不谋而合,中国传统的文化价值现对科技可以产生有益的导向作用,未来的世纪必定会成为中国科技复兴的时代.     

中国式现代化理论是马克思主义的创新发展——党的二十大精神学习中的思考

党的二十大报告系统论述了中国式现代化理论,这是马克思主义中国化时代化的重大创新发展。中国的现代化实践是马克思主义现代化理论创新发展的最重要依据。它的理论内涵包括：中国式现代化与社会主义道路结合的必然性、建立社会主义制度基础与中国工业化实践结合的客观规律性。在社会主义初级阶段,建设小康社会,改革不适应生产力发展的生产关系,建立社会主义初级阶段基本经济制度,对外开放,是走向现代化的必由之路。中国式现代化对时代之问世界之问的答案是：不存在单一的现代化模式,现代化不是生产总值崇拜,它具有的多面性,决定了现代化文明的多样性和人类命运共同体的必然性;它要求坚强的政治核心领导并实行独立自主、自力更生的方针;它要求驾驭和利用资本;中国和非西方国家实现现代化必然壮大维护世界和平的力量。     

漫议传统与现代化

自18世纪英国工业革命以来,工业文明成为世界历史发展的大趋势,欧美地区率先跨入了全新的“现代化”征程。但对于中国等东方国家来说,“现代化”这一席卷全球的历史征程却是西方列强的巨舰大炮下被迫跨入的,是西方人“宝剑”加《圣经》的“关怀”下实施的一种无可奈何的选择。推崇“天人合一”的东方文明对以器物发达为特征的西方文明逐渐产生一种由敬畏到向往的文化心理,把欧美“现代化”国家定格为东方国家的发展目标,走上了一条效法西方的道路。对此,需要进行历史的反思。     

社会主义市场经济与中国传统文化

社会主义市场经济需要中国的传统文化 ,一方面它使中国的社会主义市场经济体制充分体现不同于西方市场经济的中国特色而充满活力 ;另一方面 ,它也在中国现代化进程中产生一些负面影响 ,阻碍着社会主义市场经济的健康发展。但是 ,必须看到中国传统文化对社会主义市场经济的具有的积极作用 ,特别是在形成“有中国特色”方面更具有积极作用     

社会主义市场与中国传统文化

社会主义市场经济需要中国的传统文化,一方面它使中国的社会主义市场经济体制充分体现不同于西方市场经济的中国特色而充满活力;另一方面,它也在中国现代化进程中产生一些负面影响,阻碍着社会主义市场经济的健康发展,但是,必须看到中国传统文化对社会主义市场经济的具有的积极作用,特别是在形成“有中国特色”方面更具有积极作用。