论民间文学艺术作品著作权保护的实现路径

民间文学艺术作品作为中华民族的文化瑰宝之一,尤其是近年来伴随着经济全球化的到来,保护民间文学艺术作品要求越来越高。笔者通过对民间文学艺术作品特征的分析,我国民间文学艺术作品保护措施上存在权利主体界定模糊、著作权内容划分混乱以及保护期限不明确等问题我们只有做到具体问题具体分析,才能制定出科学的民间文学艺术作品著作权保护的途径。     

浅谈关于民间文学艺术作品的法律保护

民间文学艺术是人类宝贵的文化遗产和精神财富,但我国著作权法却未规定民间文学艺术作品的保护方法,这不能不说是一个缺憾。特别是随着我国现代化进程的加快,民间文学艺术作品权属问题日益凸显,本文拟对民间文学艺术作品的法律保护进行探讨。     

民间文学艺术的知识产权保护研究

民间文学艺术是传统文化的一部分，其法律保护在国际上目益受到重视，《伯尔尼公约》第15条是民间文学艺术作品保护的国际法律依据，国际组织和条约的实践扩大了民间文学艺术的保护对象，应加强我国民间文学艺术的国际法律保护，通过知识产权特别法保护民间文学艺术，在利益平衡的基础上构建民间文学艺术的国际保护体系。丰富文化的多样性，传承优良的民间文学艺术，增强我国的文化软实力。     

民间文学艺术作品著作权保护问题研究

目前我国对民间文学艺术的保护,主要依赖于著作权法,但是民间文学艺术是古老而赋有深厚文化色彩的、经过代代传承的人类智慧的结晶,仅靠著作权法保护民间文学艺术,存在很多问题。     

我国现行知识产权制度框架下的非物质文化遗产保护

非物质文化遗产具有内涵上的复杂性、时间和空间上的传承性和包容性、文化来源上的代表性,与当前的知识产权法律体系并不完全契合。我国司法实践中以商标法和反不正当竞争法保护非物质文化遗产并积累了有益经验,基本实现有法可依;以著作权法保护非物质文化遗产中的民间文学艺术作品,取得了一定社会效果,但在权利的主体和内容上有待进一步厘清。建议在法理或立法上明确非物质文化遗产名称权、标志权的概念,对其适用标志性知识产权法律和反不正当竞争法的保护;非物质文化遗产的民间文学艺术作品中具有特色的表现手法和风格应属于著作权法意义上受保护的表达形式,赋予其署名权、修改权和保护作品完整权等著作人身权,同时建立相应的公益诉讼和救济制度;立法规定非物质文化遗产中的技术方案享有“技术信息来源披露权”,并将其作为一种人身权加以保护。     

论我国现行法律体系对民间文艺保护的缺憾

我国现行的法律体系对民间文学艺术作品的保护有着许多空白和缺陷。《著作权法》第六条对于民间文艺保护的空白,知识产权体系内的法律也无有效的保护模式,知识产权体系外更是缺乏对于民间文艺的保护条款,本文通过对这些法律缺陷详解旨在说明出台《民间文艺保护条例》单行法的迫切性。     

民间文学艺术传承权利研究——以东北二人转为例

民间文学艺术作为一种原生态的传统文化,一方面其本身蕴含着巨大的文化财富,另一方面濒临后继无人的危险状态,传承人在民间文学艺术发展的过程中有着重要的作用,但因缺少群体性与创作性不能作为权利主体主张权利,本文通过对东北二人转的传承发展为例分析民间文学艺术的权利内容及传承方式。     

论民间音乐作品著作权保护的制度安排

民间音乐作品作为民间文学艺术作品形式的一种,有其独有的文学艺术价值,是一种特殊的艺术形式。本文先从民间音乐作品概念入手,然后引入当前期现状以及出现的问题,最后找出相应的应对策略。     

2009中国节庆产业年会专家及嘉宾简介

刘魁立:中国民俗学会理事长,国家非物质遗产保护工作委员会办公室副主任,中国社会科学院荣誉学部委员,亚洲民间叙事文学学会(AFNS)会长,世界民俗学者组织(FFN)全权通讯会员,中国民间文艺家协会顾问,中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任,俄罗斯科学院民间文学委员会学术委员会顾问,北京师范大学文学院客座教授、博士生导师。主要从事中国民俗学及民间文学、中国少数民族文学、欧洲民俗学的研究。     

维吾尔民间叙事诗显著特点：民间文学与作家文学互动

民间口头文学与作家书面文学有着密不可分的内在联系，在看到口头文学与书面文学的共性特征的同时，还应该看到它们各自独有的发展规律。探讨民间文学与作家文学的关系往往离不开讨论口头性与书面性。维吾尔民间叙事诗与作家文学关系密切，二者往往呈现出难解难分的形态，这是维吾尔民间文学中的显著特点。     

应建立符合市场经济的商号保护制

商号是工商业主体的标记 ,属于知识产权的保护对象。知识产权的保护对象是广泛的 ,也是变动不居和不断扩大的。比如 ,计算机软件、域名等 ,就都是知识产权保护对象家族的新成员。作为财产权 ,根据财产价值的来源不同 ,知识产权可以分为两大类。一类是创造性智力成果权 ,比如 :对技术发明、外观设计、文学艺术作品的权利。另一类是工商业标记权 ,比如 :商标、产地名称、地理标记、商号等。创造性智力成果权的价值直接来源于对创造性智力成果的商业性利用 ,比如 :技术发明被用于生产产品 ,可以获得超额利润 ;文学艺术作品的复制发行 ,可以给作…     

回族民间爱情故事初探

回族民间爱情故事是一种极具代表性的中国民间文学形式,它从一个侧面代表了整个中国回民族在社会生活中的一种状态,回族民间爱情故事的研究也为整个民间爱情故事的研究提供了一个可供参考的素材,因此,对回族民间爱情故事做一个系统的梳理和研究是非常有必要的。     

江西省民间传统体育的法律保护研究

民族传统体育是我国非物质文化遗产的重要组成部分,随着我国经济的迅速发展,民间体育非物质文化遗产出现了困境,保护民间传统体育成为当前社会普遍关注的问题,尽管国家已经加大对民间传统体育的保护力度,但是依然存在着一些疏漏,本研究主要在分析江西省民间传统体育法律保护上存在的问题的基础上,提出解决其法律保护不足的几点意见。     

艺术真理问题的阐明:艺术本体论

艺术真理是伽达默尔哲学诠释学里的一个重要的美学问题,从游戏、象征到节日,伽达默尔考察了艺术作品的本体论,以及艺术作品中的真理问题。他把艺术作品的存在方式与游戏同论,指出艺术的存在方式是自我表现,这种表现是指向读者阅读的,作品的意义是在读者阅读过程中生成的,是作品中介化而达到的一种读者和作品融合的新的统一体。对伽达默尔哲学诠释学的这一观点和理论进行了探讨。     

艺术真理问题的阐明：艺术本体论

艺术真理是伽达默尔哲学诠释学里的一个重要的美学问题，从游戏、象征到节日，伽达默尔考察了艺术作品的本体论，以及艺术作品中的真理问题。他把艺术作品的存在方式与游戏同论，指出艺术的存在方式是自我表现，这种表现是指向读者阅读的，作品的意义是在读者阅读过程中生成的，是作品中介化而达到的一种读者和作品融合的新的统一体。对伽达默亦哲学诠释学的这一观点和理论进行了探讨。     

“一粒沙一片海”——从蔡国强的艺术看自我与“他人”关系

沙与海之间互相成就,蔡国强从渔村出发,回归“渔村”,在艺术作品中尽情展现自我与“他人”的关系。从其成长之路解读蔡国强艺术创作的影响因素;从其艺术作品观察艺术背后强大的文化内涵;从符号学角度分析作品中艺术语言。借助“一粒沙一片海”比喻蔡国强与作品及作品背后的社会认识,理解自我与“他人”的关系。     

民间借贷的法律规制

民间借贷在我国历史已久,但是限于我国垄断金融体制的影响,民间借贷一直处于灰色边缘,不被法律所认可与保护,但民间借贷的先天优势的存在让其发展势不可挡,关于民间借贷的合法化阳光化的呼吁声也越来越高,本文就民间借贷的合法发展前景予以展开讨论,并提出一些列对民间借贷合法化的法律规制的建议。     

黑龙江非物质文化遗产名录下的民间文学英译研究

非物质文化遗产是人类历史发展进程中的宝贵财富,是人类文化的精髓与重要表现形式之一,也是人们生活中不可或缺的重要组成部分。近年来,带有强势势头的大规模非物质文化遗产保护工程,成为了中国建设社会主义文化的又一伟大壮举。民间文学的英译也成为非物质遗产保护与传承的重要研究对象,在非物质遗产对外传播的研究中占有非常重要的地位。文章主要探讨了黑龙江省民间文学类非物质文化遗产英译的研究现状,应当遵循的"原则"以及应采取的"策略",以便译文能够最大限度地契合读者的阅读思维与习惯,从而使民间文学类非物质文化遗产能够真正地走向世界,为国外读者所接受。     

论我国非物质文化遗产保护

传统知识、民间文学艺术和遗传资源的知识产权保护问题是目前国际知识产权界研究的热点问题。通过对已有的保护主张的评论,揭示传统知识的知识产权保护所面临的诸多重大理论问题,并尝试提出相应的解决办法。     

关良《石门》15年后亮相嘉德春拍

《石门》是关良一生最为重要的画作,也是其尺幅最大的一幅终极作品,原属台湾国丘基金会之旧藏,最早源自艺术家关良家属,曾经出现在台北苏富比1996年秋季拍卖会丹．是封面作品,当时就已创造了关良艺术作品的拍卖成交纪录。15年后,《石门》再次出现在拍卖市场,必定会引起市场极大的关注和反应,有望再次刷新关良艺术作品的拍卖成交纪录