中国共产党领导乡村意识形态建构的百年历程与基本经验

乡村意识形态建构是中国共产党乡村工作的重要组成部分，它是中国共产党执政合法性逐渐为乡村民众认可的政治过程。中国共产党的乡村意识形态建构历经了孕育开启、曲折探索、恢复调试和赓续完善等发展阶段。总结中国共产党领导乡村意识形态建构的百年经验，深刻阐释乡村意识形态建构的根本遵循、中心议题、组织保障、价值立场、内在要求和有效途径，对建构起更富有价值引领性和现实针对性的乡村意识形态和全面推进新时代乡村振兴背景下的意识形态建构工作具有重要的理论和现实意义。     

中国共产党诞生的必然性探讨

中国共产党的诞生,对于中华民族命运的改变,有着不可磨灭的历史重大意义.追溯中国共产党执政的合法性,应该对中国共产党诞生的历史性原因进行科学而准确的分析,只有深入理解中国共产党作为一个阶级的政党在特定历史背景下得以成立的政治经济条件原因,才能支撑起中国共产党作为执政党的合法性.     

政府应对合法性递减危机的关键性途径选择——基于意识形态和制度创新力量的比较分析视角

为应对合法性自身所具有的递减趋势,政府通过意识形态的力量来相应地降低民众对公共利益的需求并进而实现合法性危机的化解,当然是一种相当不错的选择;然而由于意识形态本身所固有的一些特点的影响,以意识形态的策略来应对政府合法性的危机,实践中只能作为一种辅助性的手段加以利用,促进经济发展才是政府应对合法性危机的根本手段。由于经济发展又是建立在有效率的制度基础之上的,因而为了有效地避免因竞争失利而导致自身的合法性危机加重,实践中政府就有必要通过各种途径进行制度创新,并借此促进经济的健康持续增长以及获得提供公共物品的必要与强有力的经济支持。     

意识形态国家机器及其功能的实现方式——阿尔都塞意识形态实践图式的文本分析

借助马克思主义经典作家的国家理论，阿尔都塞制定了“意识形态国家机器”概念，从而拓展与细化了马克思关于上层建筑对经济基础作用方式的理论认知。通过对葛兰西文化领导权理论资源的接纳，阿尔都塞全面揭示了意识形态国家机器运作机制的辩证法。通过凸显资本主义条件下劳动力和生产关系“再生产”的经济学场景。阿尔都塞确立了意识形态国家机器运作的出场路径。通过引介弗洛伊德和拉康的精神分析范式，阿尔都塞细腻阐释了意识形态国家机器主体建构的微观机制。基于上述异质视域的有机接合，阿尔都塞建构了极具特色的意识形态实践图式和运作场景。     

执政合法性获得的新途径:公民网络政治参与

现代国家,政党领导国家政权是一个普遍的现象。无论是哪一种执政党,都必须证明和寻找自身执政以及让人民接受其执政的正当性,这种正当性在政治学上称为合法性。执政合法性就是公民对手中权力的普遍认同(夏金梅,2008),没有了合法性,政府也就起不了什么作用(Michael执政合法性对执政党是如此重要,那么执政党如何获得公民,2009)。既然     

政治社会化视野下的思想政治教育意识形态功能

狭义的思想政治教育概念主要指政治教育．包括政治教育的目标、层次、程序、方法、途径等,构成社会意识形态体系中最为关键,具有相对独立特征．可与意识形态体系中其他部分相区分的整体系统。在这个意义上,思想政治教育与我国习惯使用的思想政治工作概念的含义大致相同。它强调并突出政治教育的目的和功能。与广义的思想政治教育包涵政治、法纪、道德、思想品质、文化价值观、宗教、心理和人格的教育不同,本文专论政治教育,并试图在政治教育保护、维系并巩固现存社会制度合理性合法性的背景下．从政治社会化的理论视角．探讨政治教育意识形态功能的发生学机理,以期对当前思想政治教育如何与中国特色社会主义社会政治建设相调适,如何确定一种社会学导向的有效政治教育途径问题,提供初步的论证和理论依据。     

论中国政治环境对劳动关系的影响

和谐的劳动关系是和谐社会的基础,政治环境对劳动关系的影响非常巨大。计划经济体制下,较高的政治合法性是劳动关系和谐的重要支柱;当代市场经济条件下,政治环境的变化在一定意义上造成了劳动关系的不和谐;我们应该在政治发展中促进劳动关系的和谐,主要从确立人民主人翁地位、完善法治和切实发挥中介组织的协调作用等方面入手。     

经济发展需要构建以公正为核心的社会公平机制

社会公平就是在平等的规则下，人人享有同等的机遇和权利，以达到最终资源分配上的公平。从政治学角度看，就是执政党要保护人民基本人权，保障社会多元化、防止社会分裂化；从社会学角度看，就是执政党要调节各社会成员间不同利益群体的关系，缩小社会收入贫富差距；从经济学角度看，就是执政党要在经济增长与资源环境、公平与效率之间找到平衡。     

NGO合法性问题研究述评

在过去注重革命的意识形态到为以经济建设为中心的发展主义的意识形态的转型背景下,我国政府逐步地减弱对社会的控制,通过制度设计为社会发育NGO提供了可能性。近年来,我国NGO的数量不断增多、影响力日益增大,但政府施行的＂双重管理体制＂在登记注册方面束缚着NGO的成立,导致NGO合法性的缺失;而同时,合法身份本身也存在着两面性,在现行法律秩序不完备的情况下NGO对合法身份的盲目追随相反会导致其独立性的缺位。本文通过对近年来国内外NGO合法性研究文献的整合和评述,以期为我国NGO合法性的建构提供借鉴和参考。     

政治安全视域下我国社会主义意识形态面临的挑战与对策

意识形态安全是国家政治安全体系的有机组成部分.要通过进一步加强马克思主义基本理论教育、发挥社会主义核心价值体系的引领和整合作用、提高执政党加强驾驭意识形态能力、切实解决国内矛盾增强认同感和向心力等措施来维护我国主流意识形态的安全.     

挖掘北京红色资源践行“行走的思政课”

思政课作为培育学生意识形态的课程，在当今的时代背景下正面临着多种多样的困境，“行走的思政课”将红色文化资源与思想政治教育相结合，是对传统思政课内容、形式、方法的一大创新，北京作为我国首都，拥有丰富的红色文化资源，应当加强实践探索，积累更多有益的经验。红色文化资源与思想政治教育两者结合的方法、模式也应该合理规划、仔细落实，确保“行走的思政课”富有成效。     

多元文化态势下我国社会主义意识形态的文化建设

我国在文化全球化所带来的多元文化态势下,要维护和建构主流意识形态的地位和功能,就必须在主流意识形态的文化生产上凸显知识的科学性与合理性;在文化的传播中注意大众化和生活化;在文化的认同机制中加强现实性与实践性。     

基于群众路线教育与思想政治工作相结合的医院管理研究

随着经济社会的发展和医疗体制的改革，思想政治工作在医院中的地位越来越重要，在影响医务人员的意识形态，转变医务人员的工作思想、工作态度和工作行为等方面发挥着越来越重要的作用。把群众路线教育与思想政治工作相结合，可以提高医务人员的自身素质，促进医疗改革的深化，保证医院的健康发展。本文对群众路线教育与思想政治工作相结合进行了分析，探讨两者结合的有益处。     

投资体制改革必须突破现有政策

投资体制是经济制度最重要的组成部分，有什么样的经济制度，就需要有什么样的投资体制作支撑。我国现行政府大范围直接投资的模式，是建国后为了支撑高度集中的计划经济体制而形成和发展起来的，与西方市场经济制度中也时常采用的政府直接投资相比，在性质上和做法上都有很大的不同。随着改革开放的不断深入，我国的经济制度要从高度集中的计划经济体制转向社会主义市场经济体制，就必须对现行模式下政府直接投资占主导地位、政府选择高于市场选择的投资体制作深刻调整，使之从支撑计划经济转为支撑市场经济，从而保证建设社会主义市场经济…     

制度创业:制度压力和组织合法性间的桥梁——对特变的案例研究

本文融合新制度主义学派的适应性观点和能动性观点,探索了制度创业帮助企业在制度压力下实现组织合法性的途径。以新疆特变为案例研究对象,通过纵向追踪该企业的发展过程,横向剖析其成熟阶段的两个关键事件,研究其如何采取合适的组织行动和策略,赢得组织合法性的动态平衡。结果表明企业组织一方面不得不服从制度压力,另一方面采取对资源调配、意义建构、关系重塑的聚焦或融合战略重塑制度环境,以获得组织合法性。     

哈贝马斯合法性理论评析

哈贝马斯是合法性理论的集大成者,他以交往行为理论为研究框架,以公共领域为场域,以生活世界的重建为独特视角,深入探究了西方晚期资本主义社会合法性危机的根源、表现和应对之策。合法性必须在公共领域中得到证明,只有在公共领域中有效的政府行为才能获得民众的认同和忠诚;克服生活世界的殖民化,重建生活世界是修复和重构政治合法性的必然要求。哈贝马斯的合法性理论取得了许多独创性成果,但也存在着限度。     

哈贝马斯合法性理论评析

哈贝马斯是合法性理论的集大成者,他以交往行为理论为研究框架,以公共领域为场域,以生活世界的重建为独特视角,深入探究了西方晚期资本主义社会合法性危机的根源、表现和应对之策。合法性必须在公共领域中得到证明,只有在公共领域中有效的政府行为才能获得民众的认同和忠诚;克服生活世界的殖民化,重建生活世界是修复和重构政治合法性的必然要求。哈贝马斯的合法性理论取得了许多独创性成果,但也存在着限度。     

社会转型时期政治信任的培育

政治信任需要不断调整和修复,要加强意识形态合理性的实践证明,执政党的价值理念和政府权力的规范取向,必须与广大人民群众的利益相统一。通过国家的发展进步和人民群众生活水平日益提高的业绩,来获得实际支持,要有党和国家干部、共产党员的示范作用。     

符号·语境·机制：《纽约时报》对“北京”的言说（2008-2022）

对《纽约时报》（2008-2022）涉京报道进行网络文本分析发现，近十五年《纽约时报》涉京报道的政治色彩逐渐浓厚。尽管具体的报道议题不断变化，但《纽约时报》报道的意识形态色彩始终不变。在东西方文化差异和中美两国博弈的语境下，《纽约时报》生产出的“北京”是“他者”所想看到的北京。《纽约时报》在通过自然化和普遍化机制将“北京”塑造成一个单一的政治符号的同时，又隐蔽了意识形态，《纽约时报》塑造“北京”的过程本质上反映了中美意识形态的对立与冲突。     

政治合法性分析

目前，在政治合法性方面我国的研究已经取得了一定成果，不过整体来说还不够深入和系统。如今政治合法性问题已经是这个时代大家普遍关注的一个重要政治命题，也是运用当代现有的政治和法治理论来分析社会的一个重要参数，它强调在现代社会政权的唯一合法性基础只能是通过广大人民的普遍承认。本文阐述了合法性的概念、类型及危机，分析了合法性危机产生的原因等。