点燃七千年的篝火 余姚持续锻造河姆渡“文化印记”

多年来,余姚悉心呵护河姆渡遗址"金名片"。近几年,余姚保护与传播河姆渡文化更是积极作为,通过多样载体、多种途径,全力擦亮河姆渡文化标识,取得显著成效。2020年5月,河姆渡遗址入选浙江省政府发布的首批20个"浙江文化印记"名单;同年9月,"河姆渡文化祖源"余姚井头山遗址获评国家文物局"考古中国"重大项目。目前,余姚正全力将河姆渡遗址创建为国家考古遗址公园。     

“516”化学毒气部队遗址的保护利用研究

"516"化学毒气部队遗址是侵华日军在齐齐哈尔遗留的一处遗址。作为日军在华进行化学战的罪证遗址,加强对遗址的有效保护和开发利用具有重要价值和意义。多方收集相关遗物建成陈列馆并扩建遗址公园,进而将该遗址打造成爱国主义教育基地及旅游精品,既赋予了遗址以新的活力,又促进了地方城市经济建设。     

九一八事变前后日本侵占沈阳有关旧迹考略

1931年日本悍然发动九一八事变,拉开武力侵略中国的序幕。沈阳作为事变的爆发地,留存着很多遗址遗迹,这些遗迹都是历史的见证。笔者有幸参与"沈阳抗战文化遗址遗迹调查研究"的课题研究工作,对现存的九一八事变前后日本侵占沈阳的有关历史遗迹进行调查,本文将结合调查结果对其中主要的遗址遗迹作以略述。     

汶川地震遗址申报世界遗产须重视的几个问题——以日本阪神地震遗址止步“世遗”为鉴

发生于1995年的日本阪神大地震,举世震惊,伤亡惨重,同时也留下了美妙绝伦的自然景观,可惜该遗址却一直没有成功申报"世界遗产"。作为同样震惊全球的汶川大地震,要想借此申报"世界遗产"则必须借鉴日本阪神地震遗址憾别世界遗产的失败经验,并且高度重视申报主体、合理界定保护范围、科学规划、保护生态原真性和做好公共教育等问题。     

胶州三里河遗址

山东省胶州市三里河遗址的发现是1961年.当时在山东大学历史系教书的刘敦愿先生看到了一幅古画,为高凤翰作品的摹本,画中一束鲜荷栽植在一件史前时期的陶鬶里,其旁有一首小诗,其中两句为"田夫掘出说前朝,老夫拾来插瓶供".陶鬶是远古时代用作烧水或盛水的器具,造形似鸟.     

试述建设瑷珲新城遗址国家考古遗址公园的可行性

瑷珲新城遗址为第五批全国重点文物保护单位。瑷珲新城是清代中国北方边疆重镇,在开发和保卫黑龙江流域广袤领土,反击沙俄侵略的历史中,奠定了重要的历史地位。以瑷珲城址为核心的一系列遗址,是历尽沧桑,劫后余生的珍贵文物遗存。建设国家考古遗址公园将会更好地保护遗址、开发遗址,是十分必要且可行的。     

主动靠前 发挥优势 助推革命遗址保护利用

党的十八大以来,福建省浦城县老促会紧紧围绕浦城县委、县政府关于传承、弘扬"红土地"文化的部署,发挥自身优势,主动靠前服务,着力助推革命遗址保护利用工作。调查研究,摸清红色家底。2014年6月、7月,县老促会联合县民政局(老区办)组成专门调研考察组,深入数十处革命遗址现场,为全县革命遗址逐一建立健全了档案资料,并协助主管部门修订完善了革命遗址日常维护和管理制度,使革命遗址保护有了长效机制。     

统万城离世界文化遗产有多远？

不久前,从中国世界遗产中心传来佳讯:统万城遗址已进入世界遗产预备清单。 统万城是我国历史上五胡十六国时期匈奴首领赫连勃勃建立的"大夏"国的国都遗址,位于陕西省靖边县最北端58公里处的白则村。该遗址是我国古代匈奴族遗留在人类历史长河中唯一的一座都城遗址,有着不可替代的历史地位,对于研究我国古代北方少数民族史、民族关系史、古代文化史以及经济政治、城市建筑、军事、地理变迁等都     

政府开发与利用大遗址文化资源研究综述

大遗址是我国最为珍贵的一类文化遗产资源,也是一种特殊公共物品,政府如何在保护大遗址的基础上开发与利用遗址文化资源,学者从不同角度进行了研究,该文梳理了现有研究成果,并提出了政府可以利用大遗址的文化内涵发展遗址文化产业的新思路.     

鞍山旅游的发展方向及对策

1．合理开发文化遗址旅游资源,加强文化遗址周围的配套建设。旅游文化是一种潜在的旅游产品,是旅游客体、旅游媒体和旅游审美活动中的各种物质与精神文化的总和。首先,应广泛征求文物专家的意见,对遗址所处时代的重要性、遗址的文化因子及其精华部分进行深入探讨,塑造文化遗址的文化形象。有计划地及原部分文化遗址。其次。在知名度高,游客人数多的文化遗址周围,以不破坏遗址与周围环境的协调为前提,增强与其相关的配套设施建设。如在遗址附近建造遗址博物馆,     

田螺山遗址：深度解析七千年河姆渡文化

田螺山遗址位于余姚市三七市镇相岙村村口，是浙江省新近发现和发掘的又一处重要的河姆渡文化遗址。田螺山遗址总面积约30000平方米，分为6个文化层，距今年代约为5500-7000年。田螺山遗址是迄今为止发现的河姆渡文化中地面环境保存最好、地下遗存相对完整的一处史前村落遗址，对于推进河姆渡文化考古研究的整体局面提供了宝贵契机。     

山东古文化遗址之：陵阳河遗址

陵阳河遗址位于莒南县陵阳乡大寺村附近的陵阳河南岸.陵阳河得名于汉代的王陵.该王陵是西汉第一任城阳景王的陵墓,城阳景王是汉高祖刘邦的"糟糠之妻"的长孙.这个长孙名刘章,虽然其奶奶没有做成皇太后,太后的位置被吕后取代,但其皇孙的身份和地位却没有丝毫改变,而且还有些"横"的样子.证据之一就是敢当着吕后的面,在一次家宴上借故杀了一个吕家的子孙,吕后还不敢怎么样他;之二就是和刘邦的旧臣们一起,诛灭了吕家的势力,恢复了"汉家"的天下,并因此而被分封到莒县这个地方,死后也被埋葬在此.刘章陵前这一条小河也就被称为陵阳河.     

天山北坡遗址遗迹类旅游资源保护性开发研究

遗址遗迹类旅游资源是我国文化遗产的重要组成部分,是中华文明的历史见证。随着旅游业进入高速发展期,遗址遗迹类旅游资源也面临遭受破坏的高危险期,如何保护好遗址遗迹类旅游资源是当前及今后很长一段时期我国文化遗产保护的重要任务。天山北坡是丝绸之路新北道的主要路段,保留了丰富的遗址遗迹旅游资源,是新疆旅游业发展最为迅速的区域之一。伴随着"丝绸之路经济带"建设,这一区域将对世界经济产生重要影响。本文在对天山北坡遗址遗迹类旅游资源进行分类及空间分布特征研究的基础上,提出应在"丝绸之路经济带"的视野下对这些遗址遗迹类旅游资源进行保护性开发等建议,希望能为该区遗址遗迹类旅游资源的可持续开发奠定科学基础,也为"丝绸之路经济带"的发展注入更为深刻的文化内涵。     

双鸟朝阳的故乡——记河姆渡遗址博物馆

河姆渡这片姚江畔的古老土地,位于风景秀丽的四明山北麓,西距余姚城邦24公里,东距宁波市25公里。姚江,连接河姆渡遗址、余姚以及宁波的城邦。从行政概念上讲,河姆渡遗址在余姚市河姆渡镇。如果是有心人,进入河姆渡镇的界域,那来自遗址的一声声召唤似乎愈加强烈。真的,那种精神的吸引非常真实。曾经一位骑自行车前往"朝圣"的人写道:"我静静听着车轮碾路面的声音,渐渐地似乎脱离于现世的时空,心境平和。忽然,心儿好像被什么箍紧,就像树枝被小鸟的爪子抓紧。"如此盛大的远古文明实证现场,被发现出于偶然。1973年夏天,余姚县罗江公社(现余姚市河姆渡镇)在姚江边上的渡头村兴建水利,以抵御洪涝灾害,挖土时意外出现大量陶片和     

黑龙江省黑河市三站遗址调查简报

2013年黑龙江省文物考古研究所黑河分所、黑河市文物稽查支队组建文物调查队在黑河市爱辉区二站乡三站村发现一处遗址,遗址内散落有陶片、瓷片、铜钱等大量遗物。现通过对发现遗址概况、地表采集文物标本以及对相关文献资料查证,推定该遗址为清代墨尔根至瑷珲驿站驿道库穆尔站站址所在。三站遗址的发现对研究清代驿传制度和黑河地区驿站驿道发展均有着突出的历史意义。     

浅谈文物遗址的保护与传承

文物遗址是我国文化遗产最重要的组成部分之一,是构成我国中华五千年辉煌历史文明的主体,同时也是我国文明曾经高度发达对世界文明与进步产生过巨大影响的历史见证。经济高速发展时期往往是文物遗址遭受破坏的高危险期。在经济、社会和文化发展中,如何保护好大遗址是当前及今后很长一段时期我国文化遗产保护的主要任务。文章将以文物遗址保护作为研究对象,旨在研究关于文物遗址保护及传承策略。     

漫话黄河磬王与喇家遗址

青海省民和县喇家遗址属齐家文化,距今已有4000年的历史.遗址规模宏大,面积达20万平方米,这在国内考古史上也是十分罕见.由众多的村落遗址、大型祭坛、多重环壕、中心广场等组成;出土文物极为丰富,等级很高.有玉壁、石刀、陶器,还有世界上最古老的一碗面条.     

涪陵革命遗址保护要“钱”

编辑部：今年,重庆市涪陵区在组织开展革命遗址普查工作时发现,涪陵区革命遗址损坏严重,有的革命遗址破烂不堪,有的革命遗址已没了踪影,必须加大对革命遗址的保护,有的需要抢救。     

山东古文化遗址之：龙华寺遗址

位于山东博兴县的龙华寺遗址,占地面积40万平方米,是山东地区最大的佛教寺院遗址之一.     

何天行1935年发现良渚遗址是历史事实

何天行于1935年发现了良渚遗址。近日有人对此提出质疑，本文根据史料澄清事实。何天行从民间的探访中得到启示，于1935年暑假和寒假（1935年夏和1935年冬至1936年初）发现古荡、良渚出土石器、黑陶遗址之后，敏锐地意识到发现了“优秀的文化遗址”，又至良渚、瓶窑一带进行了广泛的调查工作。通过系统调查（包括对遗址“偶作发掘”），得知良渚遗址分布在以良渚镇为中心的“良渚、荀山与长明桥、钟家村、卞家沙头一带”。