先秦儒家的和谐社会观及其现实意义

先秦儒家思想是我们民族文化的精髓,儒家强调的人本精神、道德价值及和合文化等,无疑在和谐社会的建构中具有重要意义,对道德沦丧和人性异化将是一种校正,对处理人与自然的关系和人与人之间的关系都有十分重要的借鉴意义.     

“碳道德”之为生产力与社会资本初探——基于低碳经济的视角分析

“碳道德”是随着低碳经济的兴起而出现的新道德规范,是当代科技哲学对传统工业文明得失的反思。“碳道德”协调着低碳经济生产力各要素间的关系,决定劳动者的价值取向并作为人的核心素质成为低碳经济发展的动力源。只有那些符合生产力性质、进入现实生产领域并且与社会资本耦合的“碳道德”才能成为生产力。发展低碳经济要充分发挥“碳道德”的生产力作用,强化劳动者的“碳道德”素养。     

诚信=生命

从前,有一位道德家十分看重诚信,他认为诚信是人的立身之本,有一天,他突发奇想,放一些讲诚信的死囚出狱,以此在社会上推崇诚信的道德理念.他将这一想法向国王提出来,国王提出疑问:你怎样知道谁讲诚信谁不讲诚信呢?道德家说:在下自有办法,照我说的做就是了.国王觉得道德家的主意挺有趣,也很有价值,于是就同意了他的要求.     

把道德留住

道德是做人立身之本,必须要使道德伴随终生,时时刻刻要留住道德。人之所以异于禽兽,在于恪守道德。有了道德的约束,就会严于律己,不被欲望牵着鼻子走。恪守道德的人,才会做善事好事。若是为民就有所作为,倘是为官便造福一方。道德是一杆秤,可以称出人生是轻于鸿毛或重于泰山;道德是一面镜,可以照鉴人的灵魂美丑;道德又是一把尺,可以量出人的心胸狭隘或宽广。把道德留住,其实也算不上什么高标准。但是,离开了道德这一条,什么都成为空谈。意大利诗人但丁说过:“道德常常能弥补智慧的缺陷,而智慧永远填补不了道德的缺陷。”老子从人的道德观念…     

浅议会计道德制度保障体系的构建

制度是在特定社会范围内统一的、调节人与人之间社会关系的一系列习惯、道德、法律、戒律、规章等的总和,它旨在约束追求主体福利或效用最大化利益的个人行为。人类的一切活动都与制度有关,道德本身是由一系列不成文的制度构成的,道德水平下降即意味着道德作为制度安排对人们的约束     

大集中模式下基层科技部门的再定位

"实施数据大集中后,地市行信息科技部门已无事可做,仅仅是进行一些常规性的维护工作,重要程度已今非昔比……。"随着各种业务系统及数据的逐步上收,许多人都产生了如此的看法。于是乎,地市行的科技部门一度处于十分尴尬的境遇,许多科技人     

会计信息与道德(英文)

企业管理者、会计和审计人员的道德水平在很大程度上影响着会计信息,而会计信息的质量对于企业内外部使用者又至关重要,因此企业中道德的构建对于会计信息有着十分重要的意义。本文从会计信息与道德的关系入手,从几方面分析了道德对会计信息质量的影响,并对企业道德构建提出了一些建议和方式。     

坚持“以人为本”建设优秀的会计文化

会计文化是会计人员在长期的会计实践活动中创造的物质财富和精神财富的总和，是“在一定历史条件形成的有关会计的物质和精神的背景文化及其自身的文化内涵”。会计文化作为人类社会文化体系中的一个分支，必然以会计“人”的思想观念、社会心理、价值准则、行为规范、道德情操作为核心和主要内容，而建设优秀的会计文化，就是要提高会计人员的思想水平和规范会计人员的道德及行为，最终实现会计“人”的全面发展，这也是会计文化建设的目标。因此，坚持“以人为本”，对于建设优秀的会计文化具有十分重要的意义。     

论构建社会主义和谐社会的道德基础

构建社会主义和谐社会就是要建设一个人与人、人与社会、人与自然都和谐发展的社会。要努力实现三者的和谐不仅需要法治的规范,而且还要有道德的约束。那在中华民族众多的传统美德中,谁是实现这三者和谐的道德基础呢？笔者认为是诚信友爱。它是解决人与人、人与社会、人与自然冲突的最基本的道德准绳。文章从为什么要以诚信友爱作为构建社会主义和谐社会的道德基础以及怎样加强它的建设两个方面来阐述作者的观点。     

略论大学生道德人格的培养

道德人格作为人本质的一个方面,是其社会道德伦理的一种自我塑造和显现。大学生的道德人格是其在一定社会规范与实践中形成的尊严、价值和品质的体现。具备完善的道德人格,是大学生成为高素质人才的必备条件。培养大学生道德人格的前提在于发挥其主体性,使其具有自我教育、自我管理和自我完善的能力;关键在于使大学生形成稳定的、正确的道德认...     

会计信息与道德

企业管理者、会计和审计人员的道德水平在很大程度上影响着会计信息,而会计信息的质量对于企业内外部使用者又至关重要,因此企业中道德的构建对于会计信息有着十分重要的意义.本文从会计信息与道德的关系入手,从几方面分析了道德对会计信息质量的影响,并对企业道德构建提出了一些建议和方式.     

浅议会计道德制度保障体系的构建

制度是在特定社会范围内统一的、调节人与人之间社会关系的一系列习惯、道德、法律、戒律、规章等的总和,它旨在约束追求主体福利或效用最大化利益的个人行为。人类的一切活动都与制度有关,道德本身是由一系列不成文的制度构成的,     

“逆淘汰”的“政治经济学”

"一批坚持原则的干部不适应环境被淘汰出局,一批习惯太平的干部对环境无能为力而随波逐流,一批作风不正的干部投机取巧却得到提升。"日前新华社关于吉林省白山市系列腐败案件的报道,十分清晰而深刻地向我们揭示了这种"谁不进来谁是‘另类’"的干部"逆淘汰"现象,读来发人深省。反省这一现象,我们需要从道德的视角加以审视,我们也有必要借助经济科学进行理性思考。政治经济学的社会穿透力在于它能超越道德层面的人,是把人看作是社     

对人民银行系统内部网站建设的几点思考

一、目前存在的问题及原因(一)是网络专业技术人才短缺,制约了网站的建设和发展。网络是近几年迅速发展并普及应用的。常言讲:专而精。人民银行科技部门的主要服务职能是负责全行计算机的技术性工作,为数不多的科技人员自然也都成为了技术多面手,加之日常工作也十分繁忙,科技人     

会计人员要以德为本

会计人员首先必须具有良好的工作素质和心理素质。要以德为本。具有诚信做事，实事求是、客观公正、廉洁为公的良好风范，道德是做事处世的灵魂，德才兼备是会计人员的立业之本，我们不但需要有才能的会计人员，更需要以德为重的会计人员，做任何事要以德为本。德是做人的行为规范，对社会有益的人或成为有用之才的人都是有良好的道德。道德是人生活在社会上的标尺，     

道德人、经济人和会计人的角色辨析——从道德人和经济人的整合中探析会计人

本文从亚当·斯密的经济人与道德人的基本含义出发,叙述了经济人与道德人的不同之处,分析了经济人和道德人各自存在的优点和缺点,以此整合出一个新的概念道德经济人,进而从道德经济人的角度探析会计人,即会计人应具有经济人与道德人的双重性质,即道德经济人的性质.     

当代中国人道德原则的博弈

道德本质上起源于社会生活。当今中国在经济、政治、文化、社会领域都发生了深刻的变化。当今中国社会变革最为深刻的领域就在于社会经济的变化。为了适应这种变化，中国人所坚持的集体主义道德原则理所当然也应该发生变化，那么在众多的道德原则中我们到底该何去何从呢？对于这个问题的回答是摆在我们每一个中国人面前的一个难题。     

开展向蒋筑英、罗健夫同志学习的活动

中年科技工作者蒋筑英,罗健夫同志的生平事迹和过早去世的消息,通过报纸,广播,电视传遍祖国的四面八方,亿万有觉悟的中国人民为之沉浸在痛惜和思念之中。中央领导同志为他们写了悼念文章,有关党政领导机关追认和授予他们共产党员、优秀共产党员、特等劳动模范的光荣称号。他们用自已短暂的一生谱写了一曲共产主义思想的凯歌,用自己的实际行动告诉人们什么是革命的理想、道德和情操,作为一个中国人什么才是最宝贵和最受人敬仰的,从而鼓舞着各行各业的人们在开     

网络时代大学生思想道德建设问题研究

网络改变了世界,改变了人与人交往的方式。网络时代的各种信息对大学生的思想和道德观念产生了巨大冲击。通过对网络时代大学生在社会道德认知、道德个性发展上、道德发展倾向上存在问题的分析,凸显出网络时代大学生在思想道德建设上的复杂性和艰巨性,对大学生思想道德建设的途径进行了初步探讨。     

法律与道德关系的法理学分析

法律与道德是人类的两个重要的社会调控体系,两者的关系十分复杂,它们之间既有联系又有区别。由于在当今法治建设中正确处理法律与道德的关系已经显得十分重要,所以本文从法理的角度出发分析两者的联系和区别,希望在实践中真正使两者互补,更好的维护社会的良好秩序。