努力提高城市文化品位

加强文物保护工作，争创国家历史文化名城，这是最近召开的中共无锡市委九届十三次全会《关于制定无锡市国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》提出的明确要求，这是无锡在新的时期推进现代化特大城市建设的重要举措。从本质上讲，历史文化名城是一种客观存在，它是由一个城市的历史地位、作用及其文化底蕴决定的。所谓“争创”，就是要提高城市文物保护的程度，充分发挥历史文化在城市发展中的影响和作用。从这个意义上来看，无锡争创历史文化名城，既具备基础条件，又存在相当差距，还有大量工作要做。一、客观基础：无锡基本具备国家…     

建设三个面向的、民族的科学的大众的社会主义文化必须把握的几个重大问题

“要始终代表中国先进文化的前进方向”是江泽民“三个代表”重要思想的有机组成部分。基于“三个代表”重要思想的立论和全面建设小康社会的总体战略目标，党的十六大报告对先进文化的前进方向作了言简意赅的论述：“在当代中国．发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量”。如何实现建设社会主义文化的历史任务，从当前工作和长远的观点出发。必须着重坚持五个统一。     

切实加强基层公共文化设施建设

江泽民同志“三个代表”的重要思想，把“代表中国先进文化的前进方向”作为一项重要内容上升到立党之本、执政之基、力量之源的高度来认识，进一步突出了文化建设的重要地位和作用，在新的世纪，我们要建设有中国特色社会主义的经济、政治和文化，全面迈向小康社会。小康社会不仅要有繁荣的经济，也要有繁荣的文化，这是人民生活质量提高和人的全面发展的内在要求，从当前我国文化建设的实际出发，建设社会主义文化还有许多工作要做，需要方方面面的努力，其中之一就是要大力改善基层公共设施条件。     

提升文化软实力 增强综合竞争力

十七届五中全会强调指出“文化是一个民族的精神和灵魂．是国家发展和民族振兴的强大力量”，要“推动文化大发展大繁荣．提升国家文化软实力”，把文化建设提到一个崭新的高度。事实上．文化软实力已构成综合国力的重要组成部分，当前条件下，要在国际竞争中保持优势，不但要注重经济发展、科技创新、国防实力，还要在文化建设上下功夫。     

经济繁荣背后的文化

一、关于“文化”的争鸣与本文的界定透过历史的广角镜，我们会发现，有关“文化”的界定如同人类的历史一样丰富多彩。早期的人类学家将一切烙有人类文明印记的事与物都称之为文化。一根木棍不是文化，当它被当成工具为人服务时，就成为文化。按照这种定义，文化被赋予了极其宽泛的内涵与外延。人类学家克利福特·格尔茨认为：文化是指一个社会的全部生活方式，包括价值观、习俗、象征、制度以及人际关系。另一些学者将一个社会或地区的知识、音乐、艺术和文学作品的集合定义为文化。哈佛大学的社会学教授奥尔兰多·帕特森则认为：文化是指…     

历史文化是城市之魂

城市，在其灿烂的文化中展示历史，体现性格，跳跃灵魂。湖州城本该是有历史的，有性格的，有灵魂的。只不过被人为地斩断，残酷地驱散，被一堆堆钢筋水泥块湮埋。“建设文化大市”，就要追寻我们城市失落的灵魂，进而重新塑造起来，让市民们魂兮有所归。     

推进吴文化的创新与发展

吴文化是吴地人民在长期的历史过程中认识和改造自然与社会的智慧结晶，是我们苏州物质文明建设和精神文明建设的重要文化背景。对吴文化进行保护、整合、改造，不断赋予其与时俱进的现代价值，将成为新时期打造“文化苏州”的动力和源泉。     

以实践“快客”经营理念为契机,塑造全新的“长运”企业文化

作为一家具有50多年发展历史的企业，我们温州长运集团有限公司在企业文化建设方面确曾有过许多可圈可点的“首创”与“第一”，尤其在改革开放20多年来，我们公司几届领导干部始终坚持“改革、开拓．创新、务实”的企业精神，带领全体员工，励精图治、开拓创新，经受住了20世纪80～90年代三次重大危机的严峻考验：第一次是80年代后期个体、私营运输的重重“包围”；第二次是90年代中期因旧城改造，使企业经营场地面临大面积拆迁建的艰难“困境”；第三次悬90年代末期因金温铁路全线贯通带来巨大的市场“冲击”。经过这段艰苦创业，顽强拼搏的历程，使我们温州长运人更加感到企业经营理念和企业文化的重要；更加感到办好长运的一切事、必须依靠长运人自尊、自信、自强、自立的文化精神。     

开展积极的文化评论促进先进文化的发展

认真贯彻执行江泽民同志提出的“三个代表”的科学论断,是我们党保持先进性和战斗力的根本保证。其中关于党要始终代表中国先进文化前进方向的论述,为我们建设有中国特色的社会主义文化确立了根本指针。中国共产党从诞生之日起就始终代表着中国先进文化的前进方向。我们党的三代领导集体都十分重视文化建设,并且在不同的历史时期都对中国的文化建设做出了巨大贡献。毛泽东在新民主主义革命时期就确定了民族的科学的大众的新文化的建设纲领,在社会主义建设时期又提出了“百花齐放、百家争鸣”的社会主义文化建设的方针。邓小平始终强调我们不…     

管理文化中的"儒家命题"探析

在文化研究、特别是世界跨文化比较思潮中，儒家管理文化锋芒渐露、迅速发展。中国特色社会主义建设事业的巨大成就表明，新儒学文化的发展对于东方管理文化价值观的崛起有着巨大的促进作用，同时，它也是建设社会主义和谐文化的必然内在要求与主要组成部分。以儒家管理文化的国际性历史比较为研究视域，本文尝试分析新儒家代表人物之一杜维明对于管理文化理论的历史传统与现代继承、理论发展与实践创新等重要关系问题的有关思想．以揭示管理文化中的“东方改制”及其作为核心论旨的“儒家命题”之当代意义。     

股票市场文化导论

目前国内外有关于股票市场心理学、股票市场哲学、股票市场行为科学和股票市场统计学等方面的论述，但就是没有关于股票市场文化学方面的论述。因此。对于股票市场文化进行研究，不仅可以弥补股票市场这一新兴学科的李白，而且对于推动股票市场发展具有非常重大的意义。但是，在从事这方面的研究过程中，我们必须注意：股票市场文化并非“股票市场”和“文化”的简单相加。这是其一；其二。在研究股票市场文化时。既要重视公司文化的研究，更要重视市场文化、传统文化和制度文化的研究。     

知识经济与企业文化创新

企业文化的兴起，引起了世界性的革命，创建有中国特色的企业文化，已成为历史发展的必然。经验证明：企业文化是现代企业中最活跃、最有创造力的因素，是推动社会主义市场经济和提高企业经济效益的基础工程，是增强企业活力并保证企业在激烈的市场竞争中立于不败之地的关键。为了迎接２１世纪知识经济的挑战，企业文化建设应树立创新的发展思路。 １．把“科学技术是第一生产力”的思想融入到企业文化建设中。人类的历史不断证明了“知识就是力量”。科学技术已极大地改变了世界，成为人类进一步生存和发展的基本前提。伴随着知识经济的到…     

从吴越文化到江南文化

吴越文化．是无法分开的,在过去漫长的历史时期中,吴越本属一家人,何能划分为不同文化类型？几千年来．彼此生活在同一区域之内,没有地理上的隔阂,大家使用同一语言文字,生活习惯彼此相同,而且同属一个种族,血统相同,当然难分彼此了。惟一例外,就是在政治上经常会分分合合,只是如此而已。当然。由于几千年来的政治纷争,每每造成人口的大量流动（如西晋灭亡,北方世族与难民之南下;北宋灭亡,也有类似情形）,这时候,会带来某些“外来文化”．如“中原文化”,“齐鲁文化”等等,交互融会的结果,文化内涵将更为丰富,或许可以称之为混合文化,实际上就是“江南文化”。现在将其发展脉络．加以阐述。     

“瀚海舟”特色企业文化建设的实践与思考

本文通过分析“瀚海舟”特色企业文化的形成，明确了“瀚海舟”品质是对老一代石油人优秀品质的传承，是对大庆精神、铁人精神的弘扬。“瀚海舟”特色企业文化在实践过程中将安全文化建设与推进安全工作结合起来，将传承历史品质与弘扬大庆精神有机结合起来，将品牌建设与促进生产经营有机结合起来，实现了企业文化建设是为企业中心工作服务的根本。同时文中提出，“瀚海舟”特色企业文化今后的建设要做到“四个坚持”，即坚持人本理念，坚持不断创新，坚持联系实际，坚持与思想政治工作融合。     

赫哲族民俗故事传说翻译中文化意象因素的研究

文化意象是不同民族在漫长的历史岁月里慢慢形成的一种文化符号,它大多凝聚着各个民族的智慧和历史文化的结晶,其中相当一部分还与各个民族的传说、各个民族初民时期的图腾崇拜有密切的关系。赫哲族是我国人口较少的民族之一,也是我国北方唯一依靠渔猎为生的民族。赫哲族民族故事传说众多,并广为流传。在翻译这些民俗故事传说中我们要特别把文化意象因素的差异考虑进去以便更加准确的传递信息。     

《踏歌》的舞蹈形态和意象体会

《舞蹈形态学》指出：“在漫长的历史长河中,中国古典舞曾呈现为不同的舞蹈文化类型,但在这些舞蹈文化类型历时态的线性演进中,往往有着可在共时态的聚合面上被加以归纳的共同性。这种深匿于不同舞蹈文化类型之表象下的“共同性”,或许正是我们在对中国古典舞历史文化形态的研究中所要提示的文化精神。“踏歌”这种歌舞形式与中国五千年文明史并躯同行,     

文化建设新蓝图的几个特点

胡锦涛同志在十八大报告中关于文化强国部分的最后提出了响亮的号召：“我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。”     

加强对非物质文化遗产在社会主义和谐社会构建中的作用研究

在非物质文化遗产已经是国际文化战略一个亮点的今天，我国将于近期“盘点”清楚我们的家底，而接下来的工作更多、更复杂。我们研究非物质文化遗产在当今和谐社会建设中的作用，就是要在对其内涵、功能分类的基础上，合理开发、利用我国非物质文化遗产“富矿”，“盘活”、创新历史积淀，让“史记”流动生辉。论证和谐社会建设离不开它的参与，应有所作为，并使之作用持久。     

湖南古代历史文化述评

湖南古代历史文化源远流长，曾出现过五次高峰期，足见物质载体的丰足，但因主客观因素的干扰，一直没有打造出自己独特的文化品牌而走入“世界遗产”，这是值得我们认真研究的。     

管理 我们学什么——向解放军学管理

管理的书籍汗牛充栋，管理的理论派系繁多，有时真让人有些犯晕，无所适从。那么，管理我们到底要学什么？怎么学？ 古代的哲人说过“大道无术”、“大道至简”可是由于东西方文化的差异，历史的演变，以及万花筒般的市场变化，所谓的现代管理学被我们弄得越来越复杂了，看来，管理也要返璞归真，删繁就简。其实，只有实践才是检验真理的唯一标准，张建华先生的“向解放军学习”的热销也正说明了这个道理。[编者按]