王禹偁对白居易诗歌主题的继承与发展

王禹偁在宋初诗坛盛行的学白诗人中很有代表性，他在诗歌主题和诗歌类型方面都继承了白居易诗歌。在诗歌的主题类别方面，王禹偁与白居易一样，面对历史人物和历史陈迹，有咏史怀古的情怀；为官外任与忠直遭贬时，沉醉在自然山水中；遭逢人生的挫折扣政治的打击时，时时萌生隐逸的念头。只是，由于所处的时代不同，个人的人格气质有异，王禹偁始终没有如白居易晚年一般完全放弃“兼济天下”的志向而成为一个。乐天保和，吟玩性情”的闲适之人，其诗歌中始终流露出骨鲠贞刚之气。     

诗歌翻译中的“陌生化”

"陌生化"是一个诗学范畴,是诗歌语言的特质,是诗人的审美追求和自觉选择。在翻译实践中,"陌生化"手段的运用能向读者忠实再现原诗的意韵,给读者带来不一样的体验。本文以《竹枝词》的翻译和徐志摩翻译的几首诗歌为例,向读者呈现"陌生化"处理后的诗歌翻译的效果,以更好地证明该策略在文学翻译尤其是诗歌翻译中的巨大价值。     

“以文为诗，以议论为诗，以才学为诗”乃宋代诗歌创新之一途

历代对宋诗"以文为诗,以议论为诗,以才学为诗"批评甚多,其实这是有失偏颇的。无论是从诗歌发展的历程还是从宋代历史环境的时代要求上看,它的存在都是合理的。本文以苏轼诗歌为例,阐述对"以文为诗,以议论为诗,以才学为诗"的看法。     

诗歌教学感悟

诗歌——中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝，是最古老的文学形式之一，是一种有声韵可歌咏的文学样式。它最集中、精炼、高度概括地反映社会生活，充满作者强烈的感情和丰富的想象。诗歌有兴观群怨的作用，对于继承祖国的优秀的文化遗产和良好的文学艺术素养有着十分重要的意义，所以应该重视诗歌教学。下面谈谈诗歌教学的步骤：     

诗歌教学方法新探

诗歌是学宝库中的一果璀璨明珠，在诗歌教学中要善于激发学生的阅读兴趣，提高他们的审美能力，运用语言改换手段及现代化电教手段，通过听读朗育，使学生真切地感受诗歌的感染力和音乐美，领会诗歌中表达的深刻意境。     

海外资本市场“中国潮”

中国企业赴海外资本市场IPO正在迎来又一次历史高峰，而这仅仅是个起点，真正的考验是在后IPO时代。     

浅谈习作诗歌的体会

诗歌是运用精炼的、节奏的和韵律的语言，并以热情和充沛的感情、丰富的想象力，反映社会生活的一种文学作品。我认为语文是诗歌的基础，习作诗歌必须提高自己语文水平和修养。     

浅谈唐代诗歌光耀文坛的原因

唐代诗歌光耀文坛的原因概括起来有五点:一是唐代经济的繁荣,为唐诗的兴盛奠定了基础;二是科举考试促进了唐朝诗歌的实践;三是唐代提倡的政治因素促进了诗的实践;四是文学体的发展和诗体的进化促进了诗歌实践;五是相对贫乏的历史积累给唐朝诗歌发展做了良好的铺垫。     

油画市场的“四川新势力”

上世纪80年代，诗歌、美术、文学、哲学在成都飞速发展．在这个“相对恒温”的艺术氛围里，蕴育了郭伟、郭晋兄弟和张晓刚、周春芽、岳敏君的成长。后来他们集体被称为中国当代艺术的代表人物。而在中国新时期油画的发展历史上，四川地区的油画家群体亦曾经在海内外产生过相当大的影响——     

南朝诗歌的“技艺化”及其文化生成机制初探

强化言说技术进而遮蔽言说主体，是南朝诗歌“技艺化”的直观表现；“技艺化”的深层意味在于，在士族“话语权”导向下的文化机制中，南朝文人之所以对诗歌创作趋之若骛，主要在其标榜风流、彰显才学、玩赏娱乐等文化技艺功能，而不是传统诗歌感物吟志的抒情功能。     

语文选修古代诗歌欣赏--杜甫诗歌三首

教学目标：1、知人论世，了解这三首诗歌创作的背景。 2、欣赏诗歌意境，感受诗歌氛围。 3、感悟诗歌情怀，认识诗人心路历程。 4、对比诗歌风格，鉴赏艺术手法。     

房地产开始“再造市场”

随着中国房地产调控政策的相继出台，房地产发展的草莽时代的丧钟已然敲响，“再造市场”的历史已经开始。     

再看“计划”与“经济”

在当时的历史条件和环境的作用下,新中国建立后选择了计划经济模式。计划经济时代成为新中国社会经济发展一个不可逾越的历史阶段,构成了中国后来一系列社会经济变革发展的历史前提。但是不可否认,即使是再科学的理性计划体制,也会因为自身的种种局限与弊端而不得不进行改革,更何况中国当时实行的只能算是"非理性的命令经济"。改革不可避免,但绝非是对"计划"的完全抛弃,我们可以从"计划经济"走向"经济计划"。     

西门子：百年老店身陷“贿赂门”

在一个全球化的时代，腐败和反腐败都开始具有全球化色彩。享有160年历史的全球电气、电子巨头德国西门子公司爆出的商业贿赂丑闻，影响到了遥远东方的中国，牵出西门子中国区的贿赂丑闻。结果是，西门子的百年声誉几乎毁于一旦。     

瓷器收藏的“现代风”

提到瓷器．必然要提到景德镇一这座中国瓷都．历代“国家制瓷中心”官窑所在地。华夏千年历史，起唐至清．景德镇精湛的制瓷工艺都是每个时代陶瓷艺术登峰造极的极致所在。从独步皇家象征王权尊贵到造就中国最早的海外贸易体系．瓷文化本身就是中国文化与历史的重要构成之一。     

解放，从共和国“长子”到”赚钱机器”

解放的历史,几乎就是新中国汽车工业的历史.它被称为共和国的"长子",是毛泽东亲自命名的中国第一个汽车品牌. 第一辆解放卡车的诞生,改变了中国不能制造汽车的历史.从那个时候起,解放开始了中国汽车工业一个崭新的时代.     

末世情韵,风雅出之——明复社魁首徐汧诗歌探微

作为复社魁首的徐淠，他的诗歌并不为后人熟知。从徐汧遗作来看，其思想内涵有着鲜明的现实性和时代感，艺术上则表现出崇尚真实、注重学识以及讲究幽峭、雄浑相兼等特点。徐汧诗歌特点的形成与其自身的思想、所处的时代以及诗坛风尚有着紧密的关联。对徐汧诗歌作一观照当有重要意义。     

天工人巧日争新——浅谈诗歌的传承与创新

作者通过对《东山》、《十五从军征》、《无家别》以及《兵车行》等诗歌的分析解读,描写了战争带给人民的是妻离子散和田园荒芜的悲哀,把古代劳动人民反对战争,以及被战乱所蹂躏的情形刻划的淋漓尽致.随着对历史反省的加深,对传统诗歌文化探索的升华,认识到诗歌创作就是在传统的基础上不断传承延续,创新发展的.三位作者、四部作品从不同的时代,以相同的题材为内容,用诗歌的表现方法,继承前代艺术精华,立足自己的现实生活,深刻地进行诗歌创作.     

浅谈建设“中国梦”的新时代下“90后”现状

中国梦是以中华民族的伟大复兴为中心的宏伟蓝图,当代是中国梦被唤醒的时代,是中华民族力量迸发的时代,而新的时代对新的中国人提出了更高的要求,90后一代的青年人即将走上历史的舞台,本文共分为三个部分,第一部分是对该选题的研究背景和意义进行概括,第二部分是从90后的主要特点出发分析新时代下90后生活的现状,第三部分是从多方面入手采取措施来加强90后实现中国梦、建设新时代的能力与责任感。     

济慈诗歌的生态学解读

生态批评这一文学趋势是在恶化的自然环境下产生的。生态批评关注的核心是让人与自然的关系。济慈作为浪漫主义的杰出代表，创作出了很多有关自然、人与自然的诗歌。通过对济慈诗歌的细读，我们能够发现济慈诗歌中包含了一些他本人的生态观点，本文将从他对自然的热爱、对人与自然关系的描述和人与自然的融合这三个方面进行阐述。济慈的生态观点对当今世界依然有着重要的意义，他的作品值得从生态批评的角度去阅读，去思考。