刻瓷研究——技艺的再生与认识

刻瓷艺术作为一种传统民间手工艺,伴随着中国陶瓷的文化发展,不但体现出了我国的传统文化,也在中国传统技艺中独树一帜。当代人民生活水平的提高的同时,物质生活和精神生活的需求也在随之提高,相对的群众的审美水平也在不断提高。现下基于现代社会对生活各类物品的需求,陶瓷制品也已经屡见不鲜,而刻瓷艺术作为一项传统装饰艺术,它将陶瓷艺...     

浅谈玉雕人物题材与传统民俗故事之间的联系

中国玉雕艺术有着非常悠久的文化,它是劳动人民的智慧凝结,通过玉雕,我们可以了解中国悠久的历史文化、感受传统的审美艺术、去体会中华民族传统文化的艺术魅力。玉雕的造型艺术与其它传统艺术形式有着非常多的交汇,其中常见的玉雕人物题材与传统民俗文化之间的联系非常紧密。     

辽宁沈阳清文化民俗旅游资源及其深度开发战略

民俗是民间的一种风俗习惯,是普遍存在于社会生活中被广大的人民群众传承、创造和享有一种悠久的历史的国家民族的生活文化。国家和地区民俗民俗风情的独特性、文化资源的丰富性和民俗体验的愉悦性决定了民俗文化的旅游价值。现如今民俗文化作为一种旅游资源,在旅游发展中扮演着越来越重要的角色,民俗旅游资源的开发不但可以转变传统经济的产业结构,带动饮食、住宿、娱乐、购物、交通、通信等第三产业的发展,产生良好的经济效益,而且还会产生巨大的社会效益和文化效益,促进旅游业在社会、经济、环境和文化等多方面的发展。因此想办法挖掘民俗文化之精华来吸引旅游者,已成为当下各国旅游业相互竞争的一种有效手段。     

烹饪文化的民族特征与发展

我国烹饪文化发展具有悠久的历史,是我国人民经过长期的生产生活实践产生的一种文化,体现了鲜明的民族文化特征。本文具体从地域性、社会层级结构、审美、公共娱乐性、养生、继承和发展、交流等方面具体介绍我国烹饪文化的民族特征和发展,旨在时代发展背景下充分发扬我国烹饪文化的民族特征。     

基于民俗文化的樱园农家乐旅游发展策略研究——以西安市白鹿原为例

民俗文化旅游是一种新型的、高层次的文化旅游类型。本文以西安市白鹿原为例,从民俗文化的视角剖析了白鹿原樱园农家乐旅游发展过程中面临的问题,指出应充分利用白鹿原民俗文化的资源特色,最后有针对性地提出了樱园农家乐民俗文化旅游的开发对策。     

网络社群时代民俗文化遗产商业化传承的路径研究

民俗文化遗产是历史文化源远流长的见证,在历史长河中,经过大浪淘沙,形成了中华民族优秀传统文化的历史积淀.可见,民俗文化是对中华民族历史精华地传承.我国作为四大文明古国之一,由于历史悠久,民俗文化遗产蔚为大观,但随着商品经济的迅猛发展,我国逐渐进入网络社群时代,"互联网+"成为时代潮流.民俗文化因其自身的局限性,跟不上历...     

浅谈民俗文化旅游的开发与利用

随着社会经济的不断发展,人们从物质生活的享受转移到了精神生活的享受,选择旅游来放松身心的人数越来越多,更在乎新颖、不同的感受,这给我国民俗文化旅游的开发与利用既带来了机遇又带来了挑战。民俗文化是旅游的重要资源,其作为一种高层次的文化旅游,各国已经将其列为重点开发的项目之一。但我国现阶段民俗文化旅游的开发与利用状况不太乐观,仍然存在着许多问题,需要国家加大管理力度,提出相应的解决措施,引导民俗文化旅游更好的发展。     

乡村民俗文化资源的保护与旅游开发研究——以南京市六合区“茉莉花”文化为例

我国旅游业已经实现从经济型向文化型的转变,随着旅游者文化层次的不断提高,其对旅游文化内涵的要求也随之提高,这促进了民俗文化旅游的飞速发展。以南京六合区"茉莉花"文化为研究对象,对六合区"茉莉花"文化的保护与旅游开发现状进行了分析,指出当前六合民俗文化旅游发展中存在的问题,并提出了两种旅游开发模式。针对存在问题,提出以政府为主导、加强政府的引导与扶持、实施人才战略、将民俗文化融于地方特色四大对策。     

庄河民间剪纸艺术概述

庄河剪纸艺术是辽南地区民俗文化艺术的一朵奇葩。剪纸既反应了古代劳动人民民的社会生活,也表达了劳动人民祈福迎祥、消灾除祸的美好愿望愿望。剪纸普遍流传于庄河地区,深受庄河人民喜爱,成为一种约定俗成的艺术形式。追求幸福吉祥的生活,是庄河剪纸劳动人民的生命价值的核心。     

民族自治县旅游景区发展中的民俗文化体验建设———以广西金秀莲花山景区为例

文化的融入是旅游发展的必然.在少数民族聚集的广西地区,民俗文化占据着主要地位,尤其是在民族自治县地区.在景区中注重对民俗文化体验的建设不仅能满足旅游者需要,更是一种文化的保护和传承手段,文章以金秀瑶族自治县(以下简称“金秀县”)莲花山景区为例,分析其对民俗文化体验的运用情况,并提出相应的建议.     

新宾县满族民俗文化旅游的深度开发研究

民俗旅游是一种高层次的文化旅游,是当今的旅游时尚,具有广阔的市场前景,正呈现出迅猛发展的势头。新宾县旅游资源丰富,具备开发满族民俗文化旅游的先天优势。本文分析了新宾县在满族民俗文化旅游开发过程中的现实状况与存在的问题,并尝试构建新宾县满族民俗文化旅游开发的模式。     

贵州三都水族自治县水族民俗文化旅游价值及开发探讨

我国水族主要聚居在贵州三都水族自治县,其民俗文化具有很高历史文化价值、休闲文化价值、科学文化价值。水族民俗文化在开发过程中存在着诸如民族工艺传承面临断层,水书继承人紧缺,原生态民族节日淡化等问题。三都县政府在对水族民俗文化保护过程中,一方面应加强宣传力度,增强民众意识;依托高校组织,加强人才培养;健全水族文化保护法制体系,另一方面,应加强基础设施建设,努力为当地旅游开发提供保障,增强水族魅力,引起世界的关注,从而使水族文化得到有效传承。     

论新农村背景下浙江省政府在海洋民俗文化保护与传承中的角色定位及其责任

随中华几千年演变和革新的海洋民俗文化,现已稳稳坐落在我国各沿海地区。尤其是浙江一带的海洋民俗文化,丰富多彩、独具特色。海洋民俗文化饱经历史淘汰的风霜,是宝贵的精神财富,也为新农村的文化建设提供了深厚的基础。但有一部分与当代经济发展体系不符或有悖于新农村背景下发展规律的文化,发展好这些文化,离不开政府,本文旨在探讨政府在解决这些问题中扮演的角色。     

传统中医药招幌广告探析

中国传统中医药招幌广告从其外形表现角度有实物类和图文类两种,在传统服务商业中具有较强的指示性和高度的概括性,体现了医药商业独特的行业特点和服务类别,是古代商人对医药广告寄托承诺信誉的物化象征和招徕性视觉标识.传统中医药幌子的发展史也折射出中国中医药行业的发展历程,是研究医药商业文化和民俗文化、审美文化的重要载体,追本溯...     

论武术文化的民俗属性

武术文化作为中国文化的一部分,是中华民族特有的文化现象,有丰富的内容。本文采用文献资料法、访谈法和逻辑归纳法着重从武术文化的历史性、地域性、传承性、实用性和变异性进行了分析。它的这些民俗属性遗存至今,对武术的发展有深远的影响,今后武术文化的继承与发扬也必然会遵循这一特性。本文通过研究武术的民俗文化让更多国家和人民更深地了解我们的武术文化。     

西藏民俗文化对旅游业发展的影响

民俗文化作为一种无形的文化资源,在现代旅游中的价值已经逐步展现出来。本文通过对西藏民俗文化的研究,指出了西藏旅游业的发展不仅要注重开发利用山水风光、文物古迹,更要注重挖掘民俗文化资源,充分发挥自然旅游资源和人文旅游资源二者的互补互促效应,促进西藏旅游经济的可持续发展。     

论客家民居的利用与开发——基于文化产业的视角

旅游产业与文化产业的融合是发展的必然趋势和要求。本文在这一背景下,以深圳历史民居——鹤湖新居为研究对象,基于其保护与开发现状,将其打造为深圳民俗文化创意园。通过"休闲体验式文化旅游+民俗文化产业"的模式,以旅游带动产业经营、以体验作为营运基础,形成深圳重要的旅游文化产业,同时为我国历史文化资源的保护与开发提供新的思路。     

“网络直播”视阈下海南民俗文化推广研究

"网络直播"是新媒体传播中的一个分支,是基于当下移动互联的一种自媒体形式,整体呈现出碎片化传播与大众消费化网络传播的特征,海南地区的地域民俗文化应当把握住这一自媒体传播的特征,结合现有的公共文化机构和社会资源,制定适当的传播策略,促进民俗文化的保存、传播与发展。     

浅谈德化陶瓷的文化营销

德化制瓷业历史悠久,是我国八大陶瓷主产区之一,德化窑在欧洲有"中国白"之称,其陶瓷制品被誉为世界白瓷之母,瓷化程度高、白度大。德化陶瓷的特殊性赋予了它独特的诗意和内涵。德化陶瓷文化是我国传统文化的重要组成部分,德化陶瓷文化营销就是将陶瓷营销的主题从产品转到人的一种表现形式。本文试图结合德化陶瓷文化内涵,对德化陶瓷的文化营销进行探讨。     

邢台地区民俗文化可持续发展的思考

民俗文化是民族文化的重要组成部分，是文化建设的重点内容之一。文章在了解邢台地区民俗文化资源开发利用现状的基础上，说明民俗文化可持续发展的意义,并提出相关建议。