浅谈我国企业营销道德的缺失

道德,是人们在社会生活实践中关于善恶与是非的观念、情感和行为习惯,是依靠社会舆论和良心指导的人格完善与调节人与人、人与自然关系的规范系统。利益是道德的基础,利益的冲突产生了道德问题。企业的营销活动不可避免的会影响企业的利益相关者的利益。因此也就出现了营销道德问题。我国实行改革开放以来,推行社会主义市场经济体制,在传统社会向现代市场经济社会转型中的中国,传统道德的断层及商品经济带来的享乐主义的冲击。使营销人员的营销观念产生了偏差,产生了假冒伪劣、贿赂、欺骗、虚假广告等不道德营销行为,不仅侵害了消费者和社会大众的利益,而且对企业长远的发展非常不利。随着市场经济的发展和世界经济的加速融合,我国企业营销道德的问题愈显迫切。本文旨在从内部和外部两个方面,来分析我国企业营销道德缺失的原因,从而为尽快解决这一问题做出理论上的努力。     

谈广告与道德

随着我国经济的快速发展，广告不仅成为一种普遍的经济现象，而且也成为现代社会文化的重要组成部分，因此，广告理所当然应承担相应的社会道德责任。然而，当前我国社会经济正处于转型阶段，不同形式的不道德广告频频出现，不仅与社会道德规范发生冲突，同时也不利于广告的有效传播。因此，研究广告与道德发生冲突的原因，探讨规范广告道德的有效措施就成为当今广告业亟待解决的问题．     

会计道德初探

一、会计道德的涵义关于会计道德的涵义 ,当前我国的会计界主要有两种不同的观点 ,一种认为会计道德即为会计职业道德 ,其论据是 :“会计道德是职业道德中的一种 ,是整个社会道德体系中的一个方面” ,道德前既然冠以会计二字 ,如同“医德”、“武德”、“师德”一样 ,即为专指从事会计理论、实务、教学工作所应遵循的职业道德。另一种认为会计道德不仅是指会计职业道德 ,还包含社会会计道德在内 ,其论据为 :“不能仅仅将会计道德视为职业道德 ,而应看作是社会道德的组成部分 ,以便使社会公众能理解、接受、遵守会计道德 ,监督其实施”。笔者…     

试论和谐社会的道德建设

社会主义和谐社会的构建需要道德建设的有力支撑,道德建设是和谐社会构建的精神基础。我国道德观念随着社会的变化正处于转型阶段,构建适应社会和谐发展的道德建设亟需对转型期道德观念进行导控,并采取措施保障优良的道德规范、创新的道德观念成为和谐社会共同奉行的社会准则。     

道德心理学理论综述

道德心理学的理论研究主要体现在道德认知的研究、道德情感的研究和道德行为理论的研究三方面。皮亚杰的道德认知发展三阶段理论和柯尔伯格的三阶段六水平理论为道德认知的研究奠定了坚实的基础，艾森伯格从亲社会的独特视角研究了道德认知的发展；道德情感理论受到了心理学家的广泛关注，良知理论和移情理论是该领域的重要理论：道德行为理论的研究主要探讨道德的心理机制和道德行为的形成。     

道德理论发展简述

随心理学研究的领域逐渐扩展和深入，其中有关社会道德的研究逐渐成为国内外心理学研究的一大熟点（麻晓磊，2009）。现有的道德认知理论由儿童、青少年的道德形成发展历程角度出发，是道德理论领域发展较为成熟，地位较高的组成部分，主要阐述个体自儿童时期起至成年期间道德认识发展的一般规律，定义内涵主要包括将对社会意义上的行为准则及执行准则的意义。皮亚杰多次强调了儿童的道德发展是从他律道德阶段逐渐向自律道德阶段过渡的一个渐进性过程，同时也首创了将实证研究方法应用于道德认知发展的研究领域，但皮亚杰未能对儿童道德教育所涉及的所有问题进行全方位的探讨（廖全明，2003）。1980年美国心理学家柯尔伯格提出了当时最系统全面的“道德发展的3水平6阶段理论模型”，通过对于当时既有的传统道德认知发展理论加以综合考量，进一步构建了系统性的道德的发展理论，另外他还进行了一系列包含美国本土以及土耳其、以色列等国家被试在内的跨文化追踪研究（刘亚娟，吴荣先，2007），使得对于道德的研究更具有广泛性，也使得跨民族、跨文化背景下的个体道德差异受到了学者的关注。继科尔伯格之后，心理学家艾森伯格从亲社会道德情境方面入手，对于亲社会道德理论进行了研究，认为个体自身的利益和需要帮助的他人的利益间存在矛盾，把儿童的亲社会道德发展划分为5个阶段（罗鸿，2007），从独特的角度为道德研究打开了视野，就前人研究中有关道德禁令方面的缺乏进行了发展，但多是通过主观对于儿童的口头报告开展分析研究，所的研究结果并不以科学数据形式呈现，其客观性、有效性相对不足。     

马克思恩格斯道德观对我国道德控制的启示

道德控制是社会发展到群体自觉水平的较高级阶段表现出来的社会自为控制,既是人社会属性的重要体现,也是社会文明进步的必然发展的趋势。研究道德控制对于我国社会主义道德建设和以德治国都具有较大的理论和现实意义。马克思主义是我国社会主义建设实践的指导思想,马克思、恩格斯的道德观是建立在唯物史观基础上的,通过道德批判与道德实践,对道德的起源、本质、特点等进行深入论述,揭示道德控制存在的必要性、控制标准的缓变性、控制主体的重要性、控制策略的实践性等内在规律,为我们社会主义道德控制具体实践提供了有益的思想和方法指导。     

浅论我国当前亟需的底线伦理

当前我国道德建设相对滞后,道德底线失守已对社会基础构成一种严重的威胁,这种失守既与民族精神的某些固有的精英模式及历史断裂有关,又与市场经济推进过程中跛足的市场伦理导致的道德虚无和混乱有关。鉴于此,我们迫切需要厘清道德底线的概念,并发展一种底线伦理的理论,以确立社会生活的可靠屏障。     

“90后”大学生道德问题成因分析

“90后”成为当前在校大学生的主体,他们的道德状况关系到我国高等教育未来发展,因此对于这一群体的道德状况的研究,具有重要意义。鉴于此,本文通过问卷形式进行深入分析,帮助家庭、学校、社会正确审视这一群体。     

试论公司道德审计的基本理论问题

企业最基本的社会责任,不仅要遵纪守法,还要有道德地经营。本文阐述了公司道德审计产生的背景,界定了公司道德审计的概念、内涵和特征,分析了公司道德审计的主体、标准和方法。认为公司道德审计作为对经济责任审计和社会责任审计的一种辅助性和依附性审计活动,能够提供一种约束和监督机制,以促进公司提升道德水平,在企业和全社会实现经济与道德伦理良性互动。     

"制度性"道德问题之我见

一、道德的"制度性"特征道德的"制度性"特征表现为道德本身就是制度,或道德是一定制度下的产物。道德是由道德规范、道德意识、道德信念和道德行为及实施机制等构成的有机体系,因此,它既是社会意识形态,是特定社会阶段政治经济文化的反映,又表现为社会的道德行为,是社会的实践活动:既是制度本身,是社会制度体系中非正式规则的重要组成部分,又是一定制度约束下的人类行为。因此,在制度的层面上,我们可以从两方面来理解道德的内容,一是作为制度本身,道德是社会的意识形态和社会的非正式约束,表     

试论公司道德审计的基本理论问题

企业最基本的社会责任，不仅要遵纪守法，还要有道德地经营。本文阐述了公司道德审计产生的背景，界定了公司道德审计的概念、内涵和特征，分析了公司道德审计的主体、标准和方法。认为公司道德审计作为对经济责任审计和社会责任审计的一种辅助性和依附性审计活动，能够提供一种约束和监督机制，以促进公司提升道德水平，在企业和全社会实现经济与道德伦理良性互动。     

社会转型背景下道德建设问题研究

我国正处于社会转型期,道德建设出现了一些倾向性的弱化特征。立足国情参照历史,探索道德建设的主体、切入点和法律保障,对构建符合时代要求的道德体系具有重要的现实意义。     

关于干部权力道德建设的思考

干部权力道德是干部个人思想修养、价值观念及道德素养在履权行为中的具体体现，本质上说是一种政治道德、从政道德。干部权力道德不同于一般社会道德，也不同于职业道德，是人们所说的“官德”。邓小平同志曾经指出：“在思想道德建设上，党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率。”由此可见．处在执政地位的各级领导干部的履权道德．即权力道德．     

关于道德的起源与目的的反思

道德是人类社会特有的现象,现实的社会生活中道德,这正是人类社会、人化自然与其他生命群体、自在自然的本质区别之一。那么在一定意义上来说,生活在社会中的人,其实也生活在道德之中。我们在道德之中享受着所谓的该有的宁静的生活,享受着所谓的该有的稳定的生活。当然权利伴随着义务,同样我们受到道德的约束。人是伟大的,可以说创造了道德,但是也深深束缚在道德中,这时就产生对道德的反思,道德究竟是怎样起源的,道德的目的在于什么?     

加强大学生网络道德教育的思考

道德是人类社会中一种特有的社会现象,网络道德是网络社会的一种特殊现象。近年来,网络道德问题引起了全社会的极大关注。大学生是社会中的特殊群体,是上网人数最为集中、最活跃的群体。大学生网络道德状况在社会网络道德,乃至整个社会道德中占有特殊重要的地位。大学生网络道德研究课题具有重要的现实意义,该课题拟以伦理学、心理学、社会学的基本理论为指导,以当前大学生网络道德的现状为研究对象,通过多种渠道,着重研究:大学生网络道德教育的背景及意义;高校网络思想政治教育及特点;网络思想政治教育的途径和方法。     

寻找企业家的道德血液

企业家道德建设是企业文化建设中不可缺少的一部分,很大程度上决定着一个企业的兴衰成败和社会的和谐发展。面对我国食品安全事件的频繁发生,温家宝总理提出：“企业家不仅要懂经营、会管理,企业家的身上还应该流着道德的血液。”究竟何为“道德血液”,我国企业家应该流淌着什么样的“道德血液”,现在社会众说纷纭。因此,对企业家的“道德血液”进行深度探讨,能给企业家道德建设带来重要的现实意义。     

“动天下之心”——毛泽东道德思想之今日追思

在中国革命和社会主义建设进程中,毛泽东把马克思主义道德观与我国党和社会的道德教育、道德实践相结合,创新并丰富发展了科学的道德体系。本文仅就其道德思想的核心、目标和主要观点进行剖析,以为今日之启示。     

提升道德素养 创新社会管理

随着我国法律制度初步建立,弘扬社会主义道德就成为创新社会管理的核心和当代内涵。我国要坚持社会主义价值观导向,把握社会主义核心价值体系,强化道德的制度建设和提高全民文化素质,才能不断完善创新社会管理的道德体系。     

从法治人手破解道德困境

我国当前正面临道德困境,是由道德属性和我国国情决定的,是社会发展的必经阶段。要从法治入手,立法明确义务道德,尊重愿望道德。