浅析共产国际农民问题思想的理论来源

农民问题,一直是马克思主义学说的一个至关重要的内容。马克思主义农民问题理论是各国无产阶级政党对于农民问题认识的理论渊源,对共产国际来说马克思主义农民问题理论同样成为其农民思想的理论渊源,是共产国际关于农民问题认识的理论基础。共产国际是列宁一手创立的,所以列宁在领导俄国革命过程中逐渐形成和发展起来的农民思想,尤其是其关于民族殖民地问题的理论,成为共产国际农民思想的直接理论来源。     

浅析毛泽东的农业思想

中国是一个农业大国，农民人口占到全国人口的绝大多数。毛泽东作为农民的儿子，历来关心农民的疾苦．他以马克思主义的基本理论为基础、从中国的基本国情出发，提出了许多重视农业、发展农业和维护农民利益的思想。本文试对毛泽东的农业思想进行初浅的分析。     

马克思主义中国化规律初探--毛泽东思想形成的机理分析

通过文化遗传的自然机制使某些优秀的传统文化的特质得以保存，文化的变异是文化竞争的必然结果，这是马克思主义中国化的客观规律；社会制度的大变革，外来文化的输入，科学技术的重大突破为马克思主义中国化创造了社会环境和条件。而毛泽东的儒学功底，农民运动领袖，实事求是的处世原则是马克思主义中国化的个人条件；传统文化的习得，文化的同化、重释和转换，理论创新是马克思主义中国化的方式和途径：研究马克思主义中国化对人们树立正确对待中国传统文化、外来文化、马克思主义和毛泽东思想的关系都具有重要的理论和实践意义。     

关于完善我国新农村建设中的农民问题研究

“三农”问题是中国革命和经济建设的重大课题，在建设社会主义新农村的进程中，必须保护好农民的利益，发挥农民的主体性作用。文章分析了马克思主义理论体系中有关农民问题的论述，以及马克思主义农民问题的中国化，提出了新农村建设中要着力加强农村教育，提高农民素质，完善农村社会保障制度，保障农民利益，积极推进农村民主建设，加大农村投资力度，大力发展农业生产力。     

论马克思主义大众化与马克思主义学理性的关系

马克思主义大众化的理论本质在于马克思主义理论的通俗化、侧重于马克思主义理论的广泛的人民性，而马克思主义理论学理性的本质在于马克思主义理论的理论性、科学性、整体性。二者是辨证统一的关系，马克思主义大众化要以马克思主义学理性为前提，马克思主义大众化有利于马克思主义学理性的发展和研究。     

《新型农民专业合作经济组织发展研究》

该书以马克思主义关于合作经济组织的基本思想为指导，综合运用新制度经济学、产业组织等理论与方法，通过对江苏省新型农民专业合作经济组织的调查分析，从理论与实证的角度、微观与宏观的不同层面，进行了全面、系统研究。     

培育新型农民是建设新农村的关键

新型农民应定位于一种职业,而不是一种身份,是适应我国现代化大生产和社会主义市场经济发展的要求,具有现代思想观念,掌握现代科学知识技能,能够生存就业、自我发展的现代农民;有文化、懂技术、会经营是新型农民的科学内涵;马克思主义的经济理论和西方人力资本理论,从不同角度为培育新农民提供了重要的理论支持;培育新型农民是建设新农村的关键.     

毛泽东在"三农"问题上的理论贡献

毛泽东在民主革命和社会主义建设时期．始终把“三农”问题作为中国革命和建设的基本问题和中心问题．提出了一系列重要思想。积极探索适合中国农村生产力发展的方法。在实践中形成了尊重农民、引导农民、解放农民、依靠农民的根本态度及减轻农民负担的各项政策，从理论和实践上极大的丰富和发展了马克思主义．对于当前解决“三农”问题具有一定的借鉴作用。[编者按]     

整体马克思主义为马克思主义信仰正名

马克思主义在中国的传播，沿袭了苏联对马克思主义的解读方式，即将其分解开来加以研究。马克思主义的整体理论被肢解导致了我们对马克思主义理论理解的偏差。整体马克思主义就是将马克思主义理论看作是全人类社会发展学说．以此出发从空间和时间两个维度对马克思主义信仰正名．以理清马克思主义信仰的内容和为马克思主义信仰在今天面临的问题找出思路，完成重建马克思主义信仰的任务。     

中国马克思主义妇女解放理论的确立

中国马克思主义妇女解放理论是马克思主义妇女观与中国妇女运动相结合的产物.关于中国马克思主义妇女解放理论的确立,以往的研究大体上有两种观点:1.以1922年中国共产党第二次代表大会通过‘关于妇女运动的决议>为标志.2.以1927年毛泽东发表<湖南农民运动考察报告>为标志.     

论中国农民传统文化与马克思主义大众化的关系

中国的农民传统文化与马克思主义大众化的实现有着密切联系,马克思主义大众化的实现离不开作为中国人口绝大多数农民的普遍接受和认可。党的十七大明确提出推动当代中国的马克思主义大众化,更使二者的关系尤为密切。农民的文化传统为马克思主义大众化的实现提供思想土壤,马克思主义的大众化推动了农民传统文化的现代化。     

中国共产党对农民主体论的认识及其启示

我国是一个农业大国,农民问题始终是中国革命和建设的根本问题.经过八十余年的理论研究与实践体验,中国共产党形成了农民主体论的思想,丰富和发展了马克思主义.     

再论马克思主义政治经济学的特征

马克思主义理论包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三部分，这三部分在逻辑上是一致的，在思想上是连贯的，它们共同构成了马克思主义理论的完整体系。马克思主义政治经济学和科学社会主义都是建立在马克思主义哲学基础之上的，马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义，它是无产阶级及其政党的世界观和方法论，是无产阶级进行革命和建设的思想武器。     

云南边疆少数民族农村地区推进马克思主义大众化的困境与策略研究

云南边疆少数民族地区是集山区、民族、贫困、跨境为一体的特殊区域。由于受自然、历史、文化和民族传统等多种因素的影响,当前该区域农村存在经济教育发展落后;农民群体的马克思主义信仰意识淡薄的困境。因此,农民仍然是马克思理论普及对象的焦点,促进农村经济发展,着力改善农村教育条件,提高马克思理论的自我亲和力是解决这些困难,实现马克思主义在农村推进的有效策略。     

社会主义市场经济下农民的经济地位——基于省际面板数据的分析

1992年十四大正式确立了我国的社会主义市场经济制度,这是对中国化马克思主义理论的发展和创造。以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的社会主义市场经济体制也改变了中国农民。正确认识农民的经济地位,有利于发展农业、改善农民的生活水平。如何提升农民的经济地位,是解决农民问题的关键。     

农民传统文化与马克思主义大众化的矛盾关系分析

中国特色社会主义现代化的建设中,马克思主义大众化须实现亿万农民的马克思主义大众化。思想是行动的先导,中国的转型过程中,农民的思想观念也属于转型期,当代农民思想观念具有中国传统文化之特色,也有时代特色。因此,实现农民的马克思主义大众化,须认识农民的传统文化、农民的现世化追求与马克思主义大众化的关系,并通过现世化的路径实现马克思主义大众化。     

新时期民族地区农民思想政治教育探析——基于广西40个行政村的调查

新时期民族地区农民思想政治教育要以提高农民综合素质、培养新型农民、促进社会新农村建设为目标,突出社会主义核心价值体系教育:要用马克思主义中国化最新成果武装农民,大力开展社会主义共同理想信念教育,深入开展以爱国主义为核心的民族精神教育和以改革创新为核心的时代精神教育,持续开展以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观教育。注重民族团结教育:马克思主义民族观、宗教观教育,中国共产党民族理论和政策教育,中华民族认同观、国家观、民族团结观教育。加强民主法制教育:对农民群众开展社会主义民主政治教育,对农民群众加强社会主义法制教育。重视科学文化知识教育:在农民群众中大力宣传知识的力量,弘扬科学精神,积极开展各种普及科学知识的活动,农民思想政治教育工作要与推广农业实用新技术相结合。     

马克思城市发展理论对中国城掀展的意义

马克思城市发展理论主要包括四个方面的内容：城市化发展导致城乡的对立；消除城乡对立是城市发展的趋势；城乡融合的途径在于改造农业和转变农民；未来社会消除阶级对立，实现人的自由而全面的发展。中国的城市化发展应坚持以马克思主义城市发展理论为指导，结合中国的国情，走出一条具有中国特色的城市化发展道路。     

依托校园文化 推进高校马克思主义大众化

马克思主义大众化的目的是要使广大人民群众深刻理解、掌握，并自觉运用马克思主义理论。在高校推进马克思主义大众化就是要以校园文化为依托，以学生喜闻乐见的形式，生动形象地将抽象的理论通俗化、普及化，从而使广大学生树立正确的人生观和世界观，把马克思主义作为行动的指南。     

马克思主义引领中国科技发展的历史经验探讨

为指导中国科技事业发展和推动社会主义现代化建设，中国共产党人努力地探索着马克思主义意识形态对中国科技发展的引领问题，取得了伟大成就，积累了丰富经验。首先，在马克思主义指导下成功地实现了对旧科技观的改造，形成了具有自身作风和气派的马克思主义科技理论；其次，与时俱进地进行了科技理论创新，丰富和发展了马克思主义科技理论；第三，认识到了必须以科学发展观引领科技进步，推动经济社会又好又快发展。