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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 328 毫秒
1.
眼花缭乱的“名牌” 每天我们都被各种“牌子”包围着,喝饮料,是选“可口可乐”还是“百事可乐”?鞋子穿“耐克”还是“李宁”?肥皂是用“雕牌”还是“白猫”,等等。这些大都还是些国内外知名品牌,但更多的是一些不知名的牌子,有一些在外包装上还写上“某某协会推荐产品”,“某某博览会金奖产品”,甚至是“中国公认名牌”等等。作为  相似文献   

2.
ISO9000管理工作是“三基”工作的支柱。基层建设、基础管理、基本功训练为“三基”工作的主要内容,如何落实它,关键看管理方法。ISO9000管理是科学的总结和有效的手段,利用好它,可获得质量效益,实现“增值”。采用质量管理体系是企业的一项战略性决策,ISO9001认证是一张“名片”,是“双刃剑”,是“积蓄卡”,是“通行证”,是加强内功、寻求“增值”的手段。  相似文献   

3.
邹燕秋 《秘书》2014,(4):16-16
2014年是农历马年。马年说“马”,人们脑海里首先涌现的是含“马”字的吉祥成语,譬如“马到成功”“万马奔腾”“兵强马壮”“马不停蹄”“龙马精神”等等。 笔者却反其道而行之,想到的是“马失前蹄”。光阴荏苒,来去匆匆,在过去的岁月里,绝大多数党员干部兢兢业业,勤勤恳恳,廉洁奉公,为党和人民恪尽职守,交出了满意的答卷。  相似文献   

4.
品味和谐     
谈到什么是“和谐社会”,著名经济学家、中国经济体制改革研究会会长高尚全先生有自己独到的见解。“和”字,一“口”一“禾”,表示“人人有饭吃”;“谐”字,人“皆”“言”之,表示人人有话说。由此而论,建设和谐社会,不是一种道德诉求,更是制度诉求。“和”要解决的是中国的民生问题,“谐”则是民主问题。  相似文献   

5.
要研究“学习型”的学习及“40”与“4”(40 4)的关系,实际上要研究两个关系:一个是“学习型”的学习与“4”(40 4)的关系;一个是“40”与“4”(40 4)的关系。要研究这个问题.首先明确什么是“学习型”的学习?什么是“40”(40 4)?什么是“4”(40 4)?笔者认为,前者是一个理论和概念的问题,后两者是一个实践和操作的问题。 “学习型”的学习 字典中对“学习”的解释,是“仿效和研究以求得知识和技能”,如学文化,学种地。论语中讲,“学而时习之,不亦说乎!”传统的“学习”的概念,它包括“学”与“习”两层意思,学就是仿效;习就是复习,练习。  相似文献   

6.
“铁打的营盘流水的兵”是军旅生涯的生动写照,其实这句话用来形容我们施工型企业也是很贴切的。施工型企业没有固定的作业场所,一俟觅到“战机”,随时奔赴新的战场“安营扎寨”,打的多是“阵地战”,“运动战”,有时是“突击战”、“冲锋战”。  相似文献   

7.
“争先刨优”活动主要是以“工作争先,服务争先,业绩争先”为目标,以培养”学习优,作风优,素质优”人才为重点的党建活动。“争先创优”活动是“创建先进基层党组织,争当优秀共产党员”活动的规范简称,其主要形式是创建“五个好”先进基层党组织,争当“五带头”优秀共产党员。其目标和内容是“推动科学发展,促进社会和谐,服务人民群众,加强基层组织”。  相似文献   

8.
刘绍义 《秘书工作》2012,(10):54-55
“我”本是兵器 在古代,“我”是一种兵器,而不是现在第一人称代词“我”。现在的“我”与“伐”、“战”、“戟”、“裁”这些关于战争的字眼长得很像,原因是“我”在古代与它们是近亲,与现在“我”的意思相差十万八千里。  相似文献   

9.
黄俊卿 《活力》2007,(8):125-125
“本”在哲学上可以有两种理解,一种是世界的“本原”,一种是事物的“根本”。以人为本的本,不是“本原”的本,是“根本”的本,它与“末”相对。以人为本,是指与神、与物相比,人更重要、更根本,不能本末倒置,不能舍本求末。  相似文献   

10.
高路 《企业天地》2003,(5):26-27
在中国市场上,“日本货”曾风光过。20世纪80年代,中国的家电市场曾经是“日本制造”的天下。当时,满街的轿车都是“皇冠”“尼桑”“公爵”“蓝鸟”。“车到山前必有路,有路必有丰田车”,也是中国人最熟悉的广告词之一。  相似文献   

11.
“本”是一个重要的哲学范畴。有人解释为“本体”,但“本体”是西方传统哲学概念,用来解释这里所说的“以人为本”易引起歧义。有人将“本”解释为“根本”,这意思较准确,但表述上仍不是马克思主义哲学范畴。其实,这个“本”就是“本质”,是真理观与价值观的内在结合点。本质与现象相互依存,科学的任务是透过现象看本质。只有坚持以“人”为本质,才能科学揭示并深刻把握管理的内在必然性和规律性。  相似文献   

12.
“消业”、“上层次”和“圆满”,是李洪志控制“法轮功”练习者的三个重要手段。李洪志一再说,练习“法轮动”必须首先去掉“一切执著心”,忘却和抛弃现实生活中“常人”的生活规则和观念,同时却要方“法轮功”练习者必须执著地、全身心投入地去“消业”,去“上层次”,以求其“圆满”、“消业”、“上层次”和“圆满”究竟是什么东西?生老病死是客观规律。有了病就要看医生、吃药。对此,李洪志另有高论:“造成有病和所有不幸的根本原因是业力”。因为人做了坏事,才有业力,也就是病。那得了病怎么办?“吃药是把业力压了回去,就…  相似文献   

13.
朱明仓  黄吉伍 《国土经济》2007,(1S):15-17,20
土地利用总体规划是立足现实,着眼未来,落实科学发展观,构建节约、集约型社会的宏观政策,是调控各项建设用地的“闸门”,其编制和实施已引起各方面广泛的关注。笔者认为,土地利用总体规划与土地管理和各项用地的关系,应如人的“骨”与“肉”的关系。“骨”的作用就是“定型”,应该管长久:“肉”是围绕“骨”进行“生长”的,它们应是一种和谐的“相得益彰”的关系。  相似文献   

14.
一直以来,“美国创意,日本设计,韩国研发,中国制造”为人称道。中国是“制造大国”,不是“制造强国”,更不是“品牌大国”,而打造品牌,是“中国制造”走向“中国创造”的途径。  相似文献   

15.
人们常把教师称为“园丁”“工程师”“铺路石”“领路人”,而在我看来,教师只是一个守望者。“守”这个字表达的意思是“时间漫长而坚定不移”,“望”的意思是等待,盼望。教书育人,就是这样一个漫长而等待的过程,用爱心的坚守,定能结出成长之果。  相似文献   

16.
一、从竞争到协作 世界充满了“争”,这是资源有限性带来的必然结果。有史以来,人类每年都有战斗,甚至每天都有战斗,就是典型的“争”,途径是“战”,我们称为战争。在商业界,我们常说“商场如战场”,虽然没有刀光剑影,但也是你死我活。这种“争”,我们称为竞争,是通过“竞”,即比较来“争”的。  相似文献   

17.
“十二五”主基调是“加快转变经济发展方式”,关键在“加快”,成败在“转变”,主题是改革,内容是创新。  相似文献   

18.
张雪威 《数据》2011,(4):14-15
什么是幸福?民间有这样一种说法,“幸”字的“土”字代表房子,“¥”是金钱的象征。所谓的“不幸”是指没有房子住和没有钱花;“福”字是一家人有“衣”穿有“田”种。“幸福”二字组合在一块,就是一家人吃穿不愁,有房住有钱花。无独有偶,2009年,《中国青年报》也曾经做过一项关于“幸福和房子的关系”的调查,结果显示:八成中国人认为幸福=有房。于是,命中注定房子与幸福是一对孪生兄弟。  相似文献   

19.
尹戈 《房地产导刊》2004,(84):74-74
在生活中,人们往往不把“梦话”当真,其实“日有所思,夜有所梦”,“梦话”往往是发自人们肺腑,却又不便说的“大实话”,所以“梦话”是最不加修饰的“原创”,最真实,也最直白。  相似文献   

20.
“实”与“虚”相对,也与“空”相对;而“虚”与“空”倒似一印所生,一脉相承。司马相如写(子虚赋),假“子虚”“乌有”之日说长道短,“虚”“空”同宗可见一斑。生活中我们将“空”、“虚”并提;文章中只是为避字同,为求词异,才分而用之。二者如出一辙,实无两样。而我在“实”与“空”中间又列一个“虚”字出来,并非对文字不通,于常理有悼,也非是弄什么玄虚,实在是有事为证,有感而发也。精神文明建设是邓小平理论的一个重要组成部分,有中央决议,有省市有关指示和精神。方针已定,方向已明,剩下的只有结合本单位本部门的…  相似文献   

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