晋商精神养成机制多维探析

明清时期,晋商盛极一时,在中国商业史上取得辉煌成就的同时也在实践中形成特有的晋商精神。穷则思变的艰苦创业精神、义利并重的诚信经营理念、血缘地缘延伸的群体意识、敢为人先的开拓创新视野,是晋商取得成功的人文因素。文章对晋商精神进行了解读,并挖掘了其现代价值。     

明清晋商经营分析对现代企业的启示

明清晋商以诚信重义号令天下,他们在长期实践中,注意从中国传统文化特别是儒家、道家文化中吸取人生智慧和原则,凸显了人生观和价值观,形成了独特的精神特质和人格美德。在从事纯功利的商业行为过程中不断提升自我境界,努力实现修身、齐家、福泽众生的人生价值。晋商的衰落大致处于民国初年,曾经“称雄商界五百年,富甲海内外”的山西商人又为何在几十年内急剧衰落？面对着变幻莫测的经营环境,现代企业又有哪些的启示呢？弄清楚这个问题,对现代企业的发展壮大具有重要的意义。     

晋商与安化黑茶

晋商,一群明清时期的山西商人,创造了中国史上一个又一个的商业奇迹:票号、钱庄、驼帮、万里茶路……。安化黑茶,中国茶叶发展史上浓墨重彩的一笔,凭借着其独特的做工和口味独树一帜。晋商与安化黑茶的结合更是创造了中国商业史上的一个传奇,给晋商带来的是无数的财富,给安化黑茶带来的是百年不倒的品牌。     

浅析晋商企业家精神与晋商文化

企业家精神是近年来学者们探讨的热点,本文从晋商历史去理解企业家精神,认为企业家精神主要体现为坚韧不拔的创业精神和敢为天下先的创新精神.根据晋商企业家精神所表现出的核心特征,认为晋商文化是晋商是企业家精神的生成环境.     

中国人的儒道互补人格及其内在变动机制

新近不断上演的许多社会冲突事件，折射出了中国传统文化沉淀的人性内涵，尤其是哪些与中国传统儒道互补文化紧密相关的典型的人格特征。儒道互补人格的形式、内容及其特征受限于儒道互补文化的整体特征，形成了一个二而为一的有机体系。人物心理传记法及心理测量法的研究结果均表明：中国人的人格特征显现出了道中有儒、儒中有道的儒道互补的格局。在上述研究的基础上，通过对王安石和嵇康的比较心理传记学分析，进一步探讨了儒道互补人格的内在机制，结果发现：儒道互补人格的变动机制与社会环境、个人独特的性格及内在理想三者间的互动有关。     

没有巨大而成功的商业作品不是好商人——原肇先生访谈录

晋商衰落与复兴 李:我想了解一下晋商的衰落。你的观点也算是一家之言吧。山东有个作家叫曲直,曾参与过《中华儒商》电视片脚本的写作。他说晋商的衰落是从根子上衰落的。晋商的子孙已经没有了商人的味道、商人的行为了。如果晋商没有传承晋商之道的人,那就等于从根子上断了。     

从日升昌看晋商之金融创新

创新是晋商在相当长的一段时间内称雄于国内外商界的主要原因,也是推动中国近代金融发展的主要力量。晋商在金融实践中形成的多元股份制、两权分离制和风险防控制等成就,对我国金融业做出了不可磨灭的贡献。     

明清晋商制度的基本模式与实现方式——自我实施与集体主义惩戒机制

明清晋商的成功与其有效的制度安排是紧密相关的.在当时的外部制度环境和山西特定的地缘文化背景下,晋商选择了一种以地缘乡土社会网络为基础的自我实施与集体主义惩戒机制.该机制内涵于晋商经营管理与商业发展的各个层面,构成了其制度模式的基本内容与主要特征.文章认为面对我国当前经济生活中的诸多违约和信用问题,建立一种多元化的治理机制势在必行.     

晋商研究的制度分析方法

制度经济学所关注的核心问题可以概括为两个方面：一是制度如何影响经济绩效；二是制度为什么产生以及怎样演变。这也是对晋商进行制度分析所要解决的问题。在回顾晋商研究的发展历程和总结晋商研究主要成果与分析方法的基础上，借鉴新制度经济学的理论和方法，建立对晋商进行制度分析的理论框架，以描述晋商制度变迁的轨迹并阐释其内在规律性。     

晋商和气生财的方法论价值

晋商成功的经验中集中表现出了诚实、信誉、艰苦、团结和以义制利的晋商精神,而"和为贵"和气生财"则是晋商精神的精髓和前提。怎样以史为鉴,在社会主义市场经济中发扬晋商理念和经验,这就对现代经营具有了十分重要的方法论价值。     

百年日本学界他者视野下的晋商研究

晋商对于一定时期内的中国乃至世界政治、经济、文化、社会等方面都产生过深刻影响，并引发了国内外学者持续的关注，其中，日本学者所提供的他者视野是晋商研究的一个重要组成部分。通过对大量文献的收集与整理，认为晋商研究要走向跨学科研究，形成逻辑通路；要发掘、整理、利用新史料，丰富和发展晋商研究；要运用比较法，寻求异同，发现规律与特征。进一步提出以票号为中心形成的商贸网络、金融体系应当成为新的研究重点。通过研究晋商兴衰对近代金融体系所产生的影响，合理审视票号与近代社会转型，同时将视野由近代国内拓展到当时全球市场的变动，可以使晋商研究更加具备现实意义。     

天风海涛眺闽商

徽商让人想到“儒雅”，晋商让人想到“诚信”，儒学的义理、儒教的风范，所能陶冶出的商人的理想气质，到了这一步，似乎已经达到极致了。在他们的人格与气象面前，我们仿佛只能叹为观止。     

基于现代企业理论对晋商的分析

晋商股份制不仪是一种经营管理制度，从广义上讲也是一种企业制度。因为晋商的经营活动大多通过某种组织的形式进行，虽然在当时没有类似“企业法”等法律予以认可和保护，但在功能和目的上具备了作为一个“企业”的特征，即在生产、流通、服务等领域中从事某种相对固定的商品经济活动，通过提供某种商品或劳务来实现盈利，进行自主经营、实行独立经济核算。当我们从企业的角度看待晋商的经营组织时，就会发现其有一套企业制度。应用现代企业理论将晋商股份制与一般传统的企业制度进行比较，挖掘、归纳出它的三大创新之处，即资本组织和收益分配形式上的“股份化”、企业产权的多重分割、企业组织结构的层级化。     

江右商帮与晋商的差异及其主要特征

晋商与江右商帮均是明清时期较有影响的地方商人群体,但相对于晋商较强的群体意识、雄厚的商业资本和商业竞争观念而言,江右商帮则表现出了资本分散、竞争力弱及角色意识较差之特点,其逐渐衰落也就在情理之中了。     

略论晋商的金融创新

晋商在商业实践活动中进行着各种创新,他们不仅对资本的组成和管理机制进行了创新,而且在防范金融风险和内部管理经营制度上,也做了不少积极探索。创新是晋商能够在相当长的一段时间内称雄于国内外商界的主要原因。     

晋商与清代新疆茶叶贸易——新疆茶叶贸易史研究之二

晋商是中国北方及西北地区茶叶内外贸易的主力。晋商在产区建立了茶叶制造、收购网络,掌握了丰富而稳定的茶源,通过成熟的茶叶商路,顺利将茶运到东北、华北、西北、内外蒙古及俄罗斯市场,并在北方销售市场建立起包括张家口、归化、库伦、恰克图、乌里雅苏台、科布多等贸易据点在内的贸易网络。依托这些条件,晋商以华北为根据地,深入蒙古,西出新疆,挺进俄罗斯,大做茶叶生意。新疆是晋商经营茶叶贸易的重要市场,其对新疆茶叶贸易的经营经历了开拓、兴盛、衰落三个阶段。研究晋商与清代新疆茶叶贸易课题,从中折射出清朝政府对新疆经济发展的重视,也暴露出封建政府的腐败无能以及对新疆政治、经济、社会的严重负面影响,给后世留下了值得铭记的深刻教训。     

晋商商业伦理道德的形成、基本规范与价值

晋商的兴起与商业伦理道德有着密切的关系。晋商商业伦理道德是如何形成和发展的 ,其基本规范与价值如何 ,探讨这些问题既可以使我们更深刻地了解晋商 ,也可以启发我们思考当代山西经济发展中存在的问题     

基于明清时期晋商的营销策略研究

明清时期,山西商人以其固有的诚信耐劳的淳朴作风,独具特色的商业管理机制,灵活多样的营销手段,在商界独领风骚,创造了驰骋疆海十万里,纵横商界五百年,执中国商业、金融之牛耳的辉煌业绩。然而学者对晋商的关注则更多地倾向于其在金融、管理、用人制度等方面,笔者从晋商的发迹着手,有很大的惊喜:晋商的营销策略早已走在了现代人的前面,这才是晋商成功的"杀手锏"。文章对晋商的营销策略作了粗浅探讨,以求起到抛砖引玉的作用。     

晋商兴衰的信用解析——基于历史制度分析方法的视角

自我实施和集体主义惩戒机制是晋商信用制度的基本模式,信用制度及其机制则是晋商兴衰的主要原因之一。从历史制度分析方法的视角,对晋商"兴"与"衰"的过程及其互动机制进行了一种全新的解析,探讨了晋商信用机制与晋商兴衰的互动关系。     

晋商商业伦理道德及其现代价值

晋商商业伦理道德的内容包括信誉第一,讲求诚实守信;利以义取,讲求生财有道;修身正己、勤俭自律的敬业精神;群体共赢,讲求互惠互利;倡导良贾、善贾、诚贾的晋商文化。晋商商业伦理道德的价值体现在:晋商商业伦理道德是对中国古代商业伦理道德的继承和发展;晋商商业伦理道德对当代经济发展具有借鉴作用。