李白诗歌文化创意产品设计策略研究

文化创意产品可以对优秀传统文化进行创造性转化和利用。运用SWOT模型分析法对现阶段李白诗歌文化创意产品开发中的优势、劣势、机遇、威胁进行分析,提出探索文化转译设计方法、构建李白文化品牌、整合线上线下营销体系、完善复合人才培养模式和协同保护知识产权的具体策略,以期达到李白诗歌和文创设计相互促进、相互推动的局面。     

《闲暇》：一首优美动听的哲理诗

本文从文体学的角度对w．H．戴维斯的一首名诗《闲暇》做了较深入细致的文体赏析，从语音角度看它是一首优美动听的歌曲，一首寓意深刻的哲理诗。对诗歌的文体分析可以帮助我们更好地欣赏一首诗，进而鉴赏诗中的主题意义，以领略英国诗歌蕴含的艺术。     

举杯消愁愁更愁--品李白诗中的"酒"

李白喜酒，关于饮酒的诗句和诗篇在李白诗歌中占有相当比重。这些诗中虽有部分表现了诗人与亲友欢聚、游览山水的愉悦，但更多的则记述了诗人报国壮志难酬、又不愿归隐的痛苦的矛盾。     

《多佛海滩》传播与研究30年

在阿诺德诗歌作品中,《多佛海滩》是最为人熟知的一首。它在我国的传播和研究经历了一个较为曲折的过程。21世纪以前,该诗的传播速度较慢,主要是被收入英美诗歌欣赏类书籍中;学术界对它的研究更是凤毛麟角,主要集中在阿诺德在该诗中体现的悲情倾泻为主。进入21世纪后,随着中文版《文化与无政府状态》的问世,阿诺德逐渐得到读者和学界的认可。该诗不仅为越来越多的诗歌类书籍所收录,他的诗歌也受到越来越多的关注,研究思路也由原先的悲情倾泻拓展到对该诗的文化命题研究。《多佛海滩》在这一时期的传播速度明显加快,学界的研究成果也逐渐增多。     

唐寅写李白

被称为“吴中四才子”之一的唐寅写过一首《把酒对月歌》： 李白前时原有月，惟有李白诗能说。 李白如今已仙去，月在青天几圆缺？ 令人犹歌李白诗，明月还如李白时。     

颠覆与传承之间抒写的至纯性灵——《再别康桥》承载的诗歌古韵和新意

《再别康桥》作为一首生命力久远的现代新诗,是建立在对传统审美情感的尊重和对古典文学的继承与发扬之上的时代创新。诗人的至纯性灵是这首诗的灵魂所在。诗歌中的古韵不但没有削弱它的新意,反而增强了它的现代时尚感,同时从这首现代新诗中我们亦能感受到古典诗词沉淀而来的迷人魅力。     

“旅游+”视角下安徽李白文化动漫品牌塑造研究

在旅游+视角下,以李白诗歌文化为研究方向,整合集李白诗歌文化研究、动漫产业创新、动漫周边生产创作、旅游推广于一体的李白诗歌文化动漫旅游产业,塑造李白动漫品牌,培育安徽动漫旅游产业新业态,以期促进安徽地方文化与旅游业的创新融合,为安徽地方李白文化保护和传播提供创新发展思路,实现李白文化的价值转变,推动安徽地区旅游经济发展,同时填补相关学术研究空白。     

《中国文化经典研读》中儒教思想教学浅探

在几千年的中华文化思想的历史长河中，儒家思想是中华民族文化思想的主流，它一直影响着中国人的思维方式和生活行为方式。儒家思想的教学不仅能增强学生学习的兴趣，陶冶情操，培养健康的人格，而且可以把中华民族主流的文化思想传承下来。     

论文化自觉与文化自信背景下的《三字经》英译——以赵彦春的英译为例

典籍作为古代圣贤思想的结晶,是中华文化重要的一部分,而典籍作品的译介与传播是提升国家软实力的途径之一。《三字经》是中华民族宝贵的文化遗产,其内容丰富、节奏明快,涵盖了中国经典文化、历史以及名人故事,是传统的启蒙读物,享有很高的声誉。赵彦春教授的英译《三字经》充分尊重原文,从意义、形式、韵律等方面成功地再现了原作的风姿。因此,从文化自觉与文化自信的视角分析《三字经》的英译,可以促进中华优秀传统文化的传承与传播。     

李白诗意传达的故乡情结

我国著名的诗人李白,一生留下了很多脍炙人口的诗篇,但是他的一生却充满了谜题,很多事情如他的祖籍、他的诗作背景、他的情感生活、他的酒好与月好都只能让后人在他留下的诗歌中寻找蛛丝马迹。论文希望通过对李白各个时期诗歌的整理,以期对他的一生故乡情感做出少许的梳理。     

苏轼词中“月”的意象探微

现存苏轼词中，涉及“月”意象的词作凡88首，其中“月”意象出现的频率更是高达121次以上。这些“月”既是词人托意寄怀、惜别思乡的得力助手，又是词人抒发人生哲悟的绝佳帮手，还是我们寻觅词人仕途踪迹的优良向导。     

功能对等在《荷塘月色》翻译中的适用性

《荷塘月色》文字优美、风格灵活。朱纯深的译例从词汇和句法两层面揭示:只要透彻理解原文,把汉语表达中的风格转化为具体的英语表达,原文中的信息和美感是可以最大限度在译文中体现出来的。     

从《月夜》两种译文看译诗“三美”之可行性

诗歌翻译需要“意美”、“音美”和“形美”,体现原作独特的形式和内涵。《月夜》两种译本说明,译诗做到“意美”、“音美”和“形美”不是不可能的。     

在记忆与叙事中建构中国的历史——论《春月》的历史叙事手段

华裔美国作家包柏漪的代表作<春月>是一部叙述由清末直到文革时期苏州张府、北京吴府家族沧桑史的著作,描绘了19世纪末至20世纪中国政治文化、哲学与社会历史画卷.本文从分析包柏漪的文化身份着手,拟借助<春月>的历史叙事手段,层层剖析作品如何在记忆与叙事中建构中国的历史.     

基于“蓝海”的新兴景区发展战略研究——以香格里拉蓝月山谷景区为例

中国新兴景区的发展不容乐观。作为企业发展战略分析的工具,以价值创新为特征的蓝海战略对于新兴景区发展路径的选择同样具有重要的意义。首先对蓝海战略的核心理念进行归纳,在此基础上,以香格里拉蓝月山谷景区为例,运用蓝海战略,重新分析并界定了蓝月山谷的市场边界,并提出全新的景区发展战略。     

我歌月徘徊，我舞影零乱——论“六、七十年代生”女性作家创作的话语建构

二十世纪九十年代以来,中国文坛活跃着一批颇为引人注目的年轻女作家们,她们以其惊世骇俗的文本内容和高傲不驯的反叛姿态,让众多评论家和读者为之侧目、震惊。本文主要从主体性在文本中的凸显性、在城市中蜿蜒盛开的菟丝花、意义好似扎紧口的气球、在女性艺术世界中的审美探幽四个视角切入,来探究当下女性文学创作话语建构的个性化艺术特征。     

论西部大开发中的东西关系

东西关系始终是影响我国国民经济全局的重大战略关系。正视差距、利用差距、缩小差距,是我们正确处理东西关系,顺利实施西部大开发战略的关键。首先应正视差距。改革开放以来,我国东西部发展差距呈扩大之势,这是中国经济发展到一定阶段之必然,但在向市场经济转变的过程中,又必须高度重视解决东西差距问题,充分发挥政府区域政策对市场局限的矫正作用。其次要利用差距。区际间经济发展水平的差距是资源区域流动、优化配置、合理组合的前提。在西部大开发过程中,应利用地区差距,形成东西依存互补、互惠互利、联动共进关系。再次,要通过东西联动缩小差距。在战略思路上应实施均衡与非均衡相结合的战略,并把东西增长中心的联动作为战略重点。同时尽快实现机制对接,构建区际传递机制,包括技术梯度转移机制、市场网络的沟通和政策体制的对接,将东部的资金、技术、信息和人才顺畅地传递、扩散到西部,以此促进西部地区的经济发展。     

在古今东西的碰撞中--浅谈艺术的继承与创新

在古今东西方艺术的碰撞中,我们的艺术正处在一个急剧的继承与创新时期.面对纷乱的、峥嵘的多云艺术场,我们认为艺术的继承应是创新中的继承;艺术的创新不能仅仅是一种盲目的模仿西方,应在民族文化的背景中吸收一切营养、拓展与创新.     

论西部大开发中的政府职能与政府改革

西部大开发中的政府职能定位对西部大开发的速度，效率甚至成败将产生重大影响，本文在论述西部大开发中政府职能定位的理论和实践依据的基础上，探讨了中政府的主要职能，分析了中政府改革的必要性，提出了政府改革的对策建议。     

核心是取舍本质即文化--资深职业经理人张虹如此看企业战略

上海的秋,没有丝毫萧瑟的感觉.在一家云庐咖啡馆里,我们见到了同样温文尔雅的张虹先生.作为一名资深职业经理人,几十年的风雨经历让张虹更显出了一份难得的平和与亲切.