运用现代设计思维 构建视觉审美元素——评《现代平面设计思维与视觉元素表达》

平面设计是指设计师利用图形、文字、符号和色彩等元素在二维空间平面材质上进行创作,传达其所要表达的信息和理念的一种商业宣传工具和具有审美内涵的艺术品.由图案、文字和色彩等基本元素组合而成的视觉审美元素是当代平面设计不可或缺的部分,是新媒体时代平面设计行业关注的课题.视觉审美元素的构建可以体现平面设计的秩序美、形式美、艺术...     

基于中国传统文化视角下的现代平面设计研究

将中华民族的传统艺术元素融入现代平面设计是确立中国的平面设计风格和提高中国平面设计的水平与质量的必然选择.本文主要谈一谈基于中国传统文化视角下的现代平面设计,具有一定的现实意义和指导意义.     

论教学风格及其境界

教学风格是教师教学个性的彰显,教学境界则是教师教学艺术的升华。教学风格是一种客观事实,具有个性化、稳定性和代表性等特点,教学境界则有感官境界、表达境界和音乐境界三个层次。教学风格和教学境界是教师教学中个体表现出的综合统一和自我的整合,是一种自我的意义世界和视域,当我们宣扬教学风格和教学境界时,个人应当努力使学生获得一种个体或自我需要的满足。     

简论经济学境界

挖掘经济学境界是如何受人类境界的影响是本文的主题。经济学是受人类功利、道德和天地三种境界影响并也相应地呈现出三种境界;在每一境界中,都相应地存在着自身所追求的目标,了解这一目标,将有助于了解经济学的全貌,进而增强开拓经济学领域的神圣感、使命感和责任感。     

插画艺术在平面设计中的应用分析

商业插画是现阶段插画艺术的主要形式之一,在多个市场领域中有着较为广泛的应用。例如,漫画、广告设计、影视海报设计、吉祥物以及书刊配图等,这些同样也是平面设计的重要表现形式,因此探究平面设计中插画艺术的应用有着一定的必要性。文章概述了插画艺术的相关内容,分析了插画艺术在平面设计中应用的几种风格类型,包括写实、抽象、卡通等,然后研究了平面设计中插画艺术应用的具体形式,最后对平面设计中插画艺术的应用前景进行了展望。     

论冯友兰人生境界说

人生境界是人们在人与人、人与自然、人与社会与宇宙的活动过程中所感悟到的人生的意义。冯友兰依照人的境界程度及其意义不同,把人的境界划分为四种类型:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。人生四境,表明了一种发展,而天地境界更是人生价值和意义的最完美展现,是人生追求的理想境界。境界说的重心就在于通过人们对人生最丰富的意义和价值的追求全面了解、倡导人们追求更高的精神境界。     

高校教师人格境界提升与师德自律主体动力——高校教师师德自律主体动力研究之二

人格境界提升对师德自律主体动力具有三方面的作用:一是师德自律的价值定向功能;二是师德自律境界的升华功能;三是师德自律的长久坚持力的支撑功能.教师人格境界提升是学生成长的重要保证,是教育成功的基本条件,是教师自我完善的最高境界.     

Java语言的特点与C^＋＋语言的比较

Java语言是一门很优秀的语言,具有面向对象、与平台无关、安全、稳定和多线程等优良特性,是目前软件设计中极为健壮的编程语言.Java已成为网络时代最重要的语言之一.与C++语言比较,Java是一种更纯粹的面向对象程序设计语言.     

浅析中国传统文化元素对现代平面设计的影响

在平面设计发展到今天多元化时代,平面设计作品中所吸收的文化,尤其是传统文化的因素越来越多,如何将这种具有本土化民族特色的文化与现代设计相结合创作出更好的作品,是值得我们去认真思考和研究的。文章就这一观点进行了分析,我们应该在正确认识平面设计的同时,不断吸取本土文化特点,从而创作出更具有生命力和艺术性的平面设计作品。     

集体决策和个人决策的适用性讨论

决策是企业管理中的一件大事,而集体决策和个人决策是最常用的两种决策方法.传统观念往往把这两种决策的使用看成纯粹是制度使然;其实,即使有制度上的规定,其约束力也是不强的,因为里边有多种因素在起作用.     

道家自然人格对中国纯文学的影响

道家以“道”为核心的自然人格以其疏离社会、重视个体精神世界的特点而孕育着中国士人的一种纯艺术精神，其反社会化、超功利性的背后，饱含着人性关怀的社会批判精神、超然世俗的傲岸的自由精神及对人生的大悲悯感，为中国纯文学准备了创作及接受主体，并以此影响着以凸显精神价值为旨归、以淡朴简古、蕴藉空灵为表现方式的中国纯文学的审美品质。     

两点式直线方程在管理会计中的应用

两点式直线方程是描述平面上任意两点所连直线的一个数学模型。该模型看似简单，在管理会计中进行成本性态分析，计算投资回收期和内部收益率、进行预算控制等方面却有着广泛的用途。     

论个人存款账户的性质

个人存款的法律性质在法学理论、立法实践以及实际生活中均存在着含混之处。该法律关系既不属于纯粹的债权,也不属于纯粹的物权,而应当将其界定为具有物权性的债权法律关系较为符合中国现有的立法实践,也符合中国的传统金融文化以及客观现实。     

浅析自然权利冲突与协调

通过对自然权利相关概念的分析与界定,明确自然权利的提出绝对不是没有现实基础的单纯思辩,而是有一定实际基础的.它的现实基础讲起来很简单,日益恶化的生态危机让人的生存问题开始严峻起来了,一方面人们开始重视人与自然之间的关系问题,开始思索人在自然当中的角色定位问题;另一方面是人与自然之间的冲突问题,即自然权利问题.要解决自然权利的问题,建立人与自然的协调发展,实现人类与自然界关系的全面、协调关系是人类生存与发展的必经之路.     

产业集群的属性及其实现

在"企业--中间层组织--市场"的框架下,产业集群既非企业,又非纯粹的市场,而是一种中间层组织,具有非一体化下的合作和组织间协调的特性.这种属性是在动态过程中逐步形成;并通过双边规制对增加预期集群剩余和增加机会成本来实现.     

传统民间造物艺术情感化设计反思水平的思考

反思水平的设计是情感化设计的最高层次,其核心是文化。传统民间造物艺术所包含的自然观、器物观、人际观蕴藏着中国传统文化的智慧和精髓,构成了中国传统文化稳定的内核,并与当代设计中的＂以人为本＂、可持续发展、适度设计、高情感满足和人格化设计等设计理念遥相呼应,且意义更加深广。研究传统民间造物艺术的文化内涵,对于拓展和丰富当代设计理论,提升反思水平情感化设计品质,推进中国本土化设计风格的形成,均有着重要的现实指导意义。     

浅谈"绿色家居"的设计

追求环保室内设计的今天",绿色"设计是室内设计发展的必然趋势。"绿色家居"设计就是遵循科学的可持续发展原则,使所设计的家居在其整个使用的各个周期内,都对环境具有最小的影响,是关于人、自然与社会的关系问题的思考,进一步强调以人为本,以自然为本,创造一个科学、舒适、健康合理的室内空间。     

经济学的本质和中国经济学研究的起点

经济学本质上是关于人与经济活动的科学，应该以人为主体和中心来展开理论研究。中国经济学的研究要有所突破和创新，就应回归经济学的本质。以人为研究起点，把人的意义带回经济学中来，这是中国经济学增强其理论根基、拓展其发展空间的必然选择。在中国经济学的研究过程中一定要注意研究的视角，要避免产生认识上的误解，不能把经济学看成是纯粹意义上的人学，更不能视其为抽象的人主义。     

从FLASH的流行现象中透析广告设计的发展趋势

进入21世纪,由于人们对于新的尖端技术的迷恋,导致了不同于以前的心理状态、价值取向、审美意识及时空观念等,与此同时,也使广告设计由以往形态上的平面化、静态化开始逐步向动态化、综合化方向转变。Flash作为一种现代的传播方式和设计方式,不仅有视觉和听觉上的双重功能和享受,更因为它具有的趣味性,成为现代人放松自我,表现自我,甚至是陶醉自我的一种大众化方式。新时代的到来预示着一个新的设计时代的来临,广告设计师将会拥有一个更加广阔的设计空间。     

论旅游景观的生态设计——兼谈拉斯喀瑞的生态旅游思想

随着人与自然关系的演变和资源消耗、环境危机的影响,旅游景观的生态设计作为一种尊重自然和人类原生态的设计手法而备受推崇。由生态设计衍生而来的生态旅游是一种既保护环境又满足人们旅游需求的可持续旅游形式,在旅游景观的生态设计中应以生态旅游思想为规划理念,以景观生态设计方法为技术手段,施行旅游景观生态容量管理,树立景观设计师的生态责任,并逐步完善生态政策和公众参与制度。