领导者要治好『八心』

心是人之魂,心是人之神,心是人之形,心是人之性.古人说:"天下根本,人心而已"."心",从生理上讲,指的是心脏.从心理上讲指的是内心活动.从哲理上讲,指的是人的意识.通俗地讲,"心",就是人的思想活动.     

人生哲思

正讲求"实惠""实用",显然没有错,可实用主义就值得推敲了。在价值观上采取实用主义,若在人际交往上就可能会用人朝前,不用人朝后,置道义而不顾;名利场上可能会不择手段,用尽阴谋诡计,在危难之际可能会出卖亲友。古人就称为人处事只取"实用"者,乃人中之贼也。相反,赞曰"奇逸人中龙"。德取高尚,志存高远,对俗名俗利适当超脱些,任何情况下都不偏离正道。     

给“产品热”提个醒

目前，一股新产品开发热潮正在一些地方迅速升温，这的确是一件企业摆脱困境、增强后劲的大好事。但是，好事一定要办好，要让其健康发展。有些企业开发新产品，草草从事，措施不力，结果闯入了“死胡同”，很值得引起人们的警觉。为此，笔者甘冒“煞风景”之嫌，着重谈谈“产品热”的禁忌，给人们提个醒。一忌“闻热而动”。一些企业看到某种产品在市场上走俏，便头脑发热去挤“热门”，跑贷款，筹资金，投人力，上设备，不惜代价一哄而上，结果是步别人之后尘，落得个被市场淘汰之结局。前几年，某县盛行“锻造热”，一些乡镇企业纷纷转产…     

马山供电公司:服务之“道” 和谐共赢

<正>古人云:以道御术,内圣外王。马山供电公司的服务之道,就是"以客为尊,和谐共赢"。苦炼内功之"道"提升管理之"术"马山县是国家级特定贫困山区县,2016年全社会用电量为3.3亿千瓦时,用电户15万户,人口56.91万人,供电辖区只有一座110千伏变电站向全县11个35千伏变电站单向供电,供电负荷占马山县全县负荷的80%,辖区环网率仅为7.55%,     

人才与奴才

古人言"人才乃国之宝,奴才乃国之贼."意思是说：人才是国家或事业的栋梁或开拓者，奴才是国家或事业的蛀虫或毁灭者.     

“信誉”杂论

邓小平同志曾指出:"必须实行信誉高于一切,严格禁止坑害勒索群众。"这个号召无比正确,每个同志都应该以实际行动来响应。言而无信,说一套做一套,口是心非的人是迟早会被人民群众所唾弃的。只有"言必信,行必果",才能"取信于民",受到人民群众真正的拥戴。讲信誉是我们中华民族的传统美德。古人那种"与女子期于桥下,水来不去,抱柱而死"的守信,虽近乎于愚,但却成为多少年来男女恋人心目中的榜样。《史记、季布栾布列传》云:"得黄金百斤,不如得季布一诺。"可见季布重信誉影响之大;战国魏高士侯赢,信陵君厚待之,许以死报,果在信陵君达邺之时,面北自刎,成为千古佳话。古人是很敬重这些守信誉的     

推行安全评估制度的构思与实践

古人云:“进忠有三术。一曰防、二曰救、三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒,防为上,救次之,戒为下。”这位古人把预防视为上策,救治视为中策,责备视为下策,颇有见地。古人的三术运用到煤矿安全生产中很适用。它告诉我们;要搞好安全生产,必须把预防事故视为上策,只有紧紧抓住这个关键问题,才能消除隐患,避免意想不到的事故。晋城矿务局把安全工作的重点和关键放在预防事故上,在全局推行了安全评估制度,取得了较好效果,保证了安全生产的顺利进行。     

读书的境界

古人将读书的境界概括成三种：少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月。 以月喻书，从中不难看出古人对书的挚爱；而通过看月环境的逐步改变，我们也不难看出古人对看书要逐步深入体会的深刻。想那懵懂少年，每得一本新书，     

恋庐山

<正>庐山,美名传天下,许多人钟情于她。古人无数,今人不绝,文人骚客、贩夫走卒无不膜拜。我们登山遍游之后,果然名不虚传!庐山之美,在于文。"不识庐山真面目,只缘身在此山中""人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开""日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川"……多少文人不惜笔墨;多少辞句不吝华章,文化之盛,纸短意长!     

提高制度执行力促管理水平提升

今年以来,笔者所在的户县热电厂相继完善、修订出台了《内部经济责任制管理细则》、《应收款奖惩办法》、《节能监督管理制度》等10多项涉及安全生产、经营管理等方面的规章制度,旨在用制度规范企业各项管理,提高"管理提升年"的管理水平。古人云":天下之事,不难于立法,而难于法之必行"。建立制度是基础,     

且尽卢仝七碗茶

<正>中国茶文化博大精深,又平凡朴素,在宫廷朝野,也在草庐柴舍。"茶"字,即人在草木间,上有草、下有木,得以氤氲,吸收天地之精华。古人称喝茶为吃茶、饮茶、用茶或品茶。那种对茶的谦卑与珍惜,是对自然万物的崇敬与挚爱。茶宛如一位谦谦君子,从容恬淡,不卑不亢,不骄不躁,不温不火,几乎包含了儒、释、道的精神与本质。茶的高尚也是人的高尚,茶的淡     

行路致远 砥砺前行

<正>古人云:"知法治所由生,则应时而变;不知法治之源,虽循古终乱。"—《淮南子·氾论训》,一个健全、富有竞争力的企业,必须深谙法治,并能将应时之变顺势顺时运用到日常工作中,才能在这深刻变革的经济浪潮中流砥柱,力挽狂澜。岁中,盘点我们的得与失,以鉴前行。当前,很多同行都说2016年是钢铁行业的重大突破之年,市场在激荡巨变中前行,从管理会计的转     

马清安如是说

<正>我于1969年9月出生,回族,毕业于中国书画函授大学。现为陕西省民族书画家协会常务理事、中国书法家协会培训中心篆刻研究生、陕西省收藏家协会会员等。我爱篆刻,爱的如痴如醉。有朋友到寒舍来,总见我在伏案挥刀,便戏称我是"印痴",我也不与之争辩,任他们说去。古人说,篆刻是"用刀千古不     

几多诗词被误读

很多古典诗词,已成为公众耳熟能详的语句。其实,随着现代生活远离古代社会,诸多常识性的文字也日渐生疏,难免后世生吞活剥,以讹传讹。《齐鲁晚报》曾载几例,便可见一斑。床前明月光,疑是地上霜床,不是卧榻的意思,而作"井栏"解。《辞海》里明确注释,床是"井上围栏"。李白此诗作于唐开元十五年,古人把"有井水处"称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。     

人力资源管理的“都江堰三角法则”

笔者在中建五局工作期间,从中国先贤大哲们治水的智慧之中有一些新的感悟,并结合解决企业"人"的问题的管理实践,提出了人力资源管理的"都江堰三角法则",较好地解决了国有企业"人"的难题。"都江堰三角法则"模型都江堰水利工程,素有"天府之源""镇川之宝"的美誉。她修建于公元前三世纪中叶,历经2000多年岁月沧桑,至今仍在发挥作用,并且仍按照当初设计建造者的思路和方法有效运行,其中必然蕴藏着先人们的巨大智慧和哲学道理。2003年和2004年,笔者带着工作中对解决传统国有企业人员困局的思考,先后两次来到都江堰,在叹服古人巧夺天工的智慧的同时,将都江堰水利     

中国传统服饰中的吉祥图案

素有"衣冠古国"之称的中国,服饰中图案纹样的运用亦与其有着同样悠久的历史。在具有鲜明的中国民族特色的完整的服饰图案体系中,吉祥图案承载着古人的审美情趣与美好期望,寄予着人们对自然的畏惧与崇拜,对生命的信仰,对真善美的追求及对幸福、长寿、喜庆等的愿望,是中华民族沉淀几千年的珍贵文化遗产。     

从感觉到感悟

古人说，“天之道损有余补不足”。这样的感悟能力，现代人绝难达到。     

汉字寻根

龙 古人造字一般都据当时的所见之物而描绘，但“龙”字是一个例外。     

室雅何须大 有石天地宽

俗话说:“山无石不险,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅,人无石不静”。如今的城市,人离大自然似乎越来越远,在美化家居时,如果采用石饰,则会有百看不厌的赏心悦目之感。 曾几何时,作为家居装饰的“抢眼”部位———地面,一直由木地板、瓷砖、地毯铺设,如今,采用石材作地面装饰悄然流行。随着装饰材料技术的进步,石材所具     

羽毛绒带动行业变命与创新

刚从南方小城来北京上大学的一年的小杨,一提到北方寒冷的冬季就禁不住大吐苦水,在南方几乎都没有穿过羽绒服的她,为了抵抗寒冷干燥的气候,不得不穿上了笨厚的羽绒服.用小杨的话来说就是羽绒服把自己包裹得像一只大笨熊,及其臃肿,不仅外观不雅,而且行动不便,还不能水洗,往往一件衣服就要穿一个季节.