“经济人”假设的哲学思考

"经济人"假设是当代经济学的一个基本假设,这个假设是主流经济学的一切理论推导和政策选择的基础和分析起点。"经济人"假设方法作为西方主流经济学的基本经济学方法论,它的发展是与"经济人"的认识相联系的。"经济人"假设的实质就是对"人"进行抽象。     

毋庸置疑的“经济人假设”

经济学研究的前提是“经济人假设”,有这一假设前提,经济学研究才不会陷入对“人性”本身无边无际的争论,才能够有效地分析和讨论一些相关的经济学主题,从而揭示出一系列颇有积极意义的经济规律。但现今仍有人对这一假设存疑,认为这一假设是在主张人们自私自利,实际上这是一种误解,无论是从理论研究本身还是从市场经济的实践角度来考察,“经济人假设”既是正确的也是必要的。     

浅析经济人假设与性恶论假设的异同

经济人假设与性恶论假设都强调了人的自利性，但两者在经济学和管理学中的命运却截然不同。对于自利性的态度、自利性的克服等观点都有显著差别。但是在不少文献特别是管理学文献中二者却被等同，这导致了对经济人假设的错误认识。本文对二者的异同进行了分析。     

“经济人”假设与经济范畴的人格化比较分析

一、"经济人"假设的提出 最初把"经济人"假没引入经济学,并使之成为经济学出发点的,是英国古典经济学家亚当·斯密.他在<国民财富的性质与原因的研究>中指出:"人类几乎随时随地需要同胞的协助,想要仅仅依赖他人的恩惠,那是一定不行的.     

“经济人”假设的发展基础及现实价值——与任志军商榷

经济学家们不断修正和发展“经济人”假设,是因为它具有不可否定的合理性和科学性。“经济人”假设对我国市场经济条件下的制度建设无疑具有现实价值。     

对经济人假设的批判及方法论评价

现代经济学的基本假设之一是经济人理性行为假设.现在,经济学在科学体系中地位日益提高,这个假设作为经济学基石的公理性、准确性越来越受到众多学者的质疑和批判.本文将简要的阐述这些批判,并从方法论的角度评价这一假设存在的不足.     

村委会选举的问题及对策分析——基于村庄生活的视角

在村庄生活的视角下,村委会选举呈现出成文规则被闲置、人情掩盖下的贿选、"终生制"或者"世袭"以及难以择出理想人选等问题。这些问题有其内生逻辑,具体表现为以"半熟人社会"为舞台,以"我们"的规则为脚本,以维护既定格局为导向。这些问题的解决,需要推动社会由人情关系向契约关系转型,推动观念由私人本位到公共本位革新,并推动制度由嵌入到内生变革。     

村委会选举的问题及对策分析——基于村庄生活的视角

在村庄生活的视角下,村委会选举呈现出成文规则被闲置、人情掩盖下的贿选、“终生制”或者“世袭”以及难以择出理想人选等问题.这些问题有其内生逻辑,具体表现为以“半熟人社会”为舞台,以“我们”的规则为脚本,以维护既定格局为导向.这些问题的解决,需要推动社会由人情关系向契约关系转型,推动观念由私人本位到公共本位革新,并推动制度由嵌入到内生变革.     

对"经济人"假设发展的反思——兼论和谐社会的微观基础

文章首先阐述了“经济人”假设的形成和发展过程,并对修正和扩展“经济人”假设的理论进行了简要评述,揭示其共性。其次,对“经济人”假设的悖论——利他主义行为的动机进行分析,揭示其存在的机制。最后指出,在社会主义市场经济条件下认同“经济人”假设对构建和谐社会的必要性。     

从“经济人”角度看我国农民工养老保险制度的完善

本文从“经济人”角度出发,分析了农民工流入地政府与流出地政府的“经济人”行为。退保农民工流出地政府每年可以借助农民工社会保险制度的缺陷无偿获取几千万元甚至数亿元的社会统筹基金,而退保农民工流入地政府要为其补贴巨额退休金,这无疑对流入地政府构成了一个巨大的负担。因此,提高我国养老保险统筹层次,建立全国统一的养老保险制度就...     

“经济人”假设——一种新政治经济学的阐释

“经济人”假设是传统经济学中的理论基石,自亚当·斯密开创以来,不断受到来自经济学内部和外部的批判。新政治经济学对“经济人”阐述如下：“经济人”的本性——自利;“经济人”的行为目标——追求自身利益最大化;“经济人”的行为方式——理性。     

“生态经济人”构建略论

文章通过回顾人与自然关系的发展史,从生态伦理的角度对生态经济人加以构建和论述,生态经济人必须具有整体性的思维观、"绿色化"的行为观、可持续发展的价值观,人与自然的关系必须从单纯的动物与自然的物质生存利益关系中进行升华和提炼,使之进入到科学理性与人文关怀相互融合的精神层面。     

浅析农村“三资”管理中存在的问题及对策

当前农村"三资"管理中存在一些问题,这些问题主要存在于财务管理、小工程招投标、资产资源处置、村务监督中,为解决好这些问题,应该从多方面加强管理。     

"经济人"与"社会人"--透析经济学两种范式的人性假定

经济学是一门研究人类社会经济现象及其规律的学科，西方经济学与马克思主义经济学作为两种不同的经济学范式，在对经济行为主体人性假设问题上迥然有异。“经济人”是西方经济学对经济行为主体的最基本的假设，“社会人”是马克思主义经济学对经济行为主体的假设。本文从经济学中的人性假设着手，对马克思主义经济学与西方经济学进行了比较分析，为发展和完善经济科学进行有益的探讨。     

经济人“寻租”——腐败的经济学分析

随着改革开放的发展，市场经济的引入，我国建立了社会主义市场经济。目前，我国正处于建立和完善社会市场经济的过程之中，政府部门作为社会主义市场经济的推动者也出现了许多无序的现象．如机构臃肿，行政效率低下以及相当严重的腐败现象。特别是政府腐败现象，已经严重损坏了政府部门的形象和市场经济的秩序。腐败的产生已经成为社会的正常发展的一大“毒瘤”。本文从经济人的角度对腐败进行了经济分析并提出了建设性意见。     

“能动人”假设与高校教师的和谐管理

文章在前人对人性认识的基础上,提出了“能动人”假设,旨在充分认识人的能动性,对教师实施以人为本的和谐管理,促进高校的和谐发展。     

“互联网+”对人性假设的影响

在互联网+的行动计划提出之后,国内经济发展十分迅猛。互联网+已经渗透进生活的各个方面,人性促成了互联网+的发展,互联网+对人性的影响也成为不可回避的问题。文章从马斯洛需要层次理论和性恶论两方面出发,研究互联网+对人性假设产生的影响,并运用案例分析的方法进行论证。