雪域第一神殿：大昭寺

“没有到过大昭寺。就没有到过拉萨。”在拉萨古城中心,有一座金色圣殿,常年神烟缭绕,众人跪拜,这就是大昭寺。这座神庙是公元643年,藏王松赞干布在尺尊公主和文成公主的协助下兴建的,到现在已经1300多年了。这座神圣的殿堂在拉萨人的心中地位极高,八廓街也是为着大昭寺建成,在它的背后,有众多的神话和传说被人们牢牢记在心中……     

拉萨永不会让你寂寞

拉萨在藏语中有“神仙居住的地方”之意,拉萨城由松赞干布所建,距今已有1300多年的历史。千年的光阴足令黄金斑驳,然而拉萨却依然光灿神秘,充满活力。布达拉宫高矗红山之巅,让全城拱卫着,仿佛从天而降,又可随时破云而去,奇迹般地褪去了任何人工的痕迹,让人好生敬畏膜拜;八角街繁富安详,五色交映,人流如织,在八角街巨大世俗氛围包裹中的是拉萨的心——大昭寺,每一个藏传佛教信徒都以能无限接近和触及这颗世界之心为毕生愿望;神话之都——拉萨的存在     

“大家范儿”之拉萨、北京女人

“大家范儿”之高贵印象 在拉萨看什么？布达拉宫、大昭寺、雪域风光，还有就是拉萨女人。 庄重典雅，高贵大气、从容淡定．这是拉萨女人留给我的第——印象。     

找寻蜜月时光 属于我们的“爱情宝座”

林芝在拉萨的东边,藏语的意思是“太阳宝座”。     

米书：顺着缘分一路走

如果有一天你在拉萨的大街小巷看见一个被高原紫外线晒得皮肤黑亮的年轻人,或是在大昭寺前见到一个穿着不同于藏族人而又磕着长头的年轻人,抑或是在某个小甜茶馆见到一群藏族人与一个“汉族”年轻人喝着甜茶有说有笑。他,或许就是米书。“米”,这个与回族人的“马”姓同样来自“穆罕默德”的姓氏,可以算是回族人的大姓了。没错,手持佛珠,手上常常沾着唐卡颜料的米书是回族人。     

圣地印象

在拉萨人的眼里,八角街无疑是圣地中心之中心,在这里,每天都演绎着一个又一个神秘而又奇特,虚幻而又真实的关于宗教的动人故事。 八角街,又名八廓街,但它与“八角”绝无任何关联,这只是音译上的一种误解。据说,八角街的准确叫法应为“帕廓”街,“帕”是中心的意思;“廓”是旋转的意思,合起来就是围绕大昭寺转经的意思。 由此说,八角街完完全全是一条围绕大昭寺转经的路道。每天早上天还未亮时,从四面八方涌来的转经者在大昭寺正门西门口汇成一股由稀到稠的人流,按照顺时针的方向开始由左至右围绕大昭寺转经。这条     

在大昭寺门口晒太阳

在成都呆得太久,厌倦了总是阴晦的天气。于是到了拉萨,去大昭寺门口晒太阳。象我这种爱长粉刺,在拉萨闲着没事儿,终日躺在大昭寺门口晒太阳的大男人多的是。 大昭寺门口是远方朝圣者的终点,这里永远聚集着无数信徒,风雨无阻地磕着长头,场面壮观,令人感动。近年来陌生旅游者的面孔越来越多了,一个人背着相机找个地方坐下也不会有任何人来注意你。偶尔有一两位老喇嘛或藏族阿妈,     

闯荡拉萨的藏族农民

著名的佛教古刹大昭寺,始建于公元七世纪,距今已有一千三百多年了,而拉萨的城市史最多也只有一千多年。 唐朝时,文成公主来到西藏,嫁给了吐蕃英主松赞干布。公主发现拉萨的地形酷似仰卧的魔女,对吐蕃政教事业极为不利。于是,她指挥汉藏工匠,用山羊从远处的山下运来沙石,填平位于女魔心脏部位的乳湖(“卧措”),兴建大昭寺,并请来释迦牟尼的等身赤金塑像以镇之。这以后,围绕着神圣的八角街,逐渐建起了密集的民居和店铺,形成了著名的八角街,“拉萨”也由此得名。     

朝佛：11万个长头的承诺

当树叶一片片地变黄．大昭寺前、八廓街上,磕头、转经的人也一天天多了起来。人们利用秋冬农闲之际,从藏区各地纷纷来到拉萨,将身躯一次次地贴向大地,用行动表达对佛的虔诚。     

拉萨印象

拉萨位于雅鲁藏布江的支流拉萨河的北岸,海拔3650多米,是一座已有1300多年历史的古城,也是西藏的政治、经济、文化、宗教的中心。拉萨是世界上最具特色、最富魅力的城市。这不仅因为它海拔近3700米的高度令初来者感到晕眩,还因为它在1300年的历史中留下了无数的文化遗迹,以至在现代高楼林立的今天,拉萨特有的古典与纯朴所透露出的田园般宁静的氛围仍能给予人们快慰与欢愉。拉萨,藏文的意思是“圣地”或“佛地”,市内名胜古迹繁多,有布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺、大昭寺、小昭寺等藏传佛教的圣地。     

轮回 没有起点和终点

清晨，天光微亮，晨曦给布达拉宫镀上一层金黄，预示着这又是晴好的一天。布达拉宫下面，已经有了转经的人群。他们熙熙攘攘，缓慢而又有条不紊地走着，手里摇着转经筒，口中轻诵着经文。拉萨城里，有三条古往今来的转经道，朗廓、八廓和林廓，分别为三个圆圈。朗廓，是“内圈”，在大昭寺里面，围绕主供佛释迦牟尼12岁等身像转动；八廓，即“中圈”，围绕八廓街转动；“林廓”，是“外圈”，围绕整个拉萨城转动。除了这三个圈以外，还有一个圈——“孜廓”，即围绕着布达拉宫转的圈。     

西藏为客亦是家

他是一位侨居在拉萨的尼泊尔人，精通藏语和英语。当我问及：“What＇s your name”，他嘱咐自己的太太在纸上写道：“Mr.YAHYA”（亚哈亚先生），并特别在后面备注“NEPALI”（尼泊尔人）。     

西藏玛尼堆全揭秘

有一堆金字塔形状的石头堆。石头上的石子普普通通，没有刻写任何图案、文字，藏语中把它称作“朵崩”，人们称它为玛尼堆；还有一种刻了各种图案和文字的石块或者卵石堆积成一道长长的墙体，这种形式的玛尼墙在藏语中称为“绵档”。     

从藏传佛教经典看修建佛像的功德

在西藏,不管你走进哪一座寺院,都能看见各种各样的佛像。在后藏的扎什伦布寺,有目前世界上最大的佛像,即镀金强巴铜佛;在江孜,著名的白居塔上有各种佛像达数万,因此,该塔又被称为“十万佛塔”;在拉萨,大昭寺有著名的“觉娃佛”像,而布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺等各种佛像更是大放异彩。西藏的佛教同其他地方的大乘佛教一样,有很多不同的佛。菩萨和护法神,有关他们的     

资讯西藏

拉萨也可打高尔夫球了；2008年珠峰中外游客逾2万人次；“天湖”纳木错因天气原因暂停向游客开放；曲水县大力发展乡村旅游；大昭寺、色拉寺、哲蚌寺：冬季旅游推出半价门票；萨迦寺维修工程明年春季竣工     

梦回“岷山”给你家的感觉

比起梦回唐朝,我更愿意梦回拉萨。因为拉萨有阳光、有味道,没有那么多的喧嚣冗杂。在布达拉宫广场眺望红宫白墙;在大昭寺看朝拜,晒太阳;在甜茶馆品甜茶,吃藏面…… 在日光城闲游,是很多人的梦想,就如同回家是很多人的梦想一样。只是,拉萨虽好,不可贪恋,时间久了,阳光便会穿透肌肤,氧气便会抽离大脑,让你有种希望有人替你接风洗尘的冲动。     

西藏“艳遇”，现实还是传说？

读者清潮来信问：“藏语‘普姆，阿丘拉嘎’，意思是：姑娘，我爱你。据说，这句话是来到拉萨的男驴们的口头禅。又据说，拉萨的艳遇指数已经超过了丽江、阳朔，网上风传的一见钟情更是羡煞了旁人。这些故事，到底有几分真几分假？是传说，还是现实？”     

拉萨饭店 你就是这个家的主人

来到拉萨，五感相通——眼睛所见蓝天白云之下，布达拉宫金碧辉煌；鼻子闻剿如纱的桑烟，漫满一地清新芳香；味蕾体验香浓美晾的酥油茶；耳里充盈着大昭寺前被虔诚铺满的诵经声；心坎之上，是拉萨饭店给异乡人如家般的温馨……     

别样拉萨

你知道,拉萨市有布达拉。有大昭寺．有八廊街。这些地方游人如织,是整个高原的中心,而拉萨给你的,不仅仅只有大都市华丽而厚重的场景。现世之中,浮华之外,还有很多世人未曾大肆探索的秘境,比如：松赞干布的出生地,世界上最大两个天葬台之一的直贡梯寺以及逭枢拉萨的温泉。     

拉萨河畔，“人”“小”浪漫

行走河畔：甜蜜“小”浪漫 横贯整座拉萨城的拉萨河，有着一个美丽的藏语名字，叫做“吉曲”，翻译成汉语意为“快乐河”、“幸福河”。这个名字让人不禁联想，拉萨市连续五年被评为中国幸福指数最高的城市，或许也跟它有关吧。