尊严侵犯不得

人都是有尊严的,那怕是一个微不足道的小小百姓,地位虽卑,但人格是独立的。坊间曾有段子曰:拉着老婆的手,一点感觉也没有,拉着小蜜的手,满腔热血涌心头。这些虽然是调侃之说,但多多少反映出一些好色之徒的心境。然而如今这些说法似已过时,有人喜欢搂着明星。哪是何种感觉?此问题的答案恐怕要问问王留聚了。     

论康德道德哲学对人的尊严的维护

康德的道德哲学从根本上维护了人之为人的道德尊严,本文将从人是一个自由者、人是人格与人格性的统一、人是一个有尊严的人这三方面来论述康德的道德哲学。     

论新时代我国有尊严老龄化的社会建构

老龄化已成为新时代中国社会发展中面临的现实而迫切问题。“生存的老龄化”“社会的老龄化”“国家的老龄化”,已经或正在成为一个学术命题,也逐渐成为一个群体问题、社会问题、国家问题乃至全球化命题。老龄群体的生理机能、心理功能、社会功能的退化、老化、弱化,以及社会纽带的退化,使老年群体正面临着“尊严化生存”的严峻挑战与考验。如何实现我国社会老龄群体的“尊严化生存”,不仅是老龄化社会面临的时代问题,同时也是一个社会发展、国家发展的长期问题。为此,探讨新时代老龄化社会尊严的内涵、外延、现状、问题与对策,是我国社会发展和学术研究的双重使命。试图剖析“老龄化社会”、“老龄化国家”中“尊严化生存”的形态与蜕变,并进一步发掘“尊严化生存”的社会、制度、政策供给途径、方式与策略等问题,提出“尊严化生存”、“尊严化社会”、“尊严化国家”建构的设想。     

关于尊严的追问

要使我国成为一个现代型的诚信社会,首先就需要加强政府的诚信建设。打造诚信政府,树立政府诚信形象,至关重要,非常迫切中华人民共和国成立以来,党中央始终以坚持提高人民的生活水平为准则,人民的生活水平也稳步的提高,尤其是1978年实施改革开放政策以后,经济发展迅速,人民的生活水平有了明显的提高,人民基本上都过上了小康生活。除了提高人民的生活水平之外,党的另一个关键性任务就是让人民生活的     

幸福与尊严

<正>"我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。"温总理在十一届全国人大三次会议作政府工作报告时铿锵有力地这样强调。这不仅让人感受到政府对民生的高度重视,也让人看到了一种健康     

古家具的尊严

我开始喜欢古家具时在旁人眼中实属另类。当时最流行、最能显示身份的是电镀家具。新婚燕尔．新房中如没有一对电镀折叠软椅．十分丢人。今天说来跟笑话一般,可时间仅过去不足二十年。     

浅议人的尊严属性

人的尊严是人性尊严,是一种特殊的美德,强调人的精神价值和行为规范,注重人的自然特性和外在的社会价值,强调尊严的社会性和道德性,是自尊与他尊、主观与客观、具体与抽象的辩证统一,意味着伦理的规则、人的价值、道德的尺度、社会的秩序.尊严主要包括自然属性、社会属性、道德属性三方面.每个人都有权主张自己应受到充分的尊重.因此.国家不能为了成就特定人的目的,而为所有人运用目的的手段来尊重并保障,人性尊严是一种宪法价值的决定,一旦确立国家公权力应对人性尊严加以尊重与保障,人性尊严即成为宪法秩序中最高的法律价值.     

什么是有尊严的生活?

温家宝说:要让人民生活得更有尊严。这句话,当然不只是总理的个人愿望,而是政府工作的目标。什么是有尊严的生活?好像早有人教导过我们,人的尊严关键在于气节。那种冻死迎风站,饿死不弯腰的刚烈性格,不得不令人肃然起敬。     

从人类思想史角度看人格尊严

尊严是人类在物质文化,精神文化满足后的精神享受,是人作为人的尊贵性,自尊并尊重他人的,有体面的,自信的生活体验。尊严作为一个含义广泛的概念,包括着文化起源的问题,经济发展的问题,文化发展的问题,社会进步的问题,生命体验的问题和生活幸福的问题。随着时代的发展,这一概念得到了不断的丰富和发展。本文旨在从人类思想史这一脉络入手,探讨人格尊严的产生、发展情况。     

公司人格否认制度及其适用

公司人格否认制度最先确立于英美法系的判例之中,我国公司法于2006年将其明确确立。但该制度在当下的司法实践中常常有被滥用的倾向,基于此特点,对其适用应遵循穷尽救济原则,实际有效等原则。作为一种前瞻性的理论忧虑,我们在实践当中应当谨慎,准确的适用这一制度,并要认真考虑在适用范围、可操作性、举证责任等方面进一步完善公司人格否认制度。     

“美丽”创造“尊严生活”

“要让每一个中国人活得幸福而有尊严。”2010年10月12日,温家宝总理在接受CNN记者扎卡里亚采访时,这样表达他的愿望。     

论尊严与以人为本新内涵

“尊严”这个词今年首次出现在《政府工作报告》中,激起人们心里强烈的情感波澜。在短短的一个月时间里,温家宝总理三次提到“尊严”,从2月12日在春节团拜会上的讲话到2月27日接受新华网专访,再到3月5日作政府工作报告,温家宝总理的“尊严论’’引起了海内外人们的高度关注。究竟什么才是“有尊严”的生活,如何能让百姓活得更有尊严？这个话题不仅成为“两会”代表委员议论的热点,也成为近期中国舆论以及媒体的焦点。     

论尊严与以人为本新内涵

"尊严"这个词今年首次出现在《政府工作报告》中,激起人们心里强烈的情感波澜。在短短的一个月时间里,温家宝总理三次提到"尊严",从2月12日在春节团拜会上的讲话到2月27日接受新华网专访,再到3月5日作政府工作报告,温家宝总理的"尊严论"引起了海内外人们的高度关注。究竟什么才是"有尊严"的生活,如何能让百姓活得更有尊严?这个话题不仅成为"两会"代表委员议论的热点,也成为近期中国舆论以及媒体的焦点。     

有钱不等于有尊严

2个月前,本刊刊登了《老板跳楼之谜》一文,想不到引起那么多读者的强烈反响,尤其四川一位读者,反复看了三遍后,专门来信表达他对这位小老板之死的同学阳深思。如果赵老板泉下有知,或可略表安慰,因为有良心者给了他这么高的评价!（见本期《纵身一跃以死明志》）     

活得有尊严先要有体面

温家宝总理在今年的春节团拜会上罕有地提出要让人民过上有尊严的生活。在国家日益强大、综合实力日渐增强、GDP总量日渐逼近美日等发     

书记泪花与商人尊严

一如会前预计的那样,10月25日下午以“浙商的力量”为主题的论坛成为首届世界浙商大会的亮点!二个半小时的论坛,二千多个座位的会场,没有一个人提前离开;掌声不断,笑声不断,话题是如此之重,气氛却是如此热烈。许多与会者评价,这是他们迄今参加过的最精彩、难忘的论坛：     

人民幸福与尊严的经济学透视

让人民生活得更加幸福、更有尊严,是对人的需要的满足感和对人的价值的积极肯定,是政府对人民的庄重承诺,反映了我国对于民生建设的新布局,也反映了广大人民群众的新愿景.要实现人民的幸福与尊严,要把发展的经济价值、生态价值与人文价值协调统一起来;要改变重增长、轻保障,重生产、轻生活的经济发展方式,重视人的全面发展;要更多地关注能有效促进幸福和尊严增长的非收入因素;还要完善政府的公共管理职能,为人民幸福与尊严的实现保驾护航.     

“越南砍刀”能否保住最后的尊严

正你可知道,在蔗区有一种收获甘蔗的工具叫"越南砍刀"吗?这种刀除了能砍削功能外,还具有一个特殊本领,在刀把处设计了一个可开闭的圆孔,只要将甘蔗从顶部穿进并抽拉,就能将蔗叶方便地剥除。据说,它是因为从越南传入而得名。你可还知道,"砍工"是干什么的吗?这是蔗区在收割甘蔗时对雇工的称呼。一个砍工手持一     

老年人的尊严与老年社会工作分析

我国的人口老龄化在高速增长,而与之相适应的养老方式,医疗保险,权益保障,老龄产业等的发展都还处于起步阶段,对我国养老造成了较大的压力,由于养老模式不成熟使得老年人的尊严得不到切实的维护。为此,分析了影响老年人尊严的主要因素,并据此提出了老年社会工作者在保障老年人的尊严中的介入方法。     

构建和谐社会要注重维护尊严

维护尊严,意义重大。拥有尊严,社会才会和谐。拥有尊严,人生才有价值。人拥有了尊严,才谈得上价值。拥有了尊严,才谈得上幸福。拥有尊严,团队乘风破浪。为自己创造有尊严的生活。为他人创造有尊严的生活。维护尊严,创建和谐生活,任重道远。让人民生活得更幸福、更有尊严,这既是政府义不容辞的责任,同时也需要每个人权利意识的觉醒。