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作为安宁的朋友,和安宁认识很长时间了,我只是从我本人的角度谈点感受。我觉得在当今社会,物欲横流,诱惑很多,大家都在为市场跑动,安宁有这么多画出来,这点非常难能可贵,我都没有想到,我看他平时较忙的,既有行政职务,又有艺术活动,能画出这么多画,我觉得实属不易。看了展览后,我的感受是刚才赵老师发言中所说的,前几幅画(我跟我的同学宋晓明也说了)非常不错。 相似文献
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罗英 《中国民营科技与经济》1997,(9)
1又是一度月圆的夜晚,我孤立在都市的角落,凝望着茫茫星空。今晚的星空似乎显得低了点儿,圆月也似乎近了些;明皙的圆月象一位拥静的少女,露着银盘的笑脸漫步在天宇中,那含情的眼睛使得整个天地都为之感动。2又是一个中秋之夜,我望着朗朗的圆月,想起了故乡,想起了亲人以及梦中的她。在那里我的亲情与爱情同在,在那里我曾洒下了分别的泪水,我爱他们,爱那里的月色。此刻他们也一定同我一样深情地凝望着明月,也一定在将我这客居他乡的游子思恋!3在明静的夜晚,亲爱的少女,我虔诚地站在圆月之下将你思恋,那飘洒的光辉便是我播洒… 相似文献
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我出生在北京,我的父亲是工程师,母亲是工会的干部。随母亲工作调动,我考入北京良乡中学,在那里度过了六年时光。可以说,在良中读书彻底改变了我的一生,因为我在那里的同学绝大多数是农民子女,学校又经常组织学生下乡劳动,在那里生活、学习、劳动,久而久之就与农业、农村和农民结下了不解之缘。 相似文献
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尊敬的记者朋友:你好!我叫赵一平,我是一个在北京打了十五年工的普通农民工。1995年春天,我告别了妻子和刚一岁多的儿子,离开了四川老家和村里的伙伴来到了北京这座大城市。首都的繁华,让我内心无比的激动。那时候,我还年轻,觉得北京遍地是黄金,满地是机会,我始终相信我能在北京这神圣的土地上有我自己发展的空间。 相似文献
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非常感谢大家给我这个发言的机会。我没读过什么书,那些文绉绉的话就不说了,今天我就说点我的心里话。小时候家里穷,我卖过鸡蛋,挖过煤,什么苦都吃过。人到中年。我终于找到了我的理想事业——甲鱼养殖。我首创了水库养甲鱼的新模式。全国没有人像我一样,在水库里把甲鱼养了这么久,但是我做到了,所以我成功了。我的甲鱼,纯天然,无污染,还获得了国家级的有机产品认证。 相似文献
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在中原戏曲艺术这块肥沃的厚土上,我就像狂奔疯跑在田园荒野的孩童,无忧无虑地在成长着。几分的欢喜,几分的懵懂,不能体会出它的内在而真实的深邃。那种深厚迷人的氛围给我增加了无穷的文化底蕴。在自然超俗之中,不知不觉地渗透到我的体内,使我渐渐地寻找到了自己艺术发展的道路,寻找到了我以后拼搏追求的目标和远大理想:演戏就是我的人生,演好戏就是我的生命! 相似文献
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我完全是无意而为,才保留下了这些照片,这些在青藏公路沿线几乎每个兵站的留影。我常凝望这些照片沉思万端,心绪逆流而上,掠过曾经走过的高原山水,一年又一年,最后停留在我初上高原第一次投宿的那项帐篷前,连同我携带的情意滞留在荒原上。卷地而来冲天而去的大风吹不散千年的苍凉。帐篷在寒风中整夜抖索。我企盼着母亲的呼唤把我带到她的黎明,可是夜色很深,母亲的语言肯定有局限性。索性我就想这样一直停留在高原茫茫的历史烟尘里……突然,我听到“嘎”的一声, 相似文献
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我小说中的孤独感应当是出于天性,也多少出于对世界的认知、我承认,某些后现代的理论对我构成的影响,在许多的时候,个人是不被重视和理解的,而个人理解包括他的社会理想总是在挫折和失败中磨成粉粒。即使“理解”中也充溢着巨大的误读和曲解。同时,我也确实感到,世俗的巨大足以淹没掉思考和个人的锋利,何况我不是一个锋利的人,在我天性里有示弱的妥协的成分,当然,骨子里也有相当凝固的东西,它时常和外在的表面发生碰撞。在一则随笔中,我将个人的存在看成一粒沙子,我对我自己进行追问:一粒沙,在沙漠中的存在是怎样的一种存在?它存在吗,它存在过吗.它如何在那么多的众多中呈现自己的存在?我思,我就在?[编者按] 相似文献
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写满字的空间是美丽的 总被引:1,自引:0,他引:1
我的小学就读于一所乡村学校,而我的家就安置在那所学校里头。学校有一块操场,还有三面用土基围成的围墙。一到寒假和暑假,那块操场和三面围墙就成了我的私人笔记本了。我的手上整天拿着一只粗大的铁钉,那就是我的笔,我用这支笔把能写字的地方全写满了。有一次,我用一把大铁鍬把我父亲的名字写在了大操场上,我满场飞奔,巨大的操场上只有我父亲的名字,父亲后来过来了,他从他的姓名上走过的过程中十分茫然地望着我。我大汗淋漓,心中充满了难以名状的兴奋与自豪。残阳夕照的时候,我端详着空荡荡的操场和孤零零的围墙,写满字的空间… 相似文献