伏羲文化与原始农业

中国是世界四大文明古国之一。在漫长而残酷的民族征战中,为什么唯有中华文化没有被消灭,相反她在不断同化异族文化的过程中得以保留自己文化基因并发展壮大。本文主要依据历史文献记载和现代考古新发现,探讨伏羲氏族部落从游动的采摘狩猎生活向定居的农耕养殖生活的伟大转变过程,论述"人文始祖"伏羲氏在创立伏羲文化过程中赋予早期中华文化生生不息的基因作用。     

伏羲法治思想当代价值

伏羲作为中华文化的人文始祖,中国法治思想的发展必然受到伏羲法治思想的重要影响。本文主要通过历史研究法和文献研究法介绍伏羲法治思想的主要内容,包括“以德治国”“以人为本”“自然法则”和“民主思想”等核心理念。从现代社会角度出发,探讨伏羲法治思想对现代法治建设具有推动以德治国、保障人民权利、构建民主社会等启示和价值,以及如何将其与现代法治相结合,为中国的法治建设做出贡献。旨在对中国法治思想的发展和实践提供一些启示和借鉴,为建构中国特色法治理论提供文化源泉。     

翰海驼铃再现绿洲

甘肃,位居祖国西北内陆腹地,是中华民族和中国古文化发祥地之一,这里不仅有文明遐迩的世界艺术宝库敦煌莫高窟、享有东方艺术雕塑馆盛誉的天水麦积山石窟、三皇之首、五帝之先的伏羲故里,历史久远的大地湾文化、马家窑文化和齐家文化,更有勤劳智慧的陇原儿女在五千年历史长河中孕育的农业文明.     

翰海驼铃再现绿洲

甘肃，位居祖国西北内陆腹地，是中华民族利中国古文化发祥地之一，这里不仅有文明邋迩的世界艺术宝库敦煌莫高窟、享有东方艺术雕塑馆盛誉的天水麦积山石窟、三皇之首、五帝之先的伏羲故坐，历史久远的大地湾文化、马家窑文化和齐家文化，更有勤劳钳慧的陇原儿女在五千年历史长河中孕育的农业文明。[第一段]     

中国农业史的起点与农业对草地农业系统的回归--有关我国农业起源的浅议

农业起源于以伏羲氏为代表的草地畜牧业时代。以籽粒生产为主导的神农时代相继发生。其间应存在过渡时期，过渡时期的长短，因地域特点而异。伏羲时代不仅体现了一种生产和生活方式，它还具有游牧民族的文化内涵。这是一种不可忽视的时空特征的地理历史现象。过去把神农氏作为华夏农业起源的象征，是囿于‘辟土殖谷日农’的华夏农耕文化的偏见，不仅抹煞了整个伏羲代表的历史阶段，也割裂了农业生态系统的整体模式，终于泛化为单一籽粒生产为主的“以粮为纲”单一农业系统，使土地利用偏颇，文化多样性受损，最终导致了生态、生产两败俱伤，形成举国为之忧虑的“三农问题”。农业的实质是自然生态系统遵循一定规律而发展的多阶段的农业化过程。目前在社会迅速发展的形势下，我们逐步从单一谷物生产的华夏农耕文化的弊端，领悟了农业生态系统的整体性，这无疑是我国农业向生态系统的回归，在我国农业中出现天、地、人和谐发展的曙光。     

甘肃生态旅游区域开发探析

本文对甘肃生态旅游区域划分为沙漠绿洲、祁连冰雪、黄河风情、草原风光、伏羲文化、黄土风情等六种类型。提出了开发甘肃生态旅游必须从实施精品战略、大力发展文艺产业、提升旅游形象和品位、加大宣传促销力度、扩大客源市场、加强和周边省份的区域联合,共谋旅游发展等策略。     

国家酿酒地理

正5000年中华文明的长河,同时也是一条弥漫着浓郁酒香的河流,在这块广袤厚重的土地上,华夏先民筚路蓝缕艰辛开拓,源远流长并世代传承与创新的酿酒技艺,滋养着中国人的生活,丰富着中国人的情感,充盈着中国人的精神。史前时代,原始部落的人们采集的野果在长期储存后自然发酵,散发出酒的芬香。这一独具风味的饮品,启蒙了人类味蕾对迷醉的认知,远古中国的酿酒文化就此发轫。谁是华夏美酒的第一创始人?伏羲、仪狄、杜康,人们推举最多的上榜者是此三位大神。河洛地     

特色产业扶贫 助力重庆凤凰展翅

正重庆是我国著名的历史文化名城,其历史可以追溯到传说中三皇五帝的时代。《山海经》有云:"西南有巴国,太昊生咸鸟……是始为巴人。"也就是说,巴人的祖先是中华民族的人文始祖伏羲,古代巴人崇拜的图腾之一是凤凰。神奇的是,有学者发现,翻开直辖后的重庆地图,将其下辖的各个区县城市连接起来,可以生成一只美丽的凤凰图案,主城区是凤凰的心脏,渝东北和渝东南是凤凰的两个翅膀,模样栩栩如生,振翅欲飞。     

中华民族的“农耕五祖”

<正>在近万年的历史进程中,中华民族的祖先面对恶劣的自然环境,从采集果实、捕鱼狩猎、茹毛饮血到刀耕火种、驯养禽畜、纺织作衣,又从粗放耕作到精耕细作,百折不挠,不断地去适应、发现、利用自然,最终实现了与自然的和谐统一。传说是"农耕五祖"发明了华夏的原始农业。伏羲"教民养六畜,以充牺牲",又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法。     

新时期水文化的内涵及其与水利文化的关系

在推进传统水利向现代水利、可持续发展水利转变的新时期,进一步认识水文化的内涵对于推进水利事业发展具有重要意义。界定了水文化及水利文化的概念,从物质、精神、制度三个层面剖析了我国水文化的内涵。认为水文化与水利文化是既有区别又有联系的两个概念,水文化较水利文化历史更悠久、内涵更深远、外延更宽泛;水利文化是水文化的核心,在水文化的成熟和发展中占据主导地位,是水文化中的基本内容。     

苏北千年文化古镇如何振兴——对泗洪县归仁镇打造文旅特色小镇的调查与思考

<正>古镇是了解传统历史文化的鲜活载体、传承优秀传统文化的主要媒介、构建文化自信的主要抓手。古镇文化包括老街、宗庙、美食、民宿和礼仪等物质文化和非物质文化,体现着各个历史时期的经济、文化等风貌,承载着数千年乡村文化,在时间和空间上都具有唯一性,具有社会学、历史学、文化学和建筑学等多个方面不可替代的价值,具有     

以马斯洛需求层次理论构建银行文化

商业银行文化应该包括两个层面的内涵:一是以银行员工内在形式存在的价值观;二是作为银行文化的外显形式存在的规章制度.制度和价值观是银行文化相辅相成的两个方面.如果只是简单地把银行文化看作是规章制度将导致银行文化的形式化、表面化与教条化,失去文化本身应该具有的控制力与生命力.银行文化能否发生效力,取决于银行文化的内在形式与外显形式是否相统一.     

打造充满正能量的学校文化 塑造农广培训品牌

正文化是根、文化是魂、文化是力、文化是效,一个单位缺少文化,就会缺少正能量。农广校之所以取得显著成效,就是因为始终致力于打造充满正能量的学校文化。主要有:以农民中等职业教育为主体,以农民培训和高等学历教育为两翼的"一主两翼"发展战略;"农民的需要就是我们的追求,社会的需要就是我们的方向"的办学理念;项目推动、校校联合、校企合作、校政联合的四种办学模式;     

天价香

3月6日（二月初二）是中国民间“龙抬头”的日子。当日，“辛卯年公祭中华人文始祖太吴伏羲氏大典”暨羲皇故都朝祖庙会在河南省淮阳县内的太吴陵举行。敬奏祭乐，撞钟击鼓，呜礼炮，相比其他地方，     

把习近平文化思想转化为推动工作的强大动力

<正>习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,不仅系统推进了马克思主义文化理论,更彰显了新时代新的文化使命的真理力量。作为农发行基层行党员干部,要始终当好“两个确立”的拥护者、做好“两个维护”的执行者,坚持深学细悟习近平新时代中国特色社会主义思想,不断增强政治性主动性实效性。     

城乡文化一体化建设必须明确的几个问题

加快城乡文化一体化发展是党的十七届六中全会所确定的发展战略,体现了我们党高度的文化自觉与文化自信。在推进城乡文化一体化建设的过程中,必须明确三个问题:一是如何区分"公共文化服务均等化"与"城乡文化一体化"问题;二是城乡文化一体化是一个过程;三是城乡文化一体化是一个系统。     

淮风和海韵文化兴苏北

文化与经济之间的关系,可谓是“剪不断,理还乱”。有人说,文化与经济是一枚硬币的两个侧面,本质上属于一个问题;也有人说,文化与经济作为人类社会的两个重要侧面,存在着灵与肉、形与神的关系。     

廉洁文化:从严治行的必修课

<正>廉洁文化建设必须紧密结合农发行改革发展实际,相互协调、互相支持,才能在内部构筑起反腐倡廉防线,促进廉洁文化逐步完善和系统化。廉洁文化,是廉政文化在国有农业政策性银行的延伸,是先进企业文化的重要组成部分,体现了贯彻中央"四个全面"战略布局要求,是农发行落实从严治党、从严治行的重要思想基础。构建廉洁文化其作用正变得越来越突出,其重要性亦越来越凸显。     

基层农发行合规文化建设的路径

<正>基层农发行合规文化建设出发点在于培育"四个责任理念",着眼点在于"三突出",着力点在于"六化"齐抓。合规文化是银行企业文化的一部分,包括精神文化、制度文化和物质文化三个层面。合规文化的内涵应包括诚实、守信、正直、审慎等道德价值标准和行为操守准则,同时还应包含合规应从高层做起、合规人人有责、主动合规和合规创造价值四大理念。农发行黑龙江省分行于2012年2月正式成立了法律合规处,二级分行设立了合规管理部门,明确了工作职责和任务,合规管理工作开始有序步入正轨。     

文化春风拂面来——黑龙江省勤得利农场、分公司着力打造“文化强企”软实力

<正>文化是企业的血脉。在半个多世纪的开发建设历程中,勤得利人民高举北大荒旗帜,依托资源优势,创造了北大荒文化中独具特色的勤得利文化品牌。勤得利是一个出文化的地方,一条黑龙江流淌着无尽的文化,一座五星山孕育着不朽的文化,一群改天换地的勤得利人创造灿烂的文化。文化是民族之根,文化是企业之魂。增强企业职工的文化