逃生宝典之“空客危机”

这是法航一架客机留下的最后震撼瞬间,这可不是影片“死神来了”当中的意念想象,而是真实再现了人们的无助与绝望。     

逃生宝典之“世纪洪涝”

去年入秋以来的西南干旱持续半年之久,原本“人间四月芳菲尽”,而今年的四月却是“山东四月雪纷飞”。入夏以来一波一波的雨水似乎带给人们希望,本以为是大旱之后的“甘露”,但谁知雨一来就是“没完没了”,大旱之后又大涝。一个月之内江西告急、云南在大旱之后又告急!     

逃生宝典之森林“烽火爆”

有多少绿色宝藏在大火中化为乌有？有多少人在森林大火中丧生？有多少文明正在森林大火中消失……     

逃生宝典之“虎口脱险”

百度一下今年的热点词汇“车祸”居然“名列前茅”。今年新闻媒体的报道中充斥着各种交通事故，并且不是“重大”就是“特大”，“6·30”重大交通事故、成都醉酒驾车特大交通事故，个个让人心惊胆战。交通事故之后就是一些不痛不痒的人员死亡数据，但有些车祸发生刹那，并不是车祸本身可以夺取了人们的生命，     

逃生宝典之“水漫大城市”

近期,罕见暴雨连续侵袭中国南方多地,5月12日以来湖南、广西,江西,广东等地陆续遭遇5月份以来的第三次强降雨,一些城市出现严重内涝,其中广州市在半个月时间里,两次水漫全城。     

逃生宝典之“世纪大旱”

水是生命之源,是人类赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源之一。人的生命一刻也水,水是人生命需要最主要的物质。这样的话想必每个人都会脱口而出,并且是整个地球都弄得明白.＂哪里有水,哪有就有生命＂一点都不夸张,2010年春季,西南5省区市面临世纪大旱。没有有了生命,5000多万同胞受灾。这场少见的世纪大旱使农作物受灾面积近500万公顷,其中40万公颗粒无收,2000万同胞面临无水可饮的绝境。     

逃生宝典之麈战地震

一直以为自然灾害都是写在书本上面的东西，应该是离生活很遥远的。但是经过了去年的5·12汶川大地震，我们才发现，其实自然灾害也可以发生在我们身边。很多时候，并不是灾害本身夺去了多少生命，而是人们缺乏正确的逃生知识，以致错过了最佳进生时机。面对这样的现实状况，德泰堂决心在各种灾害来临之时，将正确的希望，远离灾害的威胁。     

逃生宝典之“火烧摩天楼”

如果说灾难电影给我们带来一场震撼的视听盛宴，影像叙述的故事背景，同样给予了观众重要启示，那就是传授逃生技巧。那么，“火烧摩天楼”的时候，我们如何才能保护好自己？     

逃生宝典之地铁惊魂

随着地面交通的日益拥挤，人们将目光转移到地下，地下铁路应运而生。其高速、便捷的特性受到人们欢迎。目前，中国的北京、天津、香港、上海、广州、深圳等城市都有了地铁，成都的地铁也在紧锣密鼓地修建之中，地铁成为城市交通的重要组成部分。     

逃生宝典之地震-“泰坦醒来”

古希腊神话中,有个泰坦巨人家族,他们创造和主宰着世界。当他们从沉睡中醒来,大地便为之震颤。最近几年地震似乎无处不在,它似乎又随时会来。地震,突如其来。惊天动地,震撼人心。被称为地球上最大的浩劫之一。世界上任何其他天灾都没有像地震这样在如此短促的时间内,如此广大的范围造成如此巨大的灾难。今年地震频发,不管是外界传扬的“末日情绪”在作怪,还是专家们说的今年属于正常的地震周期,面对灾难,聪明的人类如何不显得那么“苍白无力”,想必我们得好生研究一下。     

逃生宝典之台风来了

台风（或飓风）是产生于热带洋面上的一种强烈热带气旋,也是所有自然灾害中最具破坏力的。在北太平洋西部、国际日期变更线以西,包括南中国海范围内发生的热带气旋称为“台风”;而在大西洋或北太平洋东部的热带气旋则称“飓风”。     

逃生宝典之全城热“炼”

最近一段时间,全国上下上演着一部电影《全城热恋》,但现实中的这个“炼”,可不是像片中那样甜蜜,而是“难耐”。     

“教育”深化“逃生文化”价值

最近的地震是疯狂肆虐,用网路上流传的一句话是“小震天天有,大震周周有,超大震月月有”。从2010年1月的海地、到后来的智利、台湾、土耳其,似乎2012真的来了？灾难面前,各种灾难逃生技巧是“应运而生”,但面对灾难之后的“培训井喷”,无灾难期的“教育缺失”却让人哭笑不得。     

森林火灾逃生：“自救”才是王道

大火纷飞,天红地赤。冲天烟柱,抛着流星似的火球,狰狞咆哮地煽动着翅膀,把一片片森林,一栋栋房屋卷进火海,顷刻间化为一片灰烬。     

让群众“乐”起来 让文化礼堂“活”起来——余姚河姆渡镇翁方村文化礼堂侧记

<正>7月2日上午十点多,记者走进余姚河姆渡镇翁方村的文化礼堂,偌大的礼堂只有一位78岁的宋成兴大爷和一名伙伴在打台球。这个时辰村民们都回家做饭去了。吃过午饭,这里会非常热闹,来迟了就只能在旁边当观众。宋大爷告诉记者,因为家中无事,所以他不必分时段来礼堂参加活动,大部分时间都在这里泡着。村委会办公室主任杨群告诉记者:从前,各种文化活动也在搞,2013年文化礼堂建设开始后,村里的文化活动内涵更丰富了,活动也比以前更规范,更系统了。我们制订了全年的活动计划,活动的常态化能更好地满足村民群众的精神文化需求。     

乐道——简评沈光伟的花卉世界

沈光伟,1950年出生于山东省潍坊市,现为山东艺术学院教授、花鸟画工作室主任、硕士研究生导师、中国美术家协会会员、山东美术家协会理事.     

管窥老子之“道”

道是老子哲学大厦的基石和核心,理解和把握老子思想,必须从道开始。道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。道是宇宙万物的本原。道恒无名,字之曰道,吾强为之名曰大。道是恍惚之道,随而不见其后,迎而不见其首。道生一,一生二,二生三,三生万物。反也者,道之动也,道的运动就是向着相反的方向转化。孔德之容,唯道是从,要尊道贵德。     

浅议“钩勒”之“道”

钩勒是中国绘画的基本用笔,也是中国哲学本源理论太极图的诠释。钩勒的线条,是中国画塑造形体的主要形式,中国画以线造型,用笔之法道自古有之。如:黄宾虹的五笔之说,六法中的骨法用笔……中国画家将太极中的阴阳,乾坤的中国哲学宇宙辩证法用于中国绘画中,形成中国绘画独特的钩勒之道。     

“授人以渔”之联想

古人云：“授人以鱼，只供一饭之需；教人以渔，则终身受用”。这就是说“授人以鱼不如授人以渔。”拿到如今的教育，这就是老先生的“教学合一”理论。陶行之先生的“教学合一”的教改思想，强调的就是师生互动，这对于指导我们今天的教学仍然具有非常重要的意义。     

老子“和光同尘”新解

“和其光，同其尘”，语出《老子》，现在通常的译解是，“含敛光耀，混同尘世”。我进一步解释为“共享光荣，分担艰难，同甘共苦”。后来读了《乐记》中关于“礼”和“乐”的性质、功用的论述，才知道我的理解与《老子》说“和其光，同其尘”的本意还是有相当距离。