家乡的年酒

年酒,顾名思义,过年期间喝的酒。无论是"过年"还是"酒",对于中国人来说,都是古老而幸福的事情。多少人的儿时记忆中,第一次大大方方地上桌饮酒,就是在年夜饭上,那家乡的年酒,成为记忆中不能抹去的幸福。美那一碗年酒过年难免亲朋好友一聚,饭局上自然少不了酒。朋友老贺是高密人,高密这地方为人所知,得益于"莫言"和"高粱",除此之外,还有那传说中的白酒"十八里红",可见这地方跟酒有不     

乡味中国年之云南昆明 滇地滇韵滇味年

<正>这些年来,每到过春节时,人们都不由地感叹"年味"淡了。"年味"究竟跑到哪儿了呢?直以来,年味都是构成我们历史长河的重要元素。但是,近三十年刮起的西风欧雨和快节奏的生活方式,渐渐吹散了、吹淡了我们的过年习俗。过年被压缩、被简化、被物化,省事、省心、省力固然是省了,但喜悦、欢欣似乎也     

行走台江 探秘苗疆腹地的古风遗俗

<正>台江,位于贵州省黔东南州中部,在苗语中被称为"方妮",意为"金银般美丽的地方"。台江是苗族聚居区,苗族人口占全县总人口数的97%,号称"天下苗族第一县",因而又被人们称为"苗疆腹地"。当你走进台江那郁郁葱葱的原始森林里,步入高山悬崖的吊脚楼中,你定会被这个民族的沧桑历史、这种原汁原味的民族文化所震撼。因为台江那赏心悦目的青山绿水,那旷日持久的古风遗俗,那源远流长的苗族文化,足以让每一位涉足者流连忘返。英勇善战的蚩尤血脉世代流传最先涉足这片"苗疆腹地"的朝廷官吏是清     

广州“年文化”旅游产品开发现状刍论

广州作为岭南文化的中心地,具有深厚的历史文化底蕴和丰富的"年文化"旅游资源。自2013年以来,广州推出的"广州过年、花城看花"春节旅游产品,每年吸引了众多海内外游客,社会和经济效益显著。而随着粤港澳大湾区建设的提出和文旅融合发展的深入推进,广州以"年文化"为核心的春节旅游迎来了新的发展机遇和挑战。本文将综合运用文献分析、问卷调查等方法,以文献分析和实地调研归纳出广州"年文化"旅游产品的种类和特点;通过问卷调查,以人口需求特征分析的方法呈现和解析具体游客体验,并提出详细改进策略。     

喜看重庆过龙年

重庆人过年大多从农历"腊月"开始,一直到正月十五"元宵节"结束。从杀年猪"团年"到元宵节"偷青",从"铜梁舞龙灯"到"秀山跳花灯",重庆人的年过得多姿多彩,有滋有味。本期记者带你走遍巴山蜀水,领略一下巴渝儿女过年的喜庆。     

舞龙嘘花 勇敢者的狂欢节

正龙是中华民族的崇拜物。舞龙,在中华大地上随处可见,但像贵州省台江县苗家人那样疯狂地舞龙却是绝无仅有的。这个"绝无仅有",主要体现在"嘘龙"一事上。台江人称为"舞龙嘘花",于每年元宵节期间举行。台江苗族舞龙嘘花,其实就是往舞动的龙身上嘘放烟花。它是一项全民参与的民俗表演活动,是贵州省级非物质文化遗产代表性项目,也是中国舞龙文化中最奇特、最惊险、最刺激的一种。台江元宵     

浅议山西柳林年俗文化

山西柳林县的年俗文化丰富多彩，有盘子会，九曲，秧歌，各种年俗活动营造出祥和欢乐的过年气氛。在洋节文化冲击我国传统文化的21世纪，柳林县在保护传统年俗文化方面为沿海大城市作出了榜样。     

少数民族春节风情

“五十六个民族五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”。我国地大物博,兄弟民族亲如一家,春节习俗各具风情。 侗族 侗族是我国南方少数民族之一,与汉族一样过春节。侗族人民过年期间,具有特色的群众活动是“打同年”。这项活动,同汉族过年“团拜”相类似。庞大的乐队和歌舞     

《边城》中“碾房陪嫁“的文化意象分析

<边城>中王团总家的小姐的"碾房陪嫁",始终是笼罩在翠翠身边和翠翠与二老的爱情中的一个阴影.从文化意象的角度分析,在"翠翠-碾房-王小姐"的关系中,对于翠翠所代表的湘西苗族文化传统而言,它代表着唯实唯利的西方资产阶级价值观的侵入;在"二老-碾房-王小姐"的关系中,它又是个封闭、循环的意象,将水的线性流动转换成石碾的周期循环,可以看作是汉族文化的象征;而在"二老-碾房-渡船"的关系中,"渡船"是苗族文化特殊性的象征,"碾房"则是汉族文化和西方文化的普遍性的象征.     

还是那个年

"新年到,穿新衣,放鞭炮……"积聚了一年的情感与期待,在过大年里集中爆发,对生活的企望、对亲人的牵挂、对祖先的敬重,在这一刻里如愿以偿,回家的苦和累都在和亲人见面的一瞬间消融。扫尘、祭灶、拜神、守岁、拜年……时间流逝中,过年的习俗在     

年,回归还是逃离

地球围绕太阳又转完了一圈回到了这个时点,地球自身的旋转也转完了365圈回到了这个时点,一年一度,从不爽约.历史上的很多事情都不能重来,而"过年"却是个例外,它似乎是一个永无终结的循环.不知从何时开始,"年"成了我们心头里的一个结,明明总有些拒绝不了的哀愁,却又总怀着一丝丝不能舍弃的盼头. 以前的"年",回不去 转眼又到了年关,站在这个门槛,却总是难以感觉到一份本该喜悦的心情.想想以前,过年是非常开心的事情,再一细想,这份"从前"是在我还是个孩子的时候.小孩子从来都是活得没心没肺,年意味着什么?     

重温记忆深处的年味

<正>最美好的过年味道,大都存在于我们儿时的记忆当中。盼了年才盼来的新衣服、放在衣兜里舍不得吃的糖果、还没有被使用过的崭新的压岁钱、玩疯了父母也不忍责骂的绝对自由、家人围坐在起共享的丰盛年夜晚饭……对生于1970年以前的大多数中国人来说,过年就是年度大的节日,"百节年为首",再贫穷的人家都会在除夕这天,竭尽     

迁徙中的中国式春节

"看春晚,吃饺子,串门拜大年",是传统的过年方式,越来越多的人说"春节越过越没劲了",大人小孩都不会向以前的时候那么盼望新年了。于是,度过春节的方式在转变。其中,"旅游"成为一个主题,一种不可或缺的过年方式;于是,在那被称为"黄金周"的七天中,人们举家出动,中国的城市在"迁徙"中度过春节。     

李白“诗乡”品“酒香”

漫步李白"诗乡",一阵"仙风"吹过,闻到一股浓郁的"酒香"。一番赏玩,方才知道李白"酒中有诗、诗中有酒",这"诗酒"经过历史文化的"酒窖"千年贮藏,早已"香"透古今;这"酒诗",是李白的"酒香"与"才情"和     

“新”年理想:过个自由年

春节,已经走来,年的气息扑面暖心。春节,新旧交替之际,农历的一岁之首,是中国人全民的节日。微博拜年、低碳过年、旅行过年……崇尚自由,张扬个性的年轻人用自己的方式演绎出新的"年味"。     

浓墨重彩谱华章——兰州文化发展辉煌30年

一、文化体制改革稳步推进兰州市文化体制改革紧跟国家改革步伐,从1979年提出"调整事业,改革体制",1983年推行"承包制"改革,1988年探索国办艺术院团与民办艺术院团"双轨制",1994年实施艺术院团布局结构调整和考评聘任制改革,到     

2001年经理人心情:酸甜苦辣"闲"

编者按:虽然"以人为本"、"企业呼唤职业经理人"这样的声音在一年中不绝于耳,但这似乎还停留在一种虚拟环境中.职业经理人所期待的"职业化环境"不是仅靠转变观念就可以建设成的,而经理人自身也远远没有达到职业化的水平."理想过远,而渴望又如此急迫",经理人心情的跌宕起伏也就因此而起……     

忙年的滋味儿最难忘

腊月初八腊八粥,家家腌上腊八蒜。二十三日供糖瓜,伺候灶王爷上天。二十四日除残日,脏的破的拾掇完。腊月三十守旧岁,热热闹闹又一年。——济南民谣《年节谣》上个世纪六七十年代,物质短缺,百姓们生活相对艰苦,日子过得紧巴,可一说要过年,家家户户便动员起来。那时没有像     

又到贪官过年时

又要过大年了,农历癸未羊年正在向我们招手!虽然廉洁奉公过春节的呼声一年比一年强烈,但年关送礼依然是一股挡不住的潮水,大大小小的贪官此时自有一番表现。贪官过年各具心态当权的贪官盼过年,特别喜欢过年的非贪官莫属。中国民用航空江苏管理局原局长崔学宏就说过这样一句话:"我最盼望的是多过几次年,我有个春节情结。过年除了收红包之外,还收了许多名烟名酒,抽不完、喝不完,就拿到民航开办的餐厅、饭店去卖。仅此一项,一个春节下来,就能收入10万元。"《南方周末》曾刊登了《一个书记的账单》,披露江苏省江阴市山观镇原镇委     

党报发展探索三十年与社会变革

本文通过对1978年以来我国党报发展探索的历史性回顾和总结,揭示党报与社会变革之间的紧密联动性,说明了党报作为党、政府和人民的"喉舌",对社会的变革起到了重大的影响;同时,社会改革的特点也深深影响了党报的发展。