现代生产力的内涵和能力结构

现代社会生产力是人们认识自然、改造自然、利用自然和保护自然的综合能力.其中包括四种能力:认识自然的能力、改造自然的能力、利用自然的能力和保护自然的能力.这四种能力也就是现代生产力的外延,它们紧密联系,缺一不可.在现代和未来社会,只有正确认识自然,科学改造自然,合理利用自然,有效保护自然,才能形成完善而强大的生产力,实现人与自然的和谐和可持续发展.     

来自雪国的创意

宁静宜人的自然环境塑造了北欧人不同于其他欧洲地区人的自然观，他们崇尚自然、热爱自然，相信人和自然是相通的，自然万物都有灵性。北欧的家具设计师们从大自然中吸取了无穷的创作灵感，家具中处处体现出北欧人贴近自然的思想。     

自然垄断理论的演进形态与特征

自然垄断理论有其自身的演进过程,不同的发展阶段有其不同的特点。特别是在20世纪70年代掀起的自然垄断产业改革浪潮中,当代自然垄断产业发生了巨大变化,同时也推动了自然垄断理论的发展。不过,以往的自然垄断理论已经落后于自然垄断产业发展的现实。笔者在对自然垄断理论形态进行归纳的基础上,展示了自然垄断理论研究近年来所取得的最新成果。应当说,这一研究成果同自然垄断产业发展的现实是相吻合的。     

论罗尔斯顿的自然价值论对中国环境伦理学的影响

罗尔斯顿的自然价值观认为,不仅人类具有价值,自然也具有价值。自然不仅具有工具价值,还具有内在价值和系统价值。自然价值是客观的,人类要尊重这种客观的自然价值,要承担对自然的道德义务。自然价值论作为非人类中心主义的重要派别,它引导了中国环境伦理学者的非人类中心主义价值观倾向,同时自然价值论中的生态思维、客体价值思维和理性思维也对中国环境伦理学者的思维方式产生了影响。     

景观生态型土地整治技术研究

土地整治应遵循低成本高效益、易于管理维护的原则,运用生态工程技术和乡土景观设计手法,构建健康的、可持续的农村生态系统和乡土景观。乡土景观是指当地人为了生活而采取的对自然过程和土地,以及土地上的空间格局的适应方式,是此时此地人的生活方式和价值观在大地上的投影。乡土景观设计是通过人类干涉而得到维持的“二次自然、人工的自然”,也就是培育驯化的自然,形成“人类化的自然、家畜化的自然、驯化的自然、温顺的自然、健康的自然和弹性的自然”,使人产生亲切、舒适及家的感觉。     

大自然给我们的启示

人类需要自然的沐浴，自然需要人类的欣赏，无论自然怎样繁华多彩，没有人类的存在，它几乎毫无意义；无论人类多么伟大，没有自然的营养，人类肯定很快消亡，因此，我们从自然那里获取生存的条件和思维的精神，自然从人类这里得到存在的意义和理由。     

外国节能成时尚

进入21世纪以来，随着多种能源的日趋紧缺和生态环境的不断恶化，我们的地球越来越不堪重负。人类对自然不合理的使用，导致了自然界做出报复性的反应。人类要想做到从自然中汲取营养而创造文明，与此同时又远离自然的报复，就必须学会尊重自然，善待自然，与自然融洽相处，以一种积极的、     

风管式空调热力杀菌模块实验研究

通过实验阐述了对采用了串联模式的风管式空调热力杀菌模块在150℃条件下对牛冠状病毒、禽流感病毒、大肠杆菌、空气自然菌出口杀灭率100%,并通过实验研究了所述产品对房间自然净化30min后的平均自然菌消亡率为48.5%,对房间自然净化60min后的平均自然菌消亡率为64.6%,对房间自然净化90min后的平均自然菌消亡率为86.7%。     

马克思康德关于人和自然关系的比较

本人拟从马克思对于人和自然的关系的理解以及马克思对于人和自然关系的理解试图寻求两种视域下人和自然的关系,通过二者之间的对比更加清晰的阐述人和自然的关系。     

当代美国环境保护运动的理论之源

在18世纪初期到19世纪末期疯狂剥夺自然的时代中爱默生看到了自然对于人类的精神价值,提倡人与自然保持原始的和谐关系;索洛则明确地反对当时盛行的掠夺自然的做法,成为美国最早的自然保存主义者;马斯指出人类在从事可能干扰自然秩序的活动时采取谨慎态度的必要性和不谨慎的危险性,得到自然保护主义者和环境保护主义者的推崇。     

"嵌入性"城市定位论——中式后都市主义的建构

认为"嵌入性"城市定位的核心就是让城市"回归自然","重塑"城市的自然文化属性;这个"重塑"不是强行"改造自然",而是对自然的感恩与回报,是在新的社会条件下,让城市根植于自然,并给予自然以"善"的报答。     

试论老子哲学中的主体性思想

<老子>哲学以"道"为最高范畴,"道"的本质内涵则为"自然",是为"道法自然";而"自然"乃是自本、自根、自主自成、自由之义,深蕴主体性思想的义理.由于"道法自然"的命题最终归结为"人法自然",故"自然"的理念实为<老子>哲学的主体性价值原则,透露出对人之主体性的重视与强调.     

浅析中国传统建筑的空间与造型

中国人自古以来过着修身养性的生活,人们依赖自然,亲和自然。中国传统建筑主张"天人合一"。基于与自然高度协同的中国文化精神,热爱自然、尊重自然,镶嵌在自然中,仿佛是大自然的一个有机组成。这不仅在中国各建筑类型中有明显的反映,在与自然高度协同的观念在园林中更有突出的表现。这种朴素的哲学思想影响着中国古典建筑室内外空间塑造。本文仅从古建筑的空间处理和建筑的造型两个方面分析一下中国传统建筑的可持续发展性。     

区域自然资本与自然资本持续度评价——以北京市为案例

自然资本时区域的可持续发展起着重要的支撑作用,因此如何有效地对区域内的自然资本进行度量,进而得到区域的自然资本可持续度可以为区域可持续发展提供有效的决策支持.本文以北京市为案例,采用能值分析方法对其自然资本存量及自然资本持续度进行评价,结果是:土壤有机质资产为156.539亿元;植物生物量资产为2596亿元;动物生物量资产为168亿元;水资源资产为3亿元;矿产资源资产为7343亿元;自然资产总额为10267.89亿元.北京市的自然资本的持续度为0.7586.     

我国政府自然资产审计理论框架的构建

本文结合最高审计机关国际组织(INTOSAI)关于自然资产审计的理论与实践成果,分析了政府自然资产审计中审计主体、审计对象、审计依据、审计方法与程序等问题,并探讨了自然资产审计与自然资产会计的衔接问题.     

我国自然垄断行业的垄断特征和政府规制研究

一、自然垄断行业的含义 传统的自然垄断理论是用平均成本的持续下降来定义自然垄断。在成本递减情况下，垄断是竞争的必然产物，同时也是生产效率的客观要求。这种由成本递减导致的垄断被经济学界称之为自然垄断。     

论自然之债的效力与执行力

自然之债作为法律无强制执行力规定,只维护其履行效果,而只受当事人所负担的一般道德标准的衡量,但给付人不得提出请求来给付或返还的债务。本文通过探究自然之债制度的起源和表现和自然之债的概念、特征,以期获得对自然之债概念的一般性理解;通过对自然之债的分析与讨论,希望发现自然之债的效力和在现实生活中的执行力情况。     

浅析我国城乡规划与生态环境建设

随着我国经济的飞速发展，人类不断的利用自然、改造自然，导致了人与自然不可调和的矛盾正在逐渐的危害着人类自身。对自然的过度开发导致的恶果是在时刻的警醒我们关注自然。城乡规划是我国经济发展的重要内容，本文通过对我国城乡规划与生态环境建设的现状进行分析，要求人类要与自然和谐相处，走可持续发展战略。     

对"人化自然"哲学含义的探析

人化自然的概念是马克思在论述人和自然的对象性关系时提出来的.通过"人化自然",人实现了自己的本质力量的对象化,并大大发展了改造自然的能力,同时,自然在人的物质和精神实践中也获得了人的自我意识加诸其上的价值和意义.从内容上和任务上看,马克思人化自然观与马克思主义理论体系高度统一,是马克思主义的哲学的重要组成部分,有利于我们正确理解马克思主义并以马克思人化自然观为指导,合理地开发、利用和改造自然.     

竞争机制引入自然垄断行业的理论思考

受部分行业自身特点的影响,自然垄断不可避免会存在。在自然垄断行业中引入竞争机制,对提高行业整体的社会效益以及经济效益大有裨益。本文就竞争机制引入自然垄断行业的重要性、现实意义以及利弊得失、政策建议等进行了归纳和分析,得出在自然垄断行业中引入竞争机制应注重合理性和有效性的结论,只有在全面认识自然垄断行业特点的基础上,竞争机制才能有效地展开。