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王智 《金融管理与研究(杭州金融研修学院学报)》2009,(7)
在我们的生活中,总会有些人对某些事情不满或不接纳,于是就像“茶壶先生“或“茶壶女人“那样,左手掐腰,右手食指长长地指向别人——不停地数落着、批评着、指责着、抱怨着种种不是,仿佛都是因为 相似文献
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对于任何话一个民族来说,传统都是一个自然而然的东西,是在长期的历史过程中,潜移默化地积累起来的生活方式。在这种生活方式中,我们能够知道什么是对、什么是错;应该怎么样、不应该怎么样;怎样待人接物等等。我们不可能早晨起床后内一个行为都要考虑多虑,绝大多数行为只是依照惯例依照习俗去处理,人只有在极少的事情上才要表现出自己的主动性,涉及到如何处理、如何选择等,绝大多数情况下,我们是被动的,依从于惯例和传统。就比如我们讲入乡随俗,是因为不随俗别人就无从理解你,就会觉得你怪怪地,你的语言、行为所代表的符号,别人不知道怎样去解读。本文仅就传统的现代意义角度谈传统对我们今天生活的影响。 相似文献
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在每个人的心里都会有阴暗面,忍不住会有和别人比东比西的想法(可能连他自己都没有发现),比如同一个公司,同一个部门的两个人,他们就会想去了解对方的薪资是多少、对方在哪些方面比自己突出、对方哪种能力比较强、对方什么地方更受上级领导的关注,这种行为便是人潜意识的攀比,渐渐地,许多人会把这种潜意识的攀比当成自己平日生活、工作的一部分。本文试从春晚年夜饭这个角度切入,结合基本的经济学知识,浅谈作者对于"李敏镐效应"产生的原因。 相似文献
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一个行为有两个动机,一个光明,浮在表面;一个晦暗,沉在底里.当它们各居其位时,灵魂风平浪静.有谁想把它们翻一个个儿,灵魂就会涌起惊涛骇浪.
在幸福时,人也会有良心的斗争,但那良心是在脑子里,斗来斗去只是头痛.只有在苦难中,回首往事,良心发现,这时的良心才在心灵中,人才真正感到心痛.
当庸俗冒充崇高招摇过市时,崇高便羞于出门,它躲了起来.除了平庸.一切都可以忍受.然而,我受不了的只是自己的平庸.至于别人的平庸,只要不冒充为高明,我是乐于原谅的.
蒙田说:“对别人的善良的信任,足以证明自己的善良.”的确,恶人是不相信有善良这回事的.在他看来,别人不作恶只是因为没有力量,而有力量仍然不作恶的人都是傻瓜.相反,善良的人往往容易相信别人的善良,并因此低估了恶人存在并且作恶的可能性.恶德也需要实践.初次做坏事会感到内心不安,做多了,便习惯成自然了,而且不觉其坏. 相似文献
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在银行应用开发中,经常会遇到这种现象:一方面IT人员抱怨业务部门提出的需求不明确或经常变动,造成系统开发量增加甚至延迟上线;另一方面,业务人员又解释说,应用的需求是在讨论与开发中才能逐渐明晰的,并且抱怨IT人员项目管理不到位,在系统架构的设计上缺乏灵活性,不能更好、更快地适应需求的变化。 相似文献
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签字盖章在我们的日常工作中是经常遇到的事,久而久之,有些同志就把它当成“小事”。但是,如果稍一疏忽,或者马虎一些,“小事”也会变成“大事”,给工作带来一些麻烦和困难,甚至造成损失。由于工作关系,我常有机会看到各式各样的签字、盖章,也曾经为此吃过不少苦头。有的同志在签字时,往往一挥而就,笔划和姓名都不分家,好象是故意不让别人看懂似的;有些同志在签字时,习惯单独用自己的姓或名字中的一个字作为自己的全称;有些同志还特别喜爱用梅花篆字雕刻图章,把这种图 相似文献
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正机器人在工业乃至生活各方面的应用,往往给人留下精确、高效的印象,同时也会产生"机器人应用越多的地方,对劳动力的需求就会越少"这种直观的印象。在当下世界各国机器人产业如火如荼发展之际,这种印象也让人产生疑虑:机器人产业的大规模发展,会不会挤占原本就不多的工作机会,形成机器人与人"抢饭碗"的局面?点评:一方面,从自动化生产角度看,机器人应用越多,所需劳动力确实会相对减少;另一方面,随着机器人产业的发展壮大,未来将产生附加值更高的工作岗位,并且对 相似文献
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宗亮 《金融经济(湖南)》2002,(6):40-41
初听这一命题似乎有些费解,既然是"便宜"的如何又买成了"贵"呢?从理论上讲,"便宜"和"贵"是不可能同时在同一事物上体现的,但偏偏在我们理财生活中就会出现这种情况. 相似文献